Histoire de la césarienne aux États-Unis

Cesarean Section: An American History of Risk, Technology, and Consequence

Jacqueline H. Wolf

Hardcover: 336 pages
Publisher: Johns Hopkins University Press; 1 edition (April 25, 2018)
Language: English
ISBN-13: 978-1421425528




Between 1965 and 1987, the cesarean section rate in the United States rose precipitously―from 4.5 percent to 25 percent of births. By 2009, one in three births was by cesarean, a far higher number than the 5–10% rate that the World Health Organization suggests is optimal. While physicians largely avoided cesareans through the mid-twentieth century, by the early twenty-first century, cesarean section was the most commonly performed surgery in the country. Although the procedure can be life-saving, how―and why―did it become so ubiquitous?

Cesarean Section is the first book to chronicle this history. In exploring the creation of the complex social, cultural, economic, and medical factors leading to the surgery’s increase, Jacqueline H. Wolf describes obstetricians’ reliance on assorted medical technologies that weakened the skills they had traditionally employed to foster vaginal birth. She also reflects on an unsettling malpractice climate―prompted in part by a raft of dubious diagnoses―that helped to legitimize "defensive medicine," and a health care system that ensured cesarean birth would be more lucrative than vaginal birth. In exaggerating the risks of vaginal birth, doctors and patients alike came to view cesareans as normal and, increasingly, as essential. Sweeping change in women’s lives beginning in the 1970s cemented this markedly different approach to childbirth.

Wolf examines the public health effects of a high cesarean rate and explains how the language of reproductive choice has been used to discourage debate about cesareans and the risks associated with the surgery. Drawing on data from nineteenth- and early twentieth-century obstetric logs to better represent the experience of cesarean surgery for women of all classes and races, as well as interviews with obstetricians who have performed cesareans and women who have given birth by cesarean, Cesarean Section is the definitive history of the use of this surgical procedure and its effects on women’s and children’s health in the United States.

Histoire des auditions différentes

Sensing the Sonic: Histories of Hearing Differently (1800-now)

Workshop

15 June 2018 - 16 June 2018

CRASSH, University of Cambridge
SG1 and SG2, Alison Richard Building


Convenors
Melissa Van Drie (University of Cambridge)
Melle Kromhout (University of Cambridge)


Summary
What happens when hearing doesn't do what it purportedly should?
Often hearing and sound are predominately considered from an ear-centric perspective. We will explore alternatives to this singular ear, engaging various historical, theoretical and methodological positions. Putting forward an exploratory format, participants will ignite discussions that challenge notions of embodied presence and investigate different materials and research strategies for hearing differently from the 19th century to the present. How can we reconsider the modalities and practices of the sensing body (human and non human, disabled or augmented)? How can we address the particularities of the material event of sound itself? How can think about the sorts of energetic and ‘presencing’ spaces that sound produces?

Participants include: Zeynep Bulut, Melissa Dickson, Nina Eidsheim, Bastien Gallet, Julian Henriques, Douglas Kahn, Seth Kim-Cohen, Aleks Kolkowski, Sander van Maas, Mara Mills, Gascia Ouzounian, Matthieu Saladin, Holger Schulze, Jonathan Sterne, David Trippett, and Shelley Trower.

This event will happen in relation with the international conference 'The Audible Spectrum: Sound Studies, Cultures of Listening and Sound Art' (7-9 June 2018 in Paris), convened by Stéphane Roth and Marion Platevoet (Cité de la musique-Philharmonie de Paris), Bastien Gallet (Haute École des Arts du Rhin), and Matthieu Saladin (Université Paris 8).


Day 1 - Friday 15 June

9.00 - 9.30

Registration9.30 - 10.00

Introductory Remarks10.00 - 11.15

Panel One

Douglas Kahn (University of New South Wales, Sydney)
'Sound as One Energy Among Others'

Seth Kim-Cohen (School of the Art Institute of Chicago)
'The First Annual Convocation of the Shallow Listening Institute'

Nina Eidsheim (UCLA)
'Using Ankhrasmation Theory to Listen Differently'

Holger Schulze (University of Copenhagen)
'Idiosyncrasies, Corporealities, Situatedness: Three Memos for Sound In The 22nd Century'

11.15 - 11.45 Break

11.45 - 13.15
Panel One Discussion

13.15 - 14.30 Lunch

14.30 - 15.45
Panel Two

Shelley Trower (University of Roehampton)
'20 Vibrations Per Second'

Zeynep Bulut (Queen's University Belfast)
'Voicing Infrasound'

Gascia Ouzounian (University of Oxford)
'Powers of Hearing: Acoustic Defense during the First World War'

Matthieu Saladin (Université Paris 8 / Labex Arts-H2H)
'Capturing the inaudible'

15.45 - 16.15 Break

16.15 - 17.45
Panel Two Discussion

Day 2 - Saturday 16 June

9.30 - 10.45
Panel Three

Jonathan Sterne (McGill University)
'Sonic Time as a Plastic Art: The Springer Pitch and Time Regulator'

Mara Mills (New York University)
'Words per Minute: Speed Listening in the 1970s'

Sander van Maas (University of Amsterdam)
'Listening Culture and Book Concepts'

Aleks Kolkowski (Artist / Independent researcher)
'Filtered Hearing'

10.45 - 11.15 Break

11.15 - 12.45
Panel Three Discussion

12.45 - 13.45 Lunch

13.45 - 15.00
Panel Four

David Trippett (University of Cambridge)
'Hearing the Animal Sensorium'

Bastien Gallet (Haute École des Arts du Rhin)
'Listening with the Bugs'

Melissa Dickson (University of Birmingham)
'Measuring the Limits of Human Hearing: The Galton Whistle'

Julian Henriques (Goldsmiths, University of London)
'The Sonic Womb'

15.00 - 15.30 Break

15.30 - 17.00
Panel Four Discussion

17.45 - 19.30
Experiments and Drinks
(At the 'Old Labs', Newnham College)

Úna Monaghan and Ita Monaghan - Installation: Sound Experiment

The Old Labs at Newnham College were built as a chemical laboratory towards the end of the 19th century, to accommodate women scientists, who were not permitted to access the main laboratories in Cambridge University. This installation, in an original fume cupboard, is about the boundary between scientific experimentation and creative experimentation.


Aleks Kolkowski - Wax Cylinder Workshop: Creating an Auditory Palimpsest

A live demonstration of acoustic recording onto wax cylinders. The aim is to demonstrate how this medium may be transformed into an auditory palimpsest containing multiple traces of sounds, achieved through techniques of partial erasure and superimposed recording.

Zeynep Bulut - Map a Voice

La lèpre dans les Indes hollandaises

Uncertainty, Anxiety, Frugality: Dealing with Leprosy in the Dutch East Indies, 1816–1942

Leo van Bergen

NUS Press

Publication Year: 2018

344 pages, 229mm x 152mm 

Paperback

ISBN: 978-981-4722-83-4 

The story of leprosy in the Dutch East Indies from the beginning of the 19th century to the middle of the 20th reveals important themes in the colonial enterprise across the territory that is today’s Indonesia. Operating in a territory with only a few hundred Western-trained doctors and a population in the tens of millions, Dutch colonial officials approached leprosy with uncertainty and anxiety.

In the early 19th century, the Dutch administrationsimply removed sufferers from public view: campaigns targetted anyone “looking ugly”. Towards the end of the century, colonial science considered leprosy a hereditary disease of tropical subjects, and therefore undeserving of the colonial government’s limited resources. The leprosariums were emptied.

At the start of the 20th century, a growing understanding that leprosy was spread by a bacillus caused a panic that leprosy might spread from the tropics to the colonial metropole. The mixed emotions of pity, fear and revulsion associated with management of the disease intensified, and fed into broader debates on colonial policy. The experts were unsure, and resources were never forthcoming, and despite a view that “bacteria are the same everywhere”, Dutch leprosy treatment in the East Indies mobilized traditional healing practices and relied on home care.

Leo van Bergen’s detailed, attentive study to changing policies for treatment and prevention of leprosy (now often called Hansen’s disease) is fascinating medical history, and provides a useful lens for understanding colonialism in Indonesia.

Leo van Bergen is a medical historian working at the Vrije Universiteit Medical Centre in Amsterdam, The Netherlands. His main focus is on the relationship between war and medicine.

La médicalisation de la mort

Medicalisation of death and dying: systems, practices and politics

Call for Papers

Workshop

Université libre de Bruxelles (ULB), 13 and 14 September 2018

Abstract deadline: 21 June 2018

Marine Boisson (LIER-EHESS), Natasia Hamarat (F.R.S.-FNRS, Centre METICES, Université libre de Bruxelles), Natashe Lemos Dekker (University of Amsterdam/Leiden University Medical Centre)

Modern demographics have deeply transformed attitudes and social relations in the organisation of death and dying, in particular in terms of end of life care services for a growing number of elderly people, decision-making and the creation of new rituals (Walter, 1994). These changes have taken place in a medical context of continuous development of life-prolonging interventions and techniques (Kaufman and Morgan, 2005; Kaufman, 2015).

A key feature of these transformations in medicine has been the emergence of palliative care (Clark, Seymour, 1998; Kellehear, 1999; Castra, 2003). By questioning the way our societies have concealed death and isolated those who are dying (Ariès, 1975; Elias, 1979), palliative care proposed new ways to think of end of life care, as well as new organisational models and medical practices, both in terms of managing symptoms and in providing relational support at the end of life. Nowadays, what is the place of palliative care in social, institutional, and political contexts? For instance, what happens when we explore the differences in palliative care between different institutional settings such as hospital services, nursing homes, or home settings? Further, there is a need to address how the social and economic circumstances influence the end of life and the provision of care.

In this workshop, we will address the medicalisation of the end of life through a social sciences lens (Illich, 1976). We are interested both in zooming in on the social and moral dynamics taking place at the bedside, and taking a broader view of institutional and political frameworks.

We invite contributions based on empirical data that explore the occasionally contradictory and paradoxical systems, practices, and politics in the medicalisation of death and dying.

Contributions may address, but are not limited to:

• The impact of healthcare systems and economic constraints on the end of life (Welfare State models, market-oriented health care reforms, policy and institutional changes).

• Healthcare practices relating to death and dying (new frontiers in curative treatment and palliative care, personalisation of treatment, legal instruments and decision making, grief and bereavement support, mortuary practices).

• Moral and political dynamics of death and dying (issues regarding citizenship and personhood, dignity, quality of life, access to healthcare).

To foster collective discussion, Prof Sharon R. Kaufman (Professor Emerita, Medical Anthropology and Chair of the Department of Anthropology, History and Social Medicine at the University of California, San Francisco) will give a keynote lecture during this workshop. She is the author of several publications on medicine and the end of life, in particular: And a Time to Die: How American Hospitals Shape the End of Life, University of Chicago Press (2005) and Ordinary Medicine: Extraordinary Treatments, Longer Lives, and Where to Draw the Line, Duke University Press (2015). Her ethnographic works highlight the forms of social negotiations in medical treatment at the end of life, addressing the question of the state’s relation to the regulation of death in the context of the American healthcare system.

Deadline for abstracts is 21 June 2018. Please send your abstract (max 250 words) and a short

 biography (100 words) to medicalisationofdeath.workshop@gmail.com and to the organizers’

 email addresses : Marine Boisson, boisson.marine@hotmail.fr ; Natasia Hamarat, nhamarat@ulb.ac.be ; Natashe Lemos Dekker, N.LemosDekker@uva.nl . Notifications of acceptance will be sent on 28 June 2018.

Participants will be asked to submit pre-circulation texts by 1 August 2018. These will be precirculated to all participants and each paper assigned a discussant. Papers do not need to be finished articles, but can take the form of a think piece of up to 6 pages. We ask all participants to read all contributions beforehand to ensure in-depth discussion. During the workshop, each participant will present their work, followed by another participant who will act as a discussant, and who will pose remarks and questions. All participants will be allocated a text to discuss.

The workshop will be held at the Université libre de Bruxelles (ULB) on 13 and 14 September 2018.

Bibliography

Ariès Ph. (1975; 2014), Essais sur l’histoire de la mort en Occident. Du Moyen Âge à nos jours, Paris: Seuil, coll. « Points Histoire ».

Clark D., Seymour J. (1998), Reflections on Palliative Care, Buckingham, Philadelphia: Open University Press.

Castra M. (2003), Bien mourir : Sociologie des soins palliatifs, Paris: Presses universitaires de France, coll. « Le Lien Social ».

Elias N. (1979; 2010), The Loneliness of Dying and Humana Conditio, edited by A. Scott and

B. Scott, Chester Springs PA: University College Dublin Press/Dufour Editions.

Illich I. (1976), Limits to Medicine: Medical Nemesis, the Expropriation of Health, London: Marion Boyars.

Kaufman S.R., Morgan L.M. (2005), “The Anthropology of the Beginnings and Ends of Life”, in Annual Review of Anthropology ; Vol. 34:317-341.

Kaufman S.R. (2015), Ordinary Medicine: Extraordinary Treatments, Longer Lives, and Where to Draw the Line, Durham: Duke University Press.

Kellehear A. (1999), Health Promoting Palliative Care, Oxford: Oxford University Press.

Walter T. (1994), The Revival of Death, London: Routledge.

L'aide médicale et les pauvres en Angleterre

Sickness, medical welfare and the English poor, 1750-1834

Steven King

Manchester University Press

Format: Hardcover

Published Date: May 2018

Pages: 408 

ISBN: 978-1-5261-2900-0

At the core of this book are three central contentions: That medical welfare became the totemic function of the Old Poor Law in its last few decades; that the poor themselves were able to negotiate this medical welfare rather than simply being subject to it; and that being doctored and institutionalised became part of the norm for the sick poor by the 1820s, in a way that had not been the case in the 1750s. 

Exploring the lives and medical experiences of the poor largely in their own words, Sickness, medical welfare and the English poor offers a comprehensive reinterpretation of the so-called crisis of the Old Poor Law from the later eighteenth century. The sick poor became an insistent presence in the lives of officials and parishes and the (largely positive) way that communities responded to their dire needs must cause us to rethink the role and character of the poor law.

Images du corps, de la santé et de la moralité dans les médias

Excess? Images of Body, Health, Morality and Emotions across the Media

International ERC ‘BodyCapital’ Workshop

June 7– 8, 2018
Max Planck Institute for Human Development
Lentzeallee 94, 14195 Berlin

Organiser and Contact: Sandra Schnädelbach
E-Mail: schnaedelbach@mpib-berlin.mpg.de

Thursday, June 7th, 2018

09.30 – 10.00  Registration

10.00 – 10.30 Introduction

Panel 1: Religion, Cult and Experiment
Chair: Sandra Schnädelbach
10.30 – 11.15 Yitzchak Schwartz,New York University
Mystery and the Gift of Death: From the Binding of Isaac to the Crusade Chronicles

11.15 – 12.00 Daniel A. Joslyn, New York University
“No Ordinary Fanatics:” Islam, Ecstasy, and Respectability in Turn-of-the-Century New York City

12.00 – 13.00 Lunch

Chair: Tricia Close-Koenig

13.00 – 13.45 Florian Schleking, University of Cologne
Ecstasy, Exercise, Excess? Ambiguous Bodies and Cult Controversies in West Germany

13.45 – 14.30 Christian Bonah & Joël Danet, University of Strasbourg
Henri Michaux, Eric Duvivier and the Medical Film Gaze on Excess

14.30 – 15.00  Coffee Break

Panel 2: Shaping Bodies
Chair: Jessica Borge

15.00 – 15.45
Izzy Rhodes, Royal College of Art, London
The Body Factory: Mechanical Dieting Technologies and the American Home, 1975 – 1995

15.45 – 16.30 Hanna Surma, Utrecht University
Physical and Emotional Excess as Crisis: The Self and/on Video in Reality TV Weight-Loss Programs

16.30 – 17.00 Coffee Break

Keynote
Chair: Sandra Schnädelbach

17.00 – 18.30 Rhodri Hayward, Queen Mary, University of London
Messy Feelings and the Magic of Tidying Up

18.30 Reception with Wine & Pretzels

20.00 Dinner (for Workshop Participants)

Friday, June 8th, 2018

Panel 3: Socialist Bodies
Chair: Anja Laukötter

09.00 – 09.45 Alexandre Sumpf, University of Strasbourg
How to Be a Socialist Bureaucrat: The Excess of Work, Enemy of the Soviet State

09.45 – 10.15 Sandra Schnädelbach, MPIB, Berlin
Training Health by Training Trust: Excessive Emotions as Risks Factors in GDR Television

10.15 – 10.30 Coffee Break

Panel 4: Pleasure, Lifestyle and Disease
Chair: Christian Bonah

10.30 – 11.15 Alex Mold, London School of Hygiene & Tropical Medicine
How Much Is Too Much? Moderation and Excess in Alcohol Health Education Campaigns in Britain, 1970s-1990s

11.15 – 12.00 Kathryn Hughes,University of Wales Trinity Saint David
Lifestyles of Excess: The ‘Othering’ of Excess in Mass-Media Depictions of the AIDS Disease & Liminal Subversive Counter-Narratives in the Visual Arts

12.00 – 13.00 Lunch

Panel 5: Medical Bodies
Chair: Jessica Borge

13.00 – 13.45 Hera Cook,University of Otago
 Wellington Medical School Excess and Female Genitals in Modern Medical Practice

13.45 – 14.30 Oliver Aas,Cornell University, Ithaca, New York
Towards a Theory of Medical Imaging:  Genealogies of Bodily Interiority in Arts and Literature

14.30 – 14.45 Coffee Break

Final Discussion

14.45 – 15.30
Commentary: Anja Laukötter

Philosophie, histoire et biologie

Philosophie, histoire, biologie. Mélanges offerts à Jean Gayon

Sous la direction de Francesca Merlin & Philippe Huneman

Les éditions matériologiques 

Collection : Sciences & philosophie

Parution fin mars 2018
ISBN 978-2-37361-144-1

Le philosophe et historien des sciences Jean Gayon est une figure éminente de ces deux disciplines. Son champ d’étude privilégié : la biologie, plus particulièrement la biologie de l’évolution. Au cours des trois dernières décennies, il a formé de nombreux chercheurs, no­tamment en encadrant des thèses souvent novatrices, et lancé une multitude d’initiatives de recherche qui ont permis à la philosophie de la biologie de prendre un essor sans pareil en France, et ce notamment grâce à des liens privilégiés avec les figures marquantes du domaine, œuvrant à l’époque aux États-Unis et en Angleterre.

Les textes rassemblés ici rendent hommage à l’homme, à l’enseignant et au penseur qui a largement impulsé le renouveau de la philosophie de la biologie, par ses réflexions déterminantes sur la théorie de l’évolution, la génétique, le hasard, etc., objets et concepts repensés conjointement à la lumière de l’approche classique de l’« épistémologie historique » et de celle fondée sur la philosophie analytique. Collègues, élèves et amis, réunis lors de journées d’hommage en mars 2017 dont ce livre est issu, montrent à quel point Jean Gayon est un pilier essentiel de la nouvelle philosophie des sciences. Au fil de 26 chapitres, répartis en quatre parties (« Épistémologie historique et philosophe de la biologie », « Histoire de la génétique », « Études d’histoire et de philosophie de la biologie évolutive : thèmes de Jean Gayon », « Regards sur Jean Gayon, historien et philosophe, enseignant et chercheur »), ce livre témoigne de la présence et de la nécessaire postérité de l’œuvre de Jean Gayon.

Sous la direction de : Francesca Merlin, philosophe des sciences, chargée de recherche, Institut d’histoire et de philosophie des sciences et des techniques, CNRS & Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Philippe Huneman, philosophe des sciences, directeur de recherche, Institut d’histoire et de philosophie des sciences et des techniques, CNRS & Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Avec les contributions de : Robert Brandon, Anastasios Brenner, Richard M. Burian, Gérard Chazal, Christine Clavien, David Depew, François Duchesneau, Anne Fagot-Largeault, Denis Forest, Élodie Giroux, Pierre-Henri Gouyon, Thierry Hoquet, Philippe Huneman, Denis Kambouchner, Laurent Loison, Françoise Longy, Jorge Martínez-Contreras, Francesca Merlin, Pierre-Olivier Méthot, Michel Morange, Thomas Pradeu, Armand de Ricqlès, Michael Ruse, Phillip Sloan, Edna Suárez Díaz, Stéphane Tirard, Michel Veuille.

Histoire des brûlures

Postdoctoral Research Fellow

 Call for applications

 Job reference CSH306091A

Application closing date 20/06/2018 

Location Leeds 

Salary Grade 6 (£33,518-£37,706 per annum) 

Applications are invited from highly capable and enthusiastic candidates with well-developed research skills, excellent team working and digital literacy to contribute to an Arts and Humanities Research Council (AHRC) funded research project, 'Forged by Fire: Burns Injury and Identity in Britain, c.1800-2000'. This project started in September 2016 and runs for four years. This post is full-time and available for two years from September 2018 and is due to end on 31 August 2020.

You will be supervised by Dr Shane Ewen (Co-Investigator), and will be based in the School of Cultural Studies & Humanities and its Centre for Culture and the Arts in Leeds. You will also work with 'Forged by Fire' colleagues based at the University of Birmingham, specifically Professor Jonathan Reinarz (Principal Investigator) and Dr Rebecca Wynter (Postdoctoral Research Fellow).

You will contribute to ongoing research, dissemination and engagement activities, and play a critical role in shaping the second-half of the project. This includes leading on the digital mapping of burns incidents across three case study cities - Birmingham, Glasgow and London - practical experience of historical GIS is essential. Travel to these sites, and archives in other locations, will be part of the duties. You will co-organise at least one themed conference at Leeds Beckett. You will join the rest of the team undertaking archival research, oral history interviews, transcribing interviews, co-writing articles and other research outputs, and contributing to public engagement activities with our partners in the burns and fire and rescue sectors, including some work with school children. The post will suit a researcher with knowledge of modern British urban history, historical geography, and/or medical history, seeking to gain experience from working as part of a collaborative project and consolidate expertise in GIS and the digital humanities.


For further information on the project, including recent publications and conference presentations, visit the project website: https://forgedbyfiresite.wordpress.com/; a fuller description of the project's aims and planned outputs is available at http://gtr.ukri.org/projects?ref=AH%2FN00664X%2F1.


To arrange an informal discussion about this post, please contact Dr Shane Ewen at s.ewen@leedsbeckett.ac.uk.

Working here means you'll also have access to a wide range of benefits including our generous pension schemes, excellent holiday entitlements, flexible working, reduced study fees, subsidised fitness facilities and a lot more.

Please note that this post is subject to an enhanced criminal records check.

For the full job description and employee specification please click here.


We welcome applications from all individuals and particularly from black and minority ethnic candidates as members of these groups are currently under-represented at this level of post. All appointments will be based on merit.


Closing date: Wednesday 20 June (Midnight)

Interview date: w/c 9 or 16 July (to be confirmed)

Please note that you will not be able to edit or submit a part-completed application form after the closing date.

Momies, magie et médecine en Egypte antique

Mummies, Magic and Medicine in Ancient Egypt: Multidisciplinary Essays for Rosalie David

 Campbell Price, Roger Forshaw, Andrew Chamberlain, Paul Nicholson (Editors)


Paperback: 528 pages

Manchester University Press; 1 edition (May 2, 2018)
Language: English
ISBN-13: 978-1784992446

This volume, published in honour of Egyptologist Prof. Rosalie David OBE, presents the latest research on three of the most important aspects of ancient Egyptian civilisation: mummies, magic and medical practice. Drawing on recent archaeological fieldwork, new research on Egyptian human remains, reassessments of ancient Egyptian texts and modern experimental archaeology, these essays try to answer some of Egyptology's biggest questions: How did Tutankhamun die? How were the Pyramids built? How were mummies made? A number of leading experts in their fields combine both traditional Egyptology and innovative scientific techniques to ancient material. The resulting overview presents the state of Egyptology in 2016, how it has developed over the last forty years, and how many of its big questions still remain the same.

L’imaginaire médico-religieux

L’Imaginaire médico-religieux. French Literary Perspectives

Call for papers/ Appel à communications

For centuries, religious perspectives have informed understandings of and approaches to health and illness. As Kathlyn Conway has written, ‘In the Western world, before modern advances in medicine, when little was available in the way of cure, the story of Christianity was often the lens through which illness was viewed. It suggested that people do not control but must accept their fate and that suffering has meaning: it was the path to redemption’ (Illness and the Limits of Expression, p. 12). Even with scientific advances, and the rise in secularism, modern illness narratives frequently contain religious metaphors and religious organisations are often at the forefront of medical provision. This conference aims to explore the culturally-specific connections between medicine (illness, suffering, medical care, and death) and religion (Judaism, Christianity, and Islam) across France and the French-speaking world, from the nineteenth century to the present day, and from literary and philosophical perspectives. Suggested themes include, but are not limited to:

• Religious metaphors in illness narratives
• The ways in which illness narratives or writings on disease draw on religious texts
• Theological interpretations of pain or suffering (test, punishment, redemption…)
• Mysticism and Medicine in literature
• Tensions between faith and science
• Representations of medical practice as vocation
• Literary portrayals of healing and/or miracles
• Illness/suffering as a spiritual or religious experience
• Literary portrayals of the religious and spiritual needs of patients
• End-of-life care: religious perspectives and ethics

Proposals of c. 250 words for 20-minute papers, in French or English, that deal with any aspect of the above questions should be emailed to the conference organiser, Dr Steven Wilson (steven.wilson@qub.ac.uk), by Friday 22 June 2018.

Keynote Speakers:

Prof. Vincent Kaufmann (St Gallen, Switzerland) and Prof. Enda McCaffrey (Nottingham Trent University)

Les origines de l'autisme

Asperger's Children: The Origins of Autism in Nazi Vienna

Edith Sheffer


Hardcover: 320 pages
Publisher: W. W. Norton & Company; 1 edition (May 1, 2018)
Language: English
ISBN-13: 978-0393609646

Hans Asperger, the pioneer of autism and Asperger syndrome in Nazi Vienna, has been celebrated for his compassionate defense of children with disabilities. But in this groundbreaking book, prize-winning historian Edith Sheffer exposes that Asperger was not only involved in the racial policies of Hitler’s Third Reich, he was complicit in the murder of children.

As the Nazi regime slaughtered millions across Europe during World War Two, it sorted people according to race, religion, behavior, and physical condition for either treatment or elimination. Nazi psychiatrists targeted children with different kinds of minds―especially those thought to lack social skills―claiming the Reich had no place for them. Asperger and his colleagues endeavored to mold certain "autistic" children into productive citizens, while transferring others they deemed untreatable to Spiegelgrund, one of the Reich’s deadliest child-killing centers.

In the first comprehensive history of the links between autism and Nazism, Sheffer uncovers how a diagnosis common today emerged from the atrocities of the Third Reich. With vivid storytelling and wide-ranging research, Asperger’s Children will move readers to rethink how societies assess, label, and treat those diagnosed with disabilities.

JASHM

Joint Atlantic Seminar for the History of Medicine

Call For Papers

October 5-6, 2018

Yale University

Yale University is pleased to host the 16th meeting of the Joint Atlantic Seminar for the History of Medicine on October 5-6, 2018 in New Haven. JAS Med is convened annually for the presentation of research by young scholars working on the history of medicine and public health. The meeting was founded in 2002 to foster a collegial community that provides a forum for sharing and critiquing graduate student research.

We welcome student presentations on any topic and we especially hope to receive submissions that speak to this year’s theme Networks of Health and Healing. This theme pulls our attention to the social relations of health and well-being that exist between traditional “nodes” of medicine and health care (i.e. hospitals, universities, and research institutions). These collectives of care might compliment established medicine in some way, or they might challenge it. They may be described as “innovative,” “dynamic,” and “intimate,” or as “alternative,” “pseudoscientific,” or “illegal.” Healing entanglements might exist within a family or a neighborhood, or they might transcend national boundaries. They may align with radical politics, but may also be ordinary ways of healing and surviving. We welcome historical projects from all time periods as well as scholarly work in adjacent fields including anthropology, sociology, public health, bioethics, law, gender and sexuality studies, and race, ethnicity, and justice studies.

Although they often lack the visibility of traditional medical nodes, networks of health and healing make up an important dimension of the history of medicine and public health that has to do with how people cared for themselves on a daily basis. Meaningful health relationships could exist beyond the walls of medical institutions and without the objective of inclusion in those institutions. Healing networks often appear in margins of medical institutional archives, and their silences tend to leave more questions than answers. What does care look like before and after the institution? How do communities provide for themselves when access to medical care is denied or cannot be trusted? How have people survived in medical care “deserts”? How is power concentrated or diffused within “unofficial” healing relationships? How do health networks connect to medical nodes? Who gets to define terms such as “network,” “health,” and “medicine”? What kinds of medical futures can be imagined in bottom-up or community-based health networks?

Topics encompassed by this theme include but are by no means limited to:

● The circulation of medical knowledge

● The exploitation and extraction of medical knowledge

● Community responses to medical racism, sexism, classism, ableism, homophobia, transphobia, or gender binarism

● Tools, technologies, and practices in the making of health communities

● Health and medical activism

● Alternative spaces and infrastructures of medical care

● The labor of care

● Health ideals and imaginaries

Abstracts of 300 words should clearly convey the argument, sources, and relationship to existing literature. Please submit online at http://jashistofmed.wordpress.com/abstract-submission/ no later than June 15, 2018.

Registration for the conference is free and is open until September 14, 2018.

If you have any questions, please be in touch via email at jashistofmed@gmail.com.

Poisons et médicaments dans l'histoire européenne

It All Depends on the Dose: Poisons and Medicines in European History
 
Ole Peter Grell, Andrew Cunningham, Jon Arrizabalaga (Editors)


Series: The History of Medicine in Context
Hardcover: 258 pages
Publisher: Routledge; 1 edition (April 30, 2018)
Language: English
ISBN-13: 978-1138697614


This is the first volume to take a broad historical sweep of the close relation between medicines and poisons in the Western tradition, and their interconnectedness. They are like two ends of a spectrum, for the same natural material can be medicine or poison, depending on the dose, and poisons can be transformed into medicines, while medicines can turn out to be poisons. The book looks at important moments in the history of the relationship between poisons and medicines in European history, from Roman times, with the Greek physician Galen, through the Renaissance and the maverick physician Paracelsus, to the present, when poisons are actively being turned into beneficial medicines.

Nouvelles recherches en histoire de la médecine

New Research in the History of Medicine and Science 

Workshop 

Durham, 22 June 2018
 
The Centre for the History of Medicine and Disease (CHMD) is a Research Centre that provides a focus for cutting-edge, interdisciplinary research and postgraduate education in the history of medicine, health, disease, and medical ethics. Its forthcoming workshop, New Research in the History of Medicine and Science, will take place on Friday, 22 June 2018, Pennington Room, Grey College, Durham University. Please see below for the programme:

9.30 Arrival and Coffee/Tea

9.50 Welcome (Holger Maehle)

10.00 Andy Byford:
‘The Revolutionary Rise of Soviet Child Science, 1917-1927’

10.40 Matthew Eddy:
‘Thinking with Pen and Paper: Cognition, Inscription and Early Developmental Psychology’

11.20 Cheryl Lancaster:
‘“Fundamental Unity”: Early nineteenth century studies in evolution and embryology’

12.00 Buffet Lunch

12.40 Holger Maehle:
‘Silence or Negotiation? Doctor-Patient Dialogue and the Questions of Consent and Truth in Late Nineteenth-Century England’

13.20 Ursula Mulcahy:
‘What did Eighteenth-Century Scottish Surgeons Actually Do?’

14.00 Coffee/Tea Break

14.20 Tom Rossetter:
‘“Why the frame or Machine of an humane Body…, having that construction of parts and those faculties which it hath, last so short a time?”: The puzzle of antediluvian longevity and postdiluvian brevity of life in Thomas Burnet’s theory of the earth’

15.00 Olly Teregulova:
‘What is it Like to be an Atom? The Personification of Objectivity in H. G. Wells’s Short Stories’

15.40 End

The workshop is supported by a grant of the Faculty of Arts and Humanities of Durham University to the Centre for the History of Medicine and Disease.

For catering purposes, please confirm your attendance with Mrs Anjli Ansari by 12 June.

Une histoire de la posture

Stand Up Straight!: A History of Posture

Sander L. Gilman

Hardcover: 424 pages
Publisher: Reaktion Books; 1 edition (May 15, 2018)
Language: English
ISBN-13: 978-1780239248

Our bodies are not fixed. They expand and contract with variations in diet, exercise, and illness. They also alter as we age, changing over time to be markedly different at the end of our lives from what they were at birth. In a similar way, our attitudes to bodies, and especially posture—how people hold themselves, how they move—are fluid. We interpret stance and gait as healthy or ill, able or disabled, elegant or slovenly, beautiful or ugly. In Stand Up Straight!, Sander L. Gilman probes these shifting concepts of posture to explore how society’s response to our bodies’ appearance can illuminate how society views who we are and what we are able to do.

The first comprehensive history of the upright body at rest and in movement, Stand Up Straight! stretches from Neanderthals to modern humans to show how we have used our understanding of posture to define who we are—and who we are not. Gilman traverses theology and anthropology, medicine and politics, discarded ideas of race and the most modern ideas of disability, theories of dance and concepts of national identity in his quest to set straight the meaning of bearing. Fully illustrated with an array of striking images from medical, historical, and cultural sources, Stand Up Straight! interweaves our developing knowledge of anatomy and a cultural history of posture to provide a highly original account of our changing attitudes toward stiff spines, square shoulders, and flat tummies through time.

Historiographie médicale et profession médicale en Europe

39th International Conference of the History of Medicine and Science

Call For Abstracts

Fermo, on 14th-15th September 2018


The Studio Firmano for the History of Medicine and Science is pleased to announce 39th International Conference of the History of Medicine and Science / Fermo, on 14th-15th September 2018


The conference will be organized in two sessions with the related TOPICS:

– Medical Historiography in Europe in the Twentieth century
– History of Medical Profession in Europe

The conference will be held in Azzolino Palace – Meetings Room, 1rst floor, in the historical centre of Fermo (Marche Region, Italy).

HOW TO APPLY:
The Studio Firmano International Conference Committee welcomes the abstract submissions for oral papers. All abstract submissions should use the attached Abstract Template.

SUBMISSION DEADLINE: 21rst June 2018

The scientific committee of the Conference will decide upon acceptance/rejection of the abstract within 14th July 2018.

The information about acceptance is going to be send by email.

For information and details please contact: info@studiofirmano.net

L'histoire de la déshospitalisation psychiatrique

La fin de l’asile ? Histoire de la déshospitalisation psychiatrique dans l’espace francophone au XXe siècle

Alexandre Klein, Hervé Guillemain et Marie-Claude Thifault (dir.) 

Presses universitaires de Rennes
Collection : Histoire 
Format : 15,5 x 24 cm
Nombre de pages : 240 p.
ISBN : 978-2-7535-7394-9


Au cours des années 1960, les pays occidentaux s’engagèrent dans un processus politique, médical et administratif visant à sortir les malades des hôpitaux psychiatriques. Mais est-ce pour autant la fin de l’asile ? En retraçant l’histoire des modalités de sortie de l’asile dans le monde francophone du XXe siècle, cet ouvrage constate la nature mythique de la désinstitutionnalisation.

Avec le soutien de l’université du Mans.


Table des matières

Alexandre Klein, Hervé Guillemain et Marie-Claude Thifault,
Introduction. La désinstitutionnalisation psychiatrique dans l’espace francophone. Une histoire à écrire


Première partie
LA REMISE EN QUESTION DE L’ASILE :UNE HISTOIRE SUR LA LONGUE DURÉE
Introduction

Aude Fauvel et Wannes Dupont,
Gheel, la « ville des fous ». Un mythe séculaire, une pratique méconnue (1860-2010)

Marie Derrien,
1914-1918 : un moment pionnier de la déshospitalisation psychiatrique en France
? Pratiques expérimentales et transformations du modèle asilaire pendant la Grande Guerre

Isabelle von Bueltzingsloewen,
Vers une déshospitalisation des malades mentaux ? La remise en question des internements psychiatriques « abusivement prolongés » dans la France occupée (1940-1945)


Deuxième partie
LES ACTEURS DE LA DÉSHOSPITALISATION
Introduction

Alexandre Klein,
Un nouveau regard sur l’histoire de la désinstitutionnalisation psychiatrique au Québec. Le parcours du psychiatre terre-neuvien Charles A. Roberts (1918-1996)

Sandra Harrisson et Marie-Claude Thifault,
L’infirmière psychiatrique. Témoin silencieux du processus de déshospitalisation

Hervé Guillemain,
La fin de l’asile vue par ses patients. Une micro-histoire de l’introduction des neuroleptiques retards dans les années 1970 et 1980

Maria Neagu
Les fous dans la cité ! Une lecture herméneutique de la presse écrite sur la déshospitalisation psychiatrique au Canada (1960-1970)


Troisième partie
LES MIRAGES DE LA DÉSINSTITUTIONNALISATION PSYCHIATRIQUE
Introduction

Emmanuel Delille,
Réforme ou modernisation ? La santé mentale dans le département d’Eure-et-Loir, du Centre de traitement et de réadaptation sociale (1949) aux secteurs (1970)

Benoît Majerus,
La désinstitutionnalisation psychiatrique. Un phénomène introuvable en Belgique dans les années 1960 et 1970 ?

Hervé Guillemain,
Les faux-semblants de la déshospitalisation à la française (des années 1960 aux années 1980)

Marie LeBel,
Peut-on parler d’une déshospitalisation des services ? Les soins en santé mentale de la minorité de langue officielle dans le Nord-Est ontarien


Quatrième partie
DEVENIRS ET CONTRECOUPS DE LA « DÉSINSTITUTIONNALISATION »
Introduction

Marie-Claude Thifault,
Les contrecoups de la déshospitalisation psychiatrique. L’exemple du parcours transinstitutionnel de Françoise

Laurie Kirouac, Alexandre Klein et Henri Dorvil,
Le devenir de la politique de désinstitutionnalisation psychiatrique au Québec depuis son implantation. L’exemple de l’Hôpital des Laurentides (1960-2012)

Hervé Guillemain, Marie-Claude Thifault et Alexandre Klein, ,
Conclusion. Imaginer la fin de l’asile


Bibliographie générale


Les auteurs

Psychanalyses et sexualités

Psychoanalyses and Sexualities

Call for papers

IDES, Buenos Aires, October 2018

Date: October 25-26, 2018

Deadline for abstracts (no more than 300 words): June 16, 2018

Contact: Mariano Plotkin (mplotkin@ides.org.ar); Mauro Pasqualini (mpasqu2@gmail.com); Sebastián Benítez (sbenitez.psi@gmail.com)

Freud's legacy is enduring and has sustained a variety of interpretations. After being accused of "pansexualism" in his time, how do psychoanalytic ideas on sex stand now, several sexual revolutions later? Are symptoms still thought of as "sexual"? What are our current ideas about the complex relationship of the body to the psyche, of the opposition between male and female, of the construction of sexual identity, or the challenges of finding a sexual object? Is psychoanalysis still relevant to sexual politics in a moment that is often dubbed as post-feminist? Has psychoanalysis always adopted a pathologizing stance facing non-normative expressions of sexuality? Has it contributed to LGBT rights? Is there such a thing as a “queer” or “trans” psychoanalysis?

The purpose of the meeting is to generate a space for thinking and discussion on the not always harmonious relationship between various modalities of psychoanalysis and different expressions of sexuality. We use "psychoanalyses" and "sexualities" in the plural because we consider that in both cases they are multiple objects. We propose to abandon any normative approach that would be implicit in the use of the singular. In fact, we consider that there are many ways of conceptualizing and practicing both psychoanalysis and sexuality. 

We approach this issue from two perspectives: one conceptual and one historical. In the first case, we address canonical psychoanalytic texts and concepts that address the problem of sexualities from the theoretical perspective. In the second case, the accent is placed on the social circulation of psychoanalytic discourse. We are mainly interested in tracking the ways in which psychoanalytic texts and theories have been interpreted in various institutional anchors; the relationship that feminist social movements and LGBT rights have established with the psychoanalysts; the way in which psychoanalytic discourses have influenced public opinion or legislation, reinforcing, criticizing, or rejecting stereotypes about gender and sexual minorities.

The meeting will be held at the headquarters of the Economic and Social Development Institute (IDES) in Buenos Aires, where the grupo de investigación sobre saberes y culturas psi (“Psy” Knowledges and Cultures Research Group) operates, October 25-26 2018. 

Contact Info: 

Sebastian Benitez, sbenitez.psi@gmail.com

Mauro Pasqualini, mpasqu2@gmail.com

Mariano Plotkin mplotkin@ides.org.ar

Contact Email: mpasqu2@gmail.com

Les médicaments pour enfants

Children and Drug Safety. Balancing Risk and Protection in Twentieth-Century America

Cynthia A Connolly


Rutgers University Press
260 pages, 8, 6 x 9
Paperback,May 11, 2018

978-0-8135-6387-9


Children and Drug Safety traces the development, use, and marketing of drugs for children in the twentieth century, a history that sits at the interface of the state, business, health care providers, parents, and children. This book illuminates the historical dimension of a clinical and policy issue with great contemporary significance—many of the drugs administered to children today have never been tested for safety and efficacy in the pediatric population.

Each chapter of Children and Drug Safety engages with major turning points in pediatric drug development; themes of children’s risk, rights, protection and the evolving context of childhood; child-rearing; and family life in ways freighted with nuances of race, class, and gender. Cynthia A. Connolly charts the numerous attempts by Congress, the Food and Drug Administration, the American Academy of Pediatrics, and leading pediatric pharmacologists, scientists, clinicians, and parents to address a situation that all found untenable.

Les politiques du psychisme

Politiques du psychisme III. Connexions et trajectoires

Appel à communications

Conférence organisée par: Grégory Dufaud (IEP Lyon-LARHRA), Nicolas Henckes (CNRS-CERMES3), Marianna Scarfone (Université de Strasbourg-Sage)

Dates : 6-7 décembre 2018

Lieu: Paris

Date d’envoi des propositions de communication: 10 juin 2018

Contact : gregorydufaud@gmail.com, nicolas.henckes@cnrs.fr, mscarfone@unistra.fr

Si le terme d’hygiène mentale circule dès le XIXesiècle, il s’impose dans le premier tiers du XXesiècle dans la plupart des pays européens et d’Amérique pour caractériser ce qui apparaît alors comme de nouvelles façons d’aborder les pratiques et les savoirs psychiatriques autant que leur mise en politique. L’hygiène mentale est d’abord un projet de réforme, basé sur la promotion de formes alternatives d’assistance psychiatrique et de pratiques de prévention dans le champ de la santé mentale. Ce double objectif s’incarne dans de nouvelles structures psychiatriques créées par des psychiatres-entrepreneurs. Ainsi, en 1908, le psychiatre Gustav Kolb fonde, en Bavière, un service libre afin d’aider les malades à réintégrer la société. Le service libre est pensé comme un complément de l’asile : les soins hors les murs visent à prolonger les traitements reçus par les malades mentaux pendant leur internement. Au-delà des questions institutionnelles, les mouvements d’hygiène mentale font aussi la promotion de pratiques de prévention en direction de populations ou de problèmes divers : enfance, travail entre autres. En cela ils contribuent à la fois à une extension des juridictions des professionnels du psychisme et à l’institutionnalisation d’une série de politiques publiques.

Mais l’hygiène mentale ne s’est pas intéressée exclusivement aux pratiques psychiatriques ; elle est également un projet d’organisation scientifique des sociétés dont l’origine a diverses sources intellectuelles. En France, la promotion de la prophylaxie mentale par Édouard Toulouse s’inscrit dans un programme plus large de biocratie, qui veut incarner le gouvernement par les sciences. Sa pensée est inspirée par, d’un côté, la philosophie positiviste et évolutionniste et, de l’autre, l’idéologie républicaine. Plus généralement, l’essor de l’hygiène mentale reflète la montée dans les sociétés européennes d’utopies scientifiques et politiques puisant autant dans les idéaux de réforme sociale que dans les idéologies totalitaires.

L’historiographie de l’hygiène mentale s’est jusqu’à présent surtout concentrée sur les États-Unis où elle a étudié la création et les évolutions du National Committee for Mental Hygiene et l’œuvre d’Adolf Meyer. En Europe, les recherches, en plus d’être fragmentaires, concernent principalement les pays d’Europe occidentale, politiquement stables et relativement avancés sur le plan sanitaire. Elles permettent néanmoins deux observations fondamentales : la simultanéité de l’émergence de l’hygiène mentale en divers lieux au début du XXesiècle et la grande variété de ses formes d’un endroit à un autre. De sorte qu’il paraît difficile de parler d’un courant unique malgré l’existence de mouvements internationaux visant à stimuler les échanges et rapprocher les expériences locales, voire à promouvoir des standards communs. A cet égard la difficulté à caractériser de façon univoque l’hygiène mentale, ses objets et ses approches tient peut-être à ce que les mouvements locaux ont été une chambre d’échos des idées de leur époque, des mouvements à la fois opportunistes et plastiques, loin d’être consensuels.

Cette conférence est la troisième d’une série d’événements destinés à éclairer pour la première fois dans sa diversité l’histoire de l’hygiène mentale dans l’aire européenne. Les deux premières journées, organisées respectivement à Strasbourg dans le cadre du congrès de la Société Française d’Histoire des Sciences et des Techniques en avril 2017 et à Villejuif en février 2018, ont apporté des analyses sur des figures, des expérimentations institutionnelles ou des questions spécifiques travaillés dans diverses configurations nationales : France, Italie, Allemagne, Grèce. Plusieurs points étaient au centre des communications :

Les logiques de constitution et d’identification des mouvements d’hygiène mentale. La définition de l’hygiène mentale ne reposait pas d’abord sur une caractérisation par ses promoteurs d’un objet, de méthodes ou d’objectifs. Au contraire frappe la diversité des logiques d’identification à l’œuvre selon les lieux et les moments. Le cas français est éloquent : si le service libre est à bien des égards l’étendard de la Ligue d’Hygiène Mentale d’Edouard Toulouse, d’autres expérimentations similaires sont promues au même moment par des acteurs locaux qui, tout en participant à certaines activités de la Ligue, ne mettent pas en avant leur identification et celle de leurs entreprises à l’hygiène mentale. L’étude des mouvements d’hygiène mentale permet ainsi de comprendre les logiques de formation, d’agrégation et de transformation des mouvements sociaux dans le champ du savoir. Les communications présentées lors des deux premières conférences ont d’ailleurs montré la pertinence de démarches visant à situer ces mouvements, leurs protagonistes et leurs expérimentations institutionnelles dans différents contextes locaux, nationaux et internationaux. Les logiques de constitution des projets peuvent varier profondément selon le niveau d’analyse : opportune au niveau local, la référence à l’hygiène mentale peut perdre de son intérêt au niveau national ou inversement.

Les positions sociales et disciplinaires des promoteurs de l’hygiène mentale. Tels Robert Sommer en Allemagne ou André Répond en Suisse, tous les professionnels impliqués sont loin d’appartenir à l’élite de la psychiatrie au moment où ils s’engagent dans la formation de leur mouvement. Acteurs de second plan de leur discipline, ils se mettent à la fois en situation de créer des ouvertures vers d’autres champs ou d’autres contextes nationaux, et d’expérimenter localement. Si cette position ne leur permet pas toujours de bousculer les savoirs légitimes, elle en fait en revanche des entrepreneurs ou des vulgarisateurs, jouant un rôle particulier dans la diffusion dans le champ politique ou vers le public des thèses de la psychiatrie de l’époque.

La problématisation de l’expertise. Si l’idée que l’hygiène mentale est d’abord une affaire d’experts est au cœur de la plupart des mouvements nationaux, tous ne comprenaient pas de la même manière la nature de l’expertise, ses publics et ses adversaires. Ainsi, si le mouvement français a surtout visé à éduquer le public et les élites politiques du pays en s’opposant à une supposée réaction disciplinaire portée par une partie des acteurs du champ de la psychiatrie lui-même, l’hygiène mentale allemande a pu placer au centre de son projet politique la lutte contre le charlatanisme. De même, la promotion par le mouvement américain de l’expérience d’anciens patients tranche avec le caractère technique de l’expertise mise en avant par les hygiénistes mentaux français.

Ces perspectives ouvrent, nous semble-t-il, plus grand encore le problème de la définition et l’identification des mouvements d’hygiène mentale. Comment caractériser l’hygiène mentale ? Comment analyser les mouvements qui l’ont portée ? Quelles relations l’hygiène mentale entretenait-elle avec d’autres mouvements ?

Si ces perspectives, dans leur ensemble, méritent d’être approfondies et que les communications à leur sujet seront les bienvenues, nous proposons en outre dans cette troisième conférence de porter une attention particulière aux connexions et trajectoires des mouvements d’hygiène mentale :

Les mouvements d’hygiène mentale nationaux ne peuvent être compris les uns indépendamment des autres et indépendamment du milieu institutionnel, social et politique auquel ils appartenaient. Les relations qu’ils entretenaient entre eux — et qui ont été en partie portées par des mouvements transnationaux — ont permis la circulation de modèles, d’idées et d’acteurs. Nous accueillerons avec intérêt des propositions de communication abordant ces deux grands enjeux. D’un côté, des analyses seront bienvenus sur les circulations des personnes, des savoirs et des techniques d’un contexte à un autre, qu’il soit national ou socio-politique. De l’autre, la question des mouvements transnationaux mérite d’être explorées, et notamment la constitution et l’action des mouvements internationaux d’hygiène mentale.

Une question importante en suspens est l’identification de la trajectoire d’ensemble des mouvements d’hygiène mentale. En particulier si les études disponibles jettent souvent un éclairage riche sur leurs débuts, elles ont souvent peu à dire sur la disparition des mouvements de l’hygiène mentale. Cette question pourra être examinée à partir de deux perspectives. D’un côté, dans la ligne des remarques précédentes, les communications pourront insister sur les forces et processus internes aux mouvements d’hygiène mentale qui ont contribué à leur évolution. De l’autre, on sera intéressé par des analyses permettant de situer la place qu’a occupée l’hygiène mentale dans les transformations larges de la psychiatrie au cours de la seconde moitié du XXesiècle – désinstitutionnalisation, création des chimiothérapies, ou essor des mouvements d’usagers.

Cette conférence est soutenue par le Labex TEPSIS et le CERMES3/This conference is supported by Labex TEPSIS and CERMES3

Littérature et santé au début des États-Unis

The Medical Imagination. Literature and Health in the Early United States

Sari Altschuler

University of Pennsylvania Press

360 pages | 6 x 9 | 12 illus.
Cloth Feb 2018 | ISBN 9780812249866

In 1872, Ralph Waldo Emerson wrote, "Science does not know its debt to imagination," words that still ring true in the worlds of health and health care today. The checklists and clinical algorithms of modern medicine leave little space for imagination, and yet we depend on creativity and ingenuity for the advancement of medicine—to diagnose unusual conditions, to innovate treatment, and to make groundbreaking discoveries. We know a great deal about the empirical aspects of medicine, but we know far less about what the medical imagination is, what it does, how it works, or how we might train it.

In The Medical Imagination, Sari Altschuler argues that this was not always so. During the eighteenth and nineteenth centuries, doctors understood the imagination to be directly connected to health, intimately involved in healing, and central to medical discovery. In fact, for physicians and other health writers in the early United States, literature provided important forms for crafting, testing, and implementing theories of health. Reading and writing poetry trained judgment, cultivated inventiveness, sharpened observation, and supplied evidence for medical research, while novels and short stories offered new perspectives and sites for experimenting with original medical theories.

Such imaginative experimentation became most visible at moments of crisis or novelty in American medicine, such as the 1790s yellow fever epidemics, the global cholera pandemics, and the discovery of anesthesia, when conventional wisdom and standard practice failed to produce satisfying answers to pressing questions. Throughout the eighteenth and nineteenth centuries, health research and practice relied on a broader complex of knowing, in which imagination often worked with and alongside observation, experience, and empirical research. In reframing the historical relationship between literature and health, The Medical Imagination provides a usable past for contemporary conversations about the role of the imagination—and the humanities more broadly—in health research and practice today.

Prix de thèse de la SFHST

Prix de thèse de la Société Française d’Histoire des Sciences et des Techniques

Appel à candidatures

Comme chaque année, fidèle à sa mission d’encouragement et de promotion des études relatives à l’histoire des sciences et des techniques, la Société Française d’Histoire des Sciences et des Techniques (SFHST) récompense des travaux de recherche dans l’un de ces domaines. En 2018, le Prix de la thèse sera décerné à la meilleure thèse soutenue en histoire des sciences et des techniques entre le 1er janvier 2017 et le 31 décembre 2017. Il sera doté d’un montant de 1000 €.

Les candidats désireux de concourir doivent envoyer au plus tard le 30 juin 2018, à l’adresse informations[at]sfhst.fr :
un CV, contenant, au plus, deux pages ;
leur rapport de thèse ;
une partie significative de leur thèse à leur convenance mais n’excédant pas 30 pages (Il est conseillé au candidat de présenter un document donnant à voir ses résultats et la méthodologie mise en œuvre dans ses travaux de doctorat plutôt que l’introduction ou la conclusion du mémoire de thèse) ;
une version électronique de leur thèse ;
ainsi que le formulaire de candidature dûment complété.

Le Prix de la thèse de la SFHST 2018 sera remis lors des Journées Jeunes Chercheurs de la SFHST qui se déroulera les vendredi 23 et samedi 24 novembre 2018.

Prix Jean Favier 2018

Prix Jean Favier 2018

Appel à candidatures

La Société des Amis des Archives de France a créé en 2014 un prix Jean Favier, d'un montant de 3000 €, destiné à soutenir la publication d’un travail de recherche mené à partir de fonds d’archives.

En 2017, deux prix ont été décernés à Bénédicte Lecarpentier-Bertrand (Du corps royal au corps domestique : les consommations de la cour de France au XVIIe siècle) et à Romain Legendre (De l'or, des hommes et des notaires. Epargne et crédit en Moyen-Poitou au XVIe siècle). En 2016, le prix avait été décerné à Pierre-Henri Guittonneau pour son travail (Entour Paris, une capitale et ses petites villes sur l'eau au XVe siècle, publié début 2017 par les éditions classiques Garnier).

Pour l’année 2018, les candidatures doivent être envoyées, avant le 1 juin prochain, au secrétariat de la SAAF, 60 rue des Francs-Bourgeois 75003 Paris (tél. 01 48 87 78 88 ; site internet : www.saaf-france.fr).

Les candidats doivent, dans un premier temps, faire parvenir à la Société :

- une lettre de candidature motivée, présentant le travail, accompagnée d’une lettre du professeur ou du conservateur qui a dirigé ou suivi leur travail de recherche

- une note précisant les perspectives de publication du travail

- le formulaire d’engagement ci-joint.

Une première réunion de sélection, par le jury, aura lieu le 12 juin prochain. Un exemplaire de leur travail (soit sur support papier soit sous forme numérique) sera alors demandé aux candidats retenus. Les exemplaires sur support papier leur seront restitués ultérieurement.

Merci de relayer cette information autour de vous, auprès des chercheurs susceptibles d’être intéressés.



Formulaire d'engagement :

Je soussigné (nom, prénom)

Pose ma candidature au prix Jean Favier pour mon travail intitulé (titre de l’ouvrage présenté)

Je reconnais avoir pris connaissance du règlement de ce prix.

Si je suis sélectionné par le jury, je m’engage à utiliser la somme qui me sera remise pour m’aider à publier mon travail.

Sur la publication, il sera fait mention du prix Jean Favier et du soutien qui m’aura été apporté par la Société.

La prochaine séance de la Société Française d'Histoire de la Médecine

Prochaine séance de la Société Française d'Histoire de la Médecine 

SAMEDI 26 MAI 2018 À 14 h 30
Salle du Conseil de l’ancienne Faculté de Médecine,
12 Rue de l’École de Médecine, 75006 Paris


Bernard HOERNI
Les premières écoles d’infirmières à Bordeaux au début du XXe siècle

Jean-Marie GILGENKRANTZ
Deux médecins lorrains au chevet d’Anne d’Autriche

Fouad LABOUDI
L’assistance médicale étrangère au Maroc pré-colonial : exemple de la ville de Tanger

Patrice LEFLOCH PRIGENT
Un portrait du 16e siècle représentant faussement Gaspare Tagliacozzi (1547-1597) appartenant à l’Université Paris Descartes

Histoire du corps sportif

Histoire

Georges Vigarello

Carnet nord

Parution : vendredi 25 mai 2018
ISBN : 9782355362859
144 pages
9 €

« Un nouvel enjeu est donné au corps, au travers de la pratique sportive. Que s’est-il passé au xxe siècle ? Un recul de la transcendance. Qu’est-ce que la transcendance ? C’est penser à de l’ailleurs, à une surnature. Or la société postmoderne ne promet plus. La conversion de la transcendance s’est ainsi rabattue sur le sujet et sur le corps. »

Georges Vigarello interroge ici le corps sportif en pointant les grandes étapes de son évolution.

Plusieurs grandes « figures » sont mises en perspective et précisées. Le corps, antique, lieu de qualités remarquables et limitées ; le jeu ancien avec ses effervescences et ses inéluctables frontières sociales ; le corps du sport moderne aux qualités les plus diversifiées, révélant un nouvel univers performant, prolongeant les traces d’un xixe siècle artisan de la mesure, des calculs, des évaluations. Georges Vigarello nous livre ici une véritable ontologie des multiples mises en jeu de notre propre corps dans l’espace en expansion des activités physiques et sportives.

Les transformations dans la pratique du soin dans l'Antiquité

DataSanté - Transformations dans la pratique du soin, pour une épistémologie historique : l'exemple de l'Antiquité

Journée d'étude

vendredi 01 juin 2018
La Cité des Congrès, 5 Rue de Valmy
Nantes, France (44)

Le programme DataSanté interroge les changements de paradigme et les transformations des pratiques liés à l’émergence d’une médecine personnalisée. À travers ce colloque, on se propose de mettre en perspective historique les évolutions/révolutions annoncées dans le champ de la science médicale. Il se trouve que, dès la constitution de ses premiers corpus théoriques, la médecine occidentale a été traversée par des débats et des controverses portant aussi bien sur les conditions de la pratique du soin que sur les fondements épistémologiques eux-mêmes d’une technique s’appliquant à la santé des hommes. On se propose ainsi d’interroger la permanence de certains paradigmes épistémologiques dans l’histoire de la pensée médicale et de relire les évolutions contemporaines à l’aune des premières sources théoriques.

Programme

9h30 – 10h : Accueil des participants

10h – 10h20 : Allocutions d’ouverture

10h20 – 10h50 : Introduction générale aux enjeux de l’épistémologie historique.
Frédéric LE BLAY (Université de Nantes)

Session de la matinée animée par Valéry LAURAND (Université de Bordeaux-Montaigne)

10h50 - 11h20 : La médecine antique et l'human enhancement : aux origines de l'anthropologie médicale.
Julie GIOVACCHINI (CNRS Paris)

11h20 – 11h50 : La médecine comme ars conjectandi – De Celse aux systèmes d’aide à la décision.
Mathieu CORTEEL (Université Paris-Descartes)

11h50 - 12h20 : Discussion

12h20-14h : Pause déjeuner.

Session de l’après-midi animée par Frédéric LE BLAY (Université de Nantes)

14h – 14h30 : Du péché à la bile noire, la mélancolie à la croisée de la théologie médiévale et de la médecine hippocratique dans Les causes et les remèdes d’Hildegarde de Bingen.
Julie MEESSEN (Université Paris-Sorbonne)

14h30 – 15h : Sur le paradigme épistémologique de la définition : l’exemple de la littérature médicale de la Renaissance.
Véronique MONTAGNE (Université de la Côte d’Azur / CNRS)

15h – 15h30 : Discussion.

15h30 - 16h : Conclusions.

Comité scientifique
BARRAS Vincent, Institut d’Histoire de la Médecine et de la Santé publique, Université de Lausanne, Suisse
BOUDON-MILLOT Véronique, CNRS-Université Paris Sorbonne
COSTE Joël, Université Paris Descartes/ EPHE 4ème section, Paris
DURAND Guillaume, Centre Atlantique de Philosophie, Université de Nantes
GIROUX Élodie, Institut de Recherche Philosophique de Lyon, Université Lyon 3
GRENOUILLOUX Armelle, Centre François Viète, Université de Nantes
GUILLEMAIN Hervé, TEMOS, Université du Maine
LAURAND Valéry, Sciences, Philosophie, Humanités, Université Montaigne, Bordeaux
LE BLAY Frédéric, Centre François Viète, Université de Nantes
LEMOINE Maël, Immunoconcept, CNRS UMR 5164, Bordeaux
MORANGE Michel, Centre Cavaillès, ENS Paris
PELLEGRIN Pierre, SPHERE/CNRS, Paris
TIRARD Stéphane, Centre François Viète, Université de Nantes

Comité d’organisation
LE BLAY Frédéric, Centre François Viète, Université de Nantes
LE JEUNE Karine, MSH Ange Guépin / Centre François Viète, Université de Nantes


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La gastronomie arabe médiévale

La gastronomie arabe médiévale, entre diététique et plaisir 

Véronique Pitchon 

Erick Bonier Éditions

Format 150X240

608 pages

EAN 9782367601168

sortie nationale le 22 février 2018

La relation entre alimentation et santé nous paraît être une préoccupation actuelle, mais il n’en est rien. Hippocrate, dès le Ve siècle av. J.-C., recommandait une alimentation appropriée pour conserver la santé. Les médecins arabes ont appliqué ce précepte médical à la lettre.

Discipline scientifique à la base, la diététique médiévale a eu des répercussions immenses sur la manière de manger et de cuisiner. Les cuisiniers arabes médiévaux se sont inspirés de ces recommandations préconisées dans les traités médicaux antérieurs au Xe siècle pour façonner une gastronomie qu’ils ont élevée au rang d’un art.

En première partie, l’auteur démontre comment le modèle médical d’origine grec a été intégré dans la science arabe et s’intéresse à la redéfinition proposée par les scientifiques arabo-musulmans, en particulier pour la pharmacopée et la diététique. La deuxième partie s’interroge sur l’assimilation de pratiques scientifiques dans une réalité quotidienne, celle de se nourrir.

Les questionnements soulevés par ce travail ont été approfondis avec le souci d’inscrire cet acte quotidien dans une dimension sociale et donc comme outil descriptif des hiérarchies sociales.

Véronique Pitchon est historienne au CNRS au sein du groupe ArcHiMedE (Archéologie et Histoire de la Méditerranée – Europe). Elle a effectué une thèse sur l’influence de la diététique sur la cuisine arabe. Elle est spécialiste d’ histoire de l’alimentation médiévale et d’histoire de la médecine arabe et travaille sur des manuscrits culinaires et médicaux médiévaux.