Règles et dérèglements en milieu clos (VIe-XIXe siècle)
Deuxième colloque international du projet de recherche « Enfermements »
Jeudi 04 octobre 2012 | Clairvaux (10 310) | Troyes (10 000)
« Les univers clos (monastères, prisons, asiles, hôpitaux…) sont des univers puissamment réglés, où doit régner l’obéissance. Ils sont également des lieux où les dérèglements sont multiples. Pourtant, les rapports entre règles, obéissance et dérèglements sont complexes et échappent à des dichotomies simples telles que l’opposition entre discipline et résistance. Avec un regard résolument diachronique, le deuxième colloque du projet Enfermements tentera d’analyser ces rapports en explorant plus particulièrement quatre thématiques :
Il visera tout d’abord à interroger la nature des règles monastiques et celle des règlements pénitentiaires. Qu’est-ce qu’une règle de vie en milieu fermé et quelle est sa consistance juridique et morale ?
Il analysera ensuite les modalités du développement réglementaire et ses procédures d’écriture afin d’interroger la fonctionnalité, la diversité et les évolutions des règles. En quoi et pourquoi faut-il réglementer la vie en communauté ? Quelle est l’autorité des règles et des règlements, leur durée de vie et leur champ d’application ?
Seront également abordées la mise en œuvre des règles et règlements ainsi que les pratiques à travers lesquelles est produite l’obéissance. En examinant la place des institutions et des hommes en charge de faire respecter la règle, on tentera de dépasser la relation bipolaire entre enfermés et détenteurs de l’autorité, et de prendre en compte les formes de coopération ou de consensus s’instaurant entre eux.
Enfin le colloque étudiera les dérèglements et les écarts à la règle que connaissent les cloîtres et les prisons depuis l’époque médiévale. Ces dérèglements mettent en lumière et à l’épreuve les valeurs attachées à l’enfermement, les conditions de vie enfermée et les usages sociaux de l’enfermement. La clôture produit-elle des dérèglements propres et la violence n’apparaît-elle pas comme une ressource à la disposition de tous, enfermés et surveillants, religieux et supérieurs ?
Visite de l’abbaye, 13h30
Il analysera ensuite les modalités du développement réglementaire et ses procédures d’écriture afin d’interroger la fonctionnalité, la diversité et les évolutions des règles. En quoi et pourquoi faut-il réglementer la vie en communauté ? Quelle est l’autorité des règles et des règlements, leur durée de vie et leur champ d’application ?
Seront également abordées la mise en œuvre des règles et règlements ainsi que les pratiques à travers lesquelles est produite l’obéissance. En examinant la place des institutions et des hommes en charge de faire respecter la règle, on tentera de dépasser la relation bipolaire entre enfermés et détenteurs de l’autorité, et de prendre en compte les formes de coopération ou de consensus s’instaurant entre eux.
Enfin le colloque étudiera les dérèglements et les écarts à la règle que connaissent les cloîtres et les prisons depuis l’époque médiévale. Ces dérèglements mettent en lumière et à l’épreuve les valeurs attachées à l’enfermement, les conditions de vie enfermée et les usages sociaux de l’enfermement. La clôture produit-elle des dérèglements propres et la violence n’apparaît-elle pas comme une ressource à la disposition de tous, enfermés et surveillants, religieux et supérieurs ?
Programme
Jeudi 4 octobre - Clairvaux, Hostellerie des dames
Introduction du colloque, 9h30
- Isabelle Heullant-Donat, Julie Claustre, Elisabeth Lusset, Falk Bretschneider
Matinée - Nature de la règle et des règlements
- Valentina Toneatto (Université de Rennes 2), Des règles à géométrie variable: pouvoir de l’abbé et modulation de la règle dans le monachisme entre Antiquité et haut Moyen Âge.
- Emanuele Coccia (E.H.E.S.S.), La norme biographique : les règles monastiques entre évangiles et loi positive.
- Florent Cygler (Université de Nantes), L’"unité des cœurs" et l’"uniformité des mœurs" au défi de l’espace et du temps : les statuts des ordres religieux au Moyen Âge.
Visite de l’abbaye, 13h30
Après-midi - Nature de la règle et des règlements, 15h
- Julie Claustre (Université de Paris 1 - Panthéon-Sorbonne), Réflexions sur la nature des premiers règlements de geôles médiévales.
- Isabelle Mathieu (Université d’Angers), Les prisons seigneuriales à la fin du Moyen Âge : un univers réglementé ?
- Hinda Hedhili (Université de Bordeaux 4), Règles de droit et règlements pénitentiaires au XIXe siècle.
- Ludovic Maugué (Université de Genève), Règles et règlements dans la maison centrale de détention d’Embrun (1803-1815) : négociation, diffusion et généralisation d’un modèle normatif.
Vendredi 5 octobre - Troyes - Médiathèque du Grand Troyes
Matinée - Mise en texte de la règle et développement règlementaire, 10h00
- Gordon Blennemann (Université Erlangen-Nürnberg - Institut historique allemand de Paris), La norme narrée. Hagiographies de femmes religieuses de l’Empire germanique dans le contexte de réforme du Moyen Âge central.
- Harmony Dewez (Université de Paris 1 - Panthéon-Sorbonne), “Obedientiales et claustrales”. Clôture, argent et contrôle chez les bénédictins anglais au XIIIe siècle.
- Daniel-Odon Hurel (C.N.R.S., Laboratoire d’études sur les monothéismes), De la Règle de saint Benoît à la pratique réglementaire pénitentielle chez les bénédictins et les bénédictines des XVIe-XVIIe siècles : traductions, relectures et interprétations.
- Martin Scheutz (University of Vienna), Prayers, food and conflict avoidance in Houses : the regime of order in Austrian Early Modern Hospitals.
Après-midi - Mise en œuvre de la règle et production de l’obéissance, 14h30
- Albrecht Diem (Syracuse University), Organizing sanctity: discipline and theology in early medieval monasticism.
- Axelle Neyrinck (E.H.E.S.S. - Université de Reims), Infractions à la règle ou débordements réglés ? Réflexions autour de la fête des Saints-Innocents à Saint-Gall au Xe siècle.
- Steven Vanderputten (Universiteit Gent), L’instrumentalisation du coutumier clunisien dans l’espace lotharingien (fin XIe- début XIIe siècle).
- Isabelle Heullant-Donat (Université de Reims Champagne-Ardenne), De la perfecta obedientia à la pertinax inobedientia, produire l'obéissance chez les franciscains (XIIe-XIVe siècle).
- Antoine Roullet (Université Paris-Sorbonne), Herméneutiques régulières : comment être zélée et obéissante au Carmel durant le XVIe siècle ?
- Falk Bretschneider (E.H.E.S.S., Paris), Produire de l’obéissance en situation d’enfermement à l’époque moderne.
Samedi 6 octobre - Clairvaux
Matinée - Dérèglements en milieu clos, 9h30
- Guy Geltner (Universiteit van Amsterdam), Closure and Disclosure : The Medieval Mendicant Friars and the Threat of Scandal.
- Ana Rodriguez (Investigadora Cientifica, Instituto de historia CCHS-CSIC, Madrid), Entre conflits internes et agents externes : clôture et monastère féminin au Moyen Âge dans le royaume de Castille.
- Elisabeth Lusset (Université de Paris Ouest - Nanterre-La Défense), Réformes et violences dans les monastères aux derniers siècles du Moyen Âge.
- Kristjan Toomaspoeg (Università del Salento, Lecce), Manquements et dérèglements dans l’Ordre teutonique (XIIe-XVe siècle).
Après-midi - Dérèglements en milieu clos, 14h
- Laurence Guignard (Université de Nancy 2), Protéger pour punir : suicide et enfermement dans les prisons françaises au XIXe siècle.
- Aude Fauvel (Institut universitaire d’histoire de la médecine et de la santé publique, Lausanne), Internés et obéissance dans les asiles de fous au XIXe siècle (France, Angleterre).
- Rebecca McLennan (Associate Professor, University of California, Berkeley), Arts of Mischief : Rules and Unruliness in the 19th Century American Prison.
Conclusions du colloque
- Dominique Iogna-Prat, directeur de recherches au C.N.R.S. et directeur d’études à l’E.H.E.S.S.
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