samedi 31 janvier 2015

La médecine des anciens égyptiens (1)

The Medicine of the Ancient Egyptians: 1: Surgery, Gynecology, Obstetrics, and Pediatrics

Eugen Strouhal  Bretislav Vachala et Hana Vymazalová (Author)

Katerina Millerova (Translator) 

  • Hardcover: 272 pages
  • Publisher: The American University in Cairo Press; 1 edition (January 14, 2015)
  • Language: English
  • ISBN-10: 977416640X
  • ISBN-13: 978-9774166402

Ancient Egyptian medicine employed advanced surgical practices, while the prevention and treatment of diseases relied mostly on natural remedies and magical incantations. In the first of two volumes, The Medicine of the Ancient Egyptians explores these two different aspects, using textual sources and physical evidence to cast light on the state of ancient medical knowledge and practice and the hardships of everyday life experienced by the inhabitants of the land on the Nile.

The first part of the book focuses on ancient Egyptian surgery, drawing mainly on cases described in the Edwin Smith papyrus, which details a number of injuries listed by type and severity. These demonstrate the rational approach employed by ancient physicians in the treatment of injured patients. Additional surgical cases are drawn from the Ebers papyrus.

The chapters that follow cover gynecology, obstetrics, and pediatric cases, with translations from the Kahun gynecological papyrus and other medical texts, illustrating a wide range of ailments that women and young children suffered in antiquity, and how they were treated.

Illustrated with more than sixty photographs and line drawings, The Medicine of the Ancient Egyptians is highly recommended reading for scholars of ancient Egyptian medicine and magic, as well as for paleopathologists, medical historians, and physical anthropologists.

Standards alimentaires et santé urbaine dans l'Angleterre médiévale

“Poky Pigges and Stynkynge Makerels”: food standards and urban health in later medieval England’

Lecture by Prof Carole Rawcliffe (University of East Anglia)

There is still a widespread assumption that medieval men and women smothered their meat and fish with spices in order to conceal the stench of decay, and rarely consumed anything that was fresh or wholesome. The problems facing a society that lacked refrigeration, the means of transporting food rapidly from producer to consumer and, of course, the microscope, should not be underestimated. But nor should we assume that medieval Englishmen and women were indifferent to the quality of what they ate, or unaware of the dangers posed by contamination. On the contrary, the profusion of evidence in national and local archives of attempts to regulate markets and victuallers, and the growing number of vernacular texts devoted to dietary health would suggest that food standards were something of a late medieval obsession.

In certain respects, such as the insistence that bulls should be baited before slaughter, ideas about what actually constituted a threat to survival were very different to our own, yet they were no less logical, being based upon what then appeared to be sound physiological principles. Successive outbreaks of plague, from 1348 onwards, gave an added impetus to the sanitary measures introduced by urban authorities, since it was understood that poor nutrition would render communities more vulnerable to infection. The religious imperative that obliged the rich to provide food for their less affluent neighbours also played a vital role in this regard.

Location: Wellcome Library, 183 Euston Road, London, NW1 2BE.
Doors open at 6pm and we'll start the seminar at 6.15pm.

More info: and on the other seminars in the series:

vendredi 30 janvier 2015

Archéologie de la psychothérapie en Corée

Archaeology of Psychotherapy in Korea: A study of Korean therapeutic work and professional growth

Haeyoung Jeong

Series: Routledge Studies in Asian Behavioural Sciences
Hardcover: 164 pages
Publisher: Routledge (January 23, 2015)
Language: English
ISBN-13: 978-1138793804

This is the first English book dedicated solely to the historical development of psychotherapy in Korea. It is an archaeological research of literature relating to the care and treatment of mind in Korean history in dialogue with spiritual, philosophical, cultural, social, and medical perspectives. It reviews the evolution of different approaches on mental illnesses covering autochthonous practices, psychiatry, clinical psychology, counseling, Western psychotherapy, and Korean psychotherapy. Archaeology of Psychotherapy in Korea inspects:
  • Folk Treatment
  • First Psychiatry
  • Influence from Clinical Psychology
  • Counselling Development
  • Implementation of Western Psychotherapy
  • Shaping of Korean Psychotherapy
Its discussion engages firmly with the Korean culture and perspective while acknowledging various extrinsic influences and the fact that Korean psychotherapy continues to evolve in its own unique manner. It aims to refine the understanding of psychotherapy development in Korea in connection with its historical and social backgrounds, and to interpret a way to highlight the culturally relevant psychotherapy that is more suitable as a Korean psychotherapy better attuned to the distinct cultural and societal expectation of Korea.

La psychiatrie et les autres cultures

Psychiatry and other cultures: a historical perspective

Call for papers

Study conference
Museum of the History of Psychiatry S. Lazzaro, Reggio Emilia, Italy
September 2015, exact date to be confirmed

Historically, psychiatry had to measure itself with various kinds of diversity (ethnic, cultural, religious, linguistic, gender), often labelling them as lacking, inferior or even dangerous.The Centre for the History of Psychiatry of Reggio Emilia announces a study conference in order tofocus on the various "encounters" psychiatry has had, since its origins, with those diversities.In particular, presentations on the following issues are sought for:
· Colonial psychiatry: contributions which, through case studies (e.g. biographies ofpsychiatrists, chronicles of mental hospitals, debates on scientific journals etc.), may expandour understanding of this topic reporting Italian and foreign experiences, also comparing different national traditions.
· How psychiatry has dealt, as early as the nineteenth century, but especially in the lastcentury, with the consequences ofmigration on the lives and mental health of millions ofpeople. Papers concerning Italian emigration abroad (transoceanic and European) and also internal migration after World War II, are particularly welcome.
· The history of ethnopsychiatry. Contributions on the origins of transcultural psychiatry aswell as on the most significant representatives of this “boundary” discipline will beaccepted,. We would like to promote research onthe way ethnopsychiatry re-read the historyof psychiatry and re-framed between mental illness, culture and care adopting an historical perspective.
Scholars of all experience levels are invited to submit proposals for papers, sending a Summary inItalian or English (max 500 words),) by 31 March 2015. A completed application form (see attached) and Author’scurriculum vitae should by sent by email together with the Summary to the following email address: (specifying in subject: Conference: Psychiatry and other cultures: a historical perspective).
The Scientific Committee of the Centre for the History of Psychiatry will screen submissions and chosen contributions will be included in the official program of the Conference by May 2015.

Conference proceedings will be published.

The Scientific Committee of the Centre: Laura Carlini Fanfogna, Vinzia Fiorino, Gian Maria Galeazzi, Giorgia Lombardini, Roberto Macellari, Francesco Paolella, Paolo Francesco Peloso, Luca Pingani, Lisa Roscioni, Roberto Salati, Mauro Simonazzi, Luigi Tagliabue
The Executive Committee of the Centre: Gaddomaria Grassi, Mila Ferri, Giordano Gasparini, Elisabetta Farioli, Chiara Bombardieri
Conference Coordinator: Francesco Paolella
Conference Institutional Partners: AUSL of Reggio Emilia, Municipality of Reggio Emilia.

jeudi 29 janvier 2015

L'audition au XVIIIe et XIXe siècles

Society, Culture and the Auditory Imagination in Modern France: The Humanity of Hearing

Ingrid Sykes

  • Hardcover: 184 pages
  • Publisher: Palgrave Macmillan (January 27, 2015)
  • Language: English
  • ISBN-10: 1137455349
  • ISBN-13: 978-1137455345

This book examines the striking way in which medical and scientific work on hearing in eighteenth and nineteenth-century France helped to shape modern French society and culture. Contemporary scientists and anatomists had to come to terms with a new kind of transformative physiology within the material site of the human ear, one that had the potential to construct space and place in the most powerful way imaginable. Auditory medical specialists found themselves at the center of pivotal philosophical, political and social debates on how the individual citizen might use their ears to reach out to those around them constructing broader, protective models of social reform. Sykes makes the case that of all the senses hearing offered the greatest resources for remodelling the idea of the universal human condition within the modern French historical setting.

Discussion autour du livre Histoire de la médecine au Québec

Discussion autour du livre Histoire de la médecine au Québec 1800-2000 (Septentrion, 2014)

vendredi 6 février 2015 -12h30
UQAM salle N-8150

Denis Goulet, médecine, Université de Sherbrooke et histoire, UQAM
Robert Gagnon, histoire, UQAM (présentateur)

Commentateur :
Peter Keating (histoire, UQAM)
Julien Prud'homme (histoire, UQAM)

Résumé: La médecine n'a pas toujours été celle que l'on connaît aujourd'hui. Il aura fallu plus de deux siècles pour passer de la naissance de la médecine clinique aux fulgurants développements de l'approche biomédicale. Denis Goulet et Robert Gagnon présentent l'évolution des pratiques et des institutions médicales ainsi que les processus de professionnalisation et de spécialisation des soins médicaux. Au cours de cette longue période, de modestes hôpitaux sont devenus de grands complexes hospitaliers, de petits regroupements de médecins ont donné naissance aux grandes fédérations médicales et de timides mesures sanitaires ont pavé la voie au développement de la médecine préventive. Dans ce long et passionnant parcours, les auteurs montrent que certains phénomènes récents tels que la surconsommation de produits thérapeutiques, la pénurie de médecins ou les débordements des hôpitaux ne datent pas d'hier et que l'évolution de la médecine au Québec est le reflet de celle de la société en général. Cet ouvrage met aussi en lumière l'importante contribution de la médecine québécoise à l'avancement des pratiques et des savoirs médicaux.

mercredi 28 janvier 2015

La photographie médicale et le symbolisme

Stiffs, Skulls & Skeletons: Medical Photography and Symbolism
 Stanley B. Burns & Elizabeth A. Burns

Hardcover: 304 pages
Publisher: Schiffer Publishing, Ltd.; 1 edition (December 28, 2014)
Language: English
ISBN-10: 0764347462
ISBN-13: 978-0764347467

This intriguing and comprehensive exploration of the skeleton and the dead body includes more than 400 rare photographs. Stanley B. Burns, MD, has studied, collected and written on medical photography for over four decades focusing on unexplored areas. His books have placed him in the forefront of medical photographic history scholarship. This work reveals the nineteenth-century fascination with the dead body and body parts. The classic visual iconography of postmortem, dissection, and bone photography is presented and expanded to include early autopsy images and X-ray studies. No prior visual work has presented the once very popular hobby of collecting skulls and also shown their use in racial and psychological profiling research. This sumptuously illustrated book with previously unpublished photographs is an extraordinary work of medical, historical and cultural research. It is a timeless visual essay that will surely become a standard resource for collectors, curators, artists, and scholars.

Vie et mort dans les archives médicales

Archival Afterlives: Life, Death, and Knowledge-Making in Early Modern British Scientific and Medical Archives

Call For Papers

The Royal Society, London, UK
June 2, 2015

Early modern naturalists and physicians collected, generated, and shared massive amounts of paper.  Inspired by calls for the wholesale reform of natural philosophy and medicine and schooled in humanist note-taking practices, they generated correspondence, reading notes (in margins, on scraps, in notebooks), experimental and observational reports, medical case histories, and drafts (rough, partial, fair) of treatises intended for circulation in manuscript or further replication in print. If naturalists claimed all knowledge as their province, natural philosophy was a paper empire.

In our own day, naturalists’ and physicians’ materials, ensconced in archives, libraries, and (occasionally) private hands, are now the foundation of a history of science and medicine that have taken a material turn towards paper, ink, pen, and filing systems as technologies of communication, information management, and knowledge production. Recently, the creation of such papers, and their originators’ organization of them and intentions for them have received much attention. The lives archives lived after their creators’ deaths have been explored less often. The posthumous fortunes of archives are crucial both to their survival as historical sources today and to their use as scientific sources in the past. 

The symposium organizers (Vera Keller, Anna Marie Roos, and Elizabeth Yale) invite thirty minute papers which engage us in thinking about genealogies of scientific influence, the material and intellectual resources that had to be deployed to continue the scientific project beyond the life of any one individual, the creation and management of scientific genius as a posthumous project, and scientific activity as a collective endeavor in which scribes, archives and library keepers, editors, digital humanists and naturalists’ and physicians’ surviving friends and family members had a stake. We especially welcome papers that treat such themes in relation to the history of medicine. Conference travel and accommodation support is available pending the outcome of grant applications. 

Please send a brief paper abstract and CV to  by February 22, 2015.

Confirmed participants:
 Richard Serjeantson, Trinity College, Cambridge University
Leigh Penman, The University of Queensland, Australia
Lauren Kassell (keynote), Pembroke College, Cambridge University
Michael Hunter (commentary), Birkbeck College, University of London
Anna Marie Roos, University of Lincoln
Vera Keller, University of Oregon
Elizabeth Yale, University of Iowa 
Victoria Sloyan, Wellcome Library   

mardi 27 janvier 2015

Bibliothèques médicales à l'hôpital

Bibliothèques médicales à l'hôpital : histoires, rôles et perspectives

Avec les contributions de Véronique Leroux-Hugon, Armelle Martin, Gérard TillesBroché: 150 pages
Editeur : Springer Verlag France (21 janvier 2015)
Langue : Français
ISBN-10: 2817805380
ISBN-13: 978-2817805382

Dans les premières années de la IIIe République, la remise en question de l'enseignement délivré par la Faculté de Médecine incita les Internes des Hôpitaux de Paris, alors chevilles ouvrières des services hospitaliers, à créer des bibliothèques à leur usage. Les bibliothèques de salles de garde se développèrent rapidement. Quelques décennies plus tard, la gestion chaotique des collections par les Internes amena l'Assistance publique à regrouper les fonds en une bibliothèque centrale des hôpitaux de Paris. Des difficultés de fonctionnement incitèrent au début des années 1970 à faire évoluer cette bibliothèque en une Association pour le Développement de la Documentation Médicale. À l'hôpital Saint-Louis, l'institutionnalisation de la dermatologie, facilita la fondation d'une bibliothèque spécialisée dans l'hôpital, alma mater de la discipline : la bibliothèque Henri-Feulard. La menace de fermeture à la fin des années 1980 incita à lui donner une forme associative qui permit d'attribuer les moyens nécessaires à une renaissance. Dans les premières années du XXe siècle fut créée à la Salpêtrière une bibliothèque de neurologie issue de la bibliothèque personnelle de Jean-Martin Charcot. Transformée en bibliothèque de neurosciences en 1992, rattachée à l'Université Paris VI, elle est depuis 2012 un fond patrimonial. Cet ouvrage rédigé par des professionnels de la documentation médicale et/ou de soins, montre la diversité des circonstances de création et de gestion de ces bibliothèques d'hôpital, associative, universitaire ou hospitalière. Il s'attache aussi à montrer, à travers les avatars de plusieurs bibliothèques médicales de référence, la valeur patrimoniale de leurs fonds, les évolutions des pratiques de lecture, des publics accueillis et de l'accès à la documentation médicale, essentielle à la qualité des soins.

Histoire culturelle du NHS

Research Fellow ‘The Cultural History of the NHS’

Call for applications

Research Fellow (75486-015)
University of Warwick - Centre for the History of Medicine

Location: Coventry
Salary: £28,695 to £37,394
Hours: Full Time
Contract Type: Contract / Temporary

Placed on: 19th January 2015
Closes: 15th February 2015
Job Ref: 1451527

Fixed term contract for 1 year

The Warwick University History Department seeks to appoint a one-year full-time postdoctoral Research Fellow as part of the Wellcome Trust Senior Investigator Award, ‘The Cultural History of the NHS’, a collaborative project between Principal Investigators Roberta Bivins and Mathew Thomson of the Warwick History Department.

Interview date: Last week of February 2015
Closing date: 15 February 2015

lundi 26 janvier 2015

La faculté de médecine de Montpellier

La faculté de médecine de Montpellier

Robert Dumas (Sous la direction de)

Relié: 209 pages
Editeur : Sauramps Médical (23 décembre 2014)
Langue : Français
ISBN-10: 2840239639
ISBN-13: 978-2840239635

A la suite de Salerne, aux XIIIe et XIVe siècles, l’Université médicale de Montpellier, la plus ancienne de France, a diffusé, par ses écrits le savoir médical grec et arabe et celui de ses Maîtres, souvent médecins de rois ou de papes. 
A la Renaissance et à l’Epoque Classique, fréquentée par de nombreux étudiants venus de toute l’Europe, elle a particulièrement contribué à l’essor de l’anatomie et de la botanique. Pour l’étude de cette dernière, les montpelliérains ont crée le premier Jardin botanique français. A la fin du XVIIIe siècle, l’Université montpelliéraine a donné naissance à une doctrine médicale originale, le Vitalisme, à laquelle elle restera fidèle une partie du XIXe siècle. Pendant la période révolutionnaire, l’Ecole de santé de Montpellier a été novatrice dans l’organisation des études médicales, en particulier en milieu hospitalier. A la même période, grâce à ses appuis politiques, elle aménage les prestigieux locaux de l’évêché et s’enrichit d’une bibliothèque ancienne et d’un Conservatoire d’anatomie.
Elle complète bientôt son capital artistique d’une belle collection de dessins et de gravures. Le rayonnement de la Faculté de médecine, en Europe d’abord, puis à la fin du XIXe siècle et au début du XXe , en Afrique et en Asie, se traduit par un nombre important d’étudiants étrangers.
Dans la seconde moitié du XXe siècle, la durée et la complexité des études imposent une constante augmentation du nombre d’enseignants qui sont désormais strictement rattachés à des Centres Hospitaliers et Universitaires (CHU). La Faculté de médecine de Montpellier, devenue l’Unité de Formation et de Recherche (UFR) Montpellier-Nîmes partage ses étudiants entre les CHU de ces deux villes.
A Montpellier, on assiste à une délocalisation progressive des lieux d’enseignement vers la périphérie de la ville et les hôpitaux. Le projet d’une nouvelle Faculté devrait donner naissance à une structure originale où l’apprentissage des gestes techniques, indispensables aux futurs médecins, sera accompagné d’une formation à une médecine plus personnalisée, c’est-à-dire plus humaine.
Le présent ouvrage est une oeuvre collective. Tous les auteurs de ce livre ont travaillé ou travaillent à l’UFR de Médecine Montpellier-Nîmes. Ils vous promeneront à travers son histoire et ses richesses patrimoniales.

Représentations de la souffrance

Représentations de la souffrance

Appel à contributions

Colloque international « Représentations de la souffrance »
12-14 mai 2016 - Université Paris-Est Créteil
Organisé par l’équipe LIS (Lettres – Idées – Savoirs; EA 4395)

Le colloque international « Représentations de la souffrance » a pour ambition de croiser les regards sur le phénomène, complexe, de la souffrance, à travers des approches à la fois trans-séculaires (de l'antiquité à nos jours) et pluridisciplinaires (littérature, philosophie, psychanalyse, médecine, sciences humaines et sociales). Les expériences de la souffrance sont en effet multiples : souffrances événementielles (deuil, échec, humiliation, peine…) ou structurelles (angoisse, phobie, traumas, mélancolie…), souffrances morales, psychiques ou physiques (culpabilité, remords, mauvaise conscience ; pathologies mentales, douleurs corporelles, handicaps), souffrances intimes ou politiques, souffrances en amour ou dans la guerre, souffrances familiales, sociales, religieuses, souffrances à l’hôpital, à l’école, au travail… Qu’y a-t-il de commun à toutes ces formes de souffrance, à toutes ces épreuves et ces représentations de la souffrance ? Comment approcher cette constellation d’idées et d’affects qui se dit sous le nom de « souffrance » ?

Deux directions majeures de cette approche plurielle de la souffrance peuvent être distinguées: l'une qui envisage les représentations de la souffrance, l'autre qui porte sur les pratiques et les remèdes de la souffrance.

Notre colloque, qui est le premier volet d'une recherche qui prendra appui également sur un second colloque en 2018, envisage la première direction (le second colloque portera sur la seconde direction). Esquissons brièvement ces deux directions:

1- La souffrance se présente comme une réalité difficile à saisir, comme si l’analyser, l’élaborer, et l’exprimer, c’était déjà nécessairement la laisser échapper – le mutisme et la solitude, la coupure avec autrui et le repli sur soi étant peut-être les meilleures conditions d’une perpétuation de la souffrance. La souffrance semble donc s’éprouver en dehors de la symbolisation, voire contre elle.
Néanmoins (ou peut-être à cause justement de cette résistance au symbolique), la souffrance enveloppe une multitude de représentations, chez ceux qui souffrent, qui observent la souffrance, qui la racontent, qui tentent d’y remédier… Il faut donc comprendre la souffrance à partir de ses propres représentations. Les multiples représentations de ce qui fait souffrir (la cause de la souffrance), de ce qui souffre (le sujet de la souffrance), de l’épreuve même de la souffrance (l’affect de souffrance), de ce qui permet de lutter contre la souffrance (le remède à la souffrance) – toutes ces représentations ne sont pas extérieures à la souffrance, mais en constituent la chair même, l’expérience à la fois la plus singulière, et la plus historiquement déterminée.
Il est donc nécessaire que soient mises au jour ces représentations en rapport avec la souffrance, qui sont autant des représentations de la souffrance que des représentations dans la souffrance : c’est pourquoi le colloque « Représentations de la souffrance » entend mettre au centre de son projet une approche interdisciplinaire et trans-séculaire de la souffrance, et montrer la nécessaire articulation de discours d'horizons divers.

2- La souffrance cependant, en plus d’être un objet privilégié d’analyse théorique est indissolublement un objet de pratiques multiples, sur lequel les techniques littéraires, philosophiques, psychanalytiques, médicales s’agencent et se déploient afin sinon de l’annihiler, du moins d’en diminuer la force ou de l’apprivoiser, d’en contrarier les effets ou de les sublimer. Qu’il s’agisse de pratiques littéraires (d’écriture ou de lecture), philosophiques (d’exercices spirituels, de sagesses), psychanalytiques (de cures), médicales (de soins), une attitude face à la souffrance (la sienne ou celle de l’autre) est à chaque fois requise, qui déploie des pensées et des paroles, des gestes et des regards, et dont l’objectif est d’instaurer une autre mode d’être au monde, une nouvelle allure de vie.
Penser la souffrance par les voies de la littérature, de la philosophie, de la psychanalyse, de la médecine et des sciences humaines et sociales a donc d’emblée un enjeu éthique : il s’agit d’élaborer théoriquement la souffrance pour agir pratiquement sur elle. Notre projet a donc aussi une dimension pratique (thérapeutique ou instrumentalisante) qui consistera à envisager comment nous pouvons utiliser la souffrance, la modifier ou nous modifier en elle.
C'est à cette autre grande perspective sur la souffrance que sera consacré, en 2018, le second volet de notre recherche, dans le cadre du colloque « La souffrance: pratiques et remèdes ».

Comité scientifique : Ali Benmakhlouf (professeur de philosophie, UPEC), Papa S. Diop (professeur de littérature, UPEC), Frédéric Gros (professeur de philosophie, SciencesPo, Paris), Hans-Jürgen Lüsebrink (professeur, Chaire d'études culturelles romanes, Université de Sarrebrück, Allemagne), Bruno Petey-Girard (professeur de littérature, UPEC), Pascal Sévérac (maître de conférences en philosophie, UPEC).

Comité d’organisation : Bruno Petey-Girard et Pascal Sévérac.

Les propositions de communication d’environ 2000 signes sont à envoyer à ou avant le 30 avril 2015.

dimanche 25 janvier 2015

Le sens du toucher dans la Renaissance britannique

Feeling Pleasures: Sense of Touch in Renaissance England

Joe Moshenska

Hardcover: 384 pages
Publisher: Oxford University Press (December 30, 2014)
Language: English
ISBN-13: 978-0198712947

The sense of touch had a deeply uncertain status in the sixteenth and seventeenth centuries. It had long been seen as the most certain and reliable of the senses, and also as biologically necessary: each of the other senses could be relinquished, but to lose touch was to lose life itself. Alternatively, touch was seen as dangerously bodily, and too fully involved in sensual and sexual pleasures, to be of true worth. Feeling Pleasures argues that this tension came to the fore during the English Renaissance, and allowed some of the central debates of this period--surrounding the nature of human experience, of the material world, and of the relationship between the human and the divine--to proceed through discussions of touch. It also argues that the unstable status of touch was of particular import to the poetry of this period. By bringing touch to the fore in a period usually associated with the dominance of vision and optics, Joe Moshenska offers reconsiderations of major English poets, especially Edmund Spenser and John Milton, while exploring a range of spheres in which touch assumed new significance. These include theological debates surrounding relics and the Eucharist in the work of Erasmus, Thomas Cranmer and Lancelot Andrewes; the philosophical history of tickling; the touching of paintings and sculptures in a European context; faith healing and experimental science; and the early reception of Chinese medicine in England.

La légèreté médicale au XVIIIe siècle

Le siècle de la légèreté : émergences d’un paradigme du XVIIIe siècle français

Appel à communications

15 mai 2015
Maison française d'Oxford
Oxford, Grande-Bretagne

Au dix-huitième siècle, le concept de légèreté semble envahir tous les domaines des connaissances humaines, de la morale à la physique, des inventions aérostatiques aux créations artistiques. Perpétuant cette image d’un âge léger, depuis le dix-neuvième siècle bourgeois, industrieux mais aussi nostalgique du temps des fêtes galantes, jusqu’à notre époque célébrant la frivolité (et la commercialité) des années de Marie-Antoinette et de Fragonard, le dix-huitième siècle français en sa légèreté n’a jamais cessé de séduire. Ainsi, qu’elle soit l’objet d’une conquête (scientifique, morale, esthétique, etc.) ou de constructions historiques, la légèreté du dix-huitième siècle s’impose comme un paradigme dont il s’agira de soulever les enjeux, dans une perspective critique et historiographique.

Tandis que Voltaire écrivait à propos des Français que « la légèreté et l’inconstance ont fait le caractère de cette aimable nation », Caraccioli remarquait qu’« il y a longtemps qu’on accuse les Français de légèreté », mais « il y a longtemps qu’ils ne cherchent pas à s’en corriger ». Si la légèreté devient une question nationale pour la France du XVIIIesiècle, c’est surtout afin de promouvoir les « vertus civiles » dont elle est le lieu par excellence. La nation française serait trop inconstante pour être sérieusement mauvaise. Cependant, cette légèreté du siècle ne fait pas l’unanimité, loin s’en faut, et plusieurs auteurs condamnent l’inconséquence d’esprit de leurs contemporains, faisant de la légèreté l’un des paradigmes autour duquel tout un siècle se définit, ou contre lequel il s’insurge. Mais cette notion ne concerne pas uniquement ces questions de morale, et s’applique à tous les domaines des connaissances humaines. Les amateurs louent la légèreté des œuvres qu’ils commentent, les auteurs allègent leur plume afin de la faire mieux courir, les scientifiques s’interrogent sur cette qualité de la matière… Enfin, couronnant le siècle de la légèreté, le ballon des frères Montgolfier et autres aérostats flottent dans l’azur et enchantent en les survolant les foules enthousiastes. Le siècle le plus léger est aussi celui qui s’est le premier élevé jusqu’aux cieux.
Propre à la façon dont le siècle se construit et se perçoit, la légèreté du XVIIIe siècle habite encore l’historiographie de la période. Pour ses successeurs, les représentations du XVIIIe siècle ne se limitent pas à un siècle des Lumières sérieux et progressiste, mais construisent aussi un siècle de la Légèreté, futile et immoral. Entre la bourgeoisie industrieuse du XIXe siècle considérant avec quelque nostalgie les voluptés des fêtes galantes, et l’intérêt de notre époque célébrant la frivolité (et la commercialité) du siècle de Marie-Antoinette et de Fragonard, il est certain que le XVIIIe siècle en sa légèreté n’a jamais cessé de séduire. Enfin, depuis quelques décennies, l’intérêt des universitaires, des romanciers, des cinéastes et des artistes pour cet aspect du XVIIIe siècle a beaucoup contribué à la pérennité, auprès d’un public de plus en plus vaste, du fantasme d’un dix-huitième siècle volage, galant, voluptueux, riant : léger.
Ainsi, qu’elle soit l’objet d’une conquête (scientifique, morale, esthétique, etc.) ou de constructions historiques, la légèreté du XVIIIe siècle s’impose comme un paradigme dont il s’agira de soulever les enjeux, dans une perspective critique et historiographique. Cette démarche sera l’objet d’une journée d’études interdisciplinaire, qui aura lieu à la Maison française d’Oxford, le 15 mai 2015.

Les communications pourraient par exemple développer les aspects suivants :
Quels liens les développements des belles-lettres françaises au XVIIIe siècle entretiennent-ils avec la notion de légèreté ? Dans quelle mesure l’opposition à la gravitas des Anciens a-t-elle contribué à définir une certaine légèreté stylistique correspondant aux modes littéraires et permettant d’explorer de nouvelles possibilités d’expression ? Par ailleurs, plusieurs genres littéraires étaient accusés de publier une dangereuse futilité et une frivolité coupable : ainsi des contes et des romans ; dans quelle mesure les auteurs ont-ils répondu à ces accusations ? Ou encore, la littérature française abonde en personnages légers, depuis les petits-maîtres jouisseurs et inconstants jusqu’aux sylphes et autres créatures plus ou moins palpables, en passant par les femmes et les petits abbés « à vapeurs ».
Les mémoires et les correspondances des contemporains abondent en commentaires et en réflexions faisant état de la légèreté du siècle. Quelles représentations ont inspiré pareils discours ? Dans quelle mesure ont-ils contribué à façonner la postérité d’un XVIIIe siècle comme celui de la légèreté ?
Dans le domaine de la philosophie, plusieurs essais ont été écrits qui mettent en scène la frivolité, la joie, le plaisir sous un jour avantageux, tandis que la morale elle-même, peut-être en cherchant l’équilibre entre le docere et le placere, a été absorbée dans des récits plaisants et d’apparence superficielle, en cherchant à s’exprimer à travers des contes faits à plaisir et autres fables légères.
Dans les arts visuels et la critique d’art naissante, la légèreté peut être vue comme une qualité essentielle du peintre, tout en se faisant sujet de ses compositions, dont les « fêtes galantes » de Watteau, la Bulle de savon de Chardin, l’Escarpolette de Fragonard ou l’Oiseau mort de Greuze peuvent être des représentants exemplaires (pour les contemporains comme pour la postérité) de la légèreté morale du siècle.
En architecture, la légèreté a été définie comme « le peu de matière » et l’ouverture de la structure. Comment ces qualités ont-elles été interprétées par rapport aux différents styles architecturaux comme le gothique, le rococo, etc. ?
En musique, dans quelle mesure la légèreté est-elle une caractéristique du style français ; en quoi, par exemple, est-elle un enjeu de la Querelle des Bouffons?
En histoire des sciences et de la médecine, entre la théorie des vapeurs et les ballons des frères Montgolfier, comment la légèreté devient-elle un élément central dans les efforts accomplis pour comprendre ou maîtriser la nature ?
Enfin, d’un point de vue historiographique, quelle fortune critique la légèreté du XVIIIe siècle a-t-elle connu au cours des siècles suivants ? Comment les différentes nations d’Europe, de même que les périodes suivantes se sont-elles définies à travers ou par opposition à la légèreté du XVIIIe siècle français ? Qu’indiquent ces représentations quant aux cultures et aux époques qui les ont façonnées ?

Modalités de soumission
Nous invitons les personnes intéressées à nous faire parvenir une proposition de communication d’environ 300 mots, ainsi qu’une courte bio-bibliographie aux adresses suivantes :
Marine Ganofsky :
Jean-Alexandre Perras : /
avant le 15 février 2015.

Comité scientifique
Dr Marine Ganofsky
Dr Jean-Alexandre Perras

Cette journée d’études est rendue possible grâce au soutien de :
Society for French Studies
TORCH (The Oxford Research Centre in the Humanities)
The Voltaire Foundation
La Maison française d’Oxford

samedi 24 janvier 2015

Dr. John Moore (1729-1802)

Dr. John Moore, 1729-1802: A Life in Medicine, Travel, and Revolution

Henry L. Fulton

Hardcover: 810 pages
Publisher: University of Delaware (December 24, 2014)
Language: English
ISBN-13: 978-1611494938

This book is the first biography of Scottish-born physician John Moore. Here, Henry L. Fulton recounts Moore’s childhood, education, and medical training in Glasgow and abroad; discusses his marriage, family, and friendships (particularly with Tobias Smollett); and depicts his professional practice in the north. The narrative uncovers Moore’s transformative experience accompanying a young nobleman on the Grand Tour through Europe and provides a detailed account of the journey's highlights and difficulties. When Moore returns, he moves his family to London to begin a second career in literature and to acquire patronage for his sons’ professions.
In this biography Fulton covers not only Moore’s publications but also discusses his circle of friends among nobility, politicians, artists, and others. Also discussed is Moore’s involvement in the French Revolution, his correspondence with Robert Burns, and his strained family relationships. Additionally presented here is new information regarding Moore’s finances drawn from archival records in Glasgow and Edinburgh and his bank ledgers in London.

15e colloque hippocratique

Fifteenth Colloque Hippocratique "Commentary tradition"

Call for Papers

The fifteenth Colloque Hippocratique will take place in Manchester from 28–30 October 2015. It continues a long tradition of colloquia, initiated originally in Strasburg in 1972 by Louis Bourgey and Jacques Jouanna. This series of scholarly encounters has firmly established Hippocratic studies as an independent field of scholarship and produced some of the most important work in this area over the last three decades.
We now invite submissions from scholars active in the area of Hippocratic studies. The theme of this, the fifteenth reiteration of the Colloque Hippocratique, will be the vast commentary tradition that engaged with various writings within the Hippocratic Corpus. Galen is, of course, the best known author, many of whose commentaries have come down to us not only in the original Greek, but also in Arabic, Latin, and Syriac translations. But many other Greek doctors explained and interpreted the various Hippocratic texts, be it in the first-century Asia Minor (e.g., Rufus of Ephesus) or sixth- and seventh-century Alexandria (e.g., the elusive John and Stephen of Alexandria). Some commentaries only survive in Latin, Syriac, Arabic, or Hebrew translations, so that the secondary transmission of these works acquires tremendous importance. During the medieval and early modern period, physicians continued to write commentaries in Latin, Arabic and Hebrew, with the Aphorisms attracting the greatest exegetical attention.

The colloque will centre around five sessions, arranged roughly chronologically:

- Early commentaries

- Galen

- Late-Antique Alexandria

- Middle Ages (Latin, Arabic and Hebrew)

- Renaissance and early modern period

The aim is to cover the whole commentary tradition on the Hippocratic Corpus, which flourished well into the eighteenth century and beyond.

We ask those interested in delivering papers to submit titles and short abstracts (up to 200 words) to by 15 February 2015. Papers can be presented in any of the main European languages, although the proceedings will be published in English. The papers and subsequent questions should last no more than thirty minutes.

vendredi 23 janvier 2015

La dissection dans l'Espagne pré-moderne

Anxieties of Interiority and Dissection in Early Modern Spain

Enrique Fernandez

Series: Toronto Iberic
Hardcover: 288 pages
Publisher: University of Toronto Press, Scholarly Publishing Division (December 19, 2014)
Language: English
ISBN-13: 978-1442648869

Anxieties of Interiority and Dissection in Early Modern Spain brings the study of Europe’s “culture of dissection” to the Iberian peninsula, presenting a neglected episode in the development of the modern concept of the self. Enrique Fernandez explores the ways in which sixteenth and seventeenth-century anatomical research stimulated both a sense of interiority and a fear of that interior’s exposure and punishment by the early modern state.
Examining works by Miguel de Cervantes, María de Zayas, Fray Luis de Granada, and Francisco de Quevedo, Fernandez highlights the existence of narratives in which the author creates a surrogate self on paper, then “dissects” it. He argues that these texts share a fearful awareness of having a complex inner self in a country where one’s interiority was under permanent threat of punitive exposure by the Inquisition or the state. A sophisticated analysis of literary, religious, and medical practice in early modern Spain, Fernandez’s work will interest scholars working on questions of early modern science, medicine, and body politics.

Winnicott et l'histoire des services de santé mentale pour enfants et adolescents

ESRC-funded PhD studentship
Donald W. Winnicott and the history of child and adolescent mental health services

Call for applications

Deadline: 15 February 2015

Have you completed or are you close to completing a Master’s degree in History of Medicine, Modern History, Science and Technology Studies, Sociology of Health or Medicine, or a related field? Are you interested in the history of psychiatry in the second half of the twentieth century? Are you looking for a funded PhD project?

Applications are invited for a PhD studentship on Donald W. Winnicott and the impact that the work of this pioneering paediatrician and psychoanalyst had on child and adolescent mental health services in Britain since the Second World War. The studentship will commence in September 2015, and is tenable for three years’ full-time study.
History of CAMHS

Psychiatric, psychological and psychotherapeutic services for children and adolescents have changed radically in Britain in the decades since the Second World War. Before the 1940s, only a handful of pioneering, psychoanalytically trained practitioners specialised on the treatment of children in clinical settings. A somewhat a larger number of children came into contact with Child Guidance clinics, usually run by local educational authorities. In the decades following the launch of National Health Service in 1948 child psychiatry and Child Guidance were transformed into a complex network of services, which since the 1990s have been generally referred to as Child and Adolescent Mental Health Services (CAMHS). With this project we hope to start unpacking some of the assumptions and approaches built into CAMHS from its post-war inception, helping us to better understand how these have informed the framework and delivery of such services today.
Donald Winnicott

We are especially interested in the ways in which psychodynamic approaches continued to shape practices in a context increasingly dominated by biomedical concepts. We specifically wish to study those associated with the work of Donald W. Winnicott, a paediatrician who trained as a psychoanalyst. Winnicott promoted principles based on psychodynamic understanding of intimate relationships from infancy as essential for optimal every-day and specialist child care, therapeutic plans and educational provision. He advocated the use of ordinary language to engage with children’s maturational processes and those providing their care [the “Facilitating Environment”] to optimise health and development. Winnicott frequently recorded radio programmes and, as an early exponent of the public broadcasting role of child health and welfare specialists, was particularly visible to a broad public.
There is significant scope for the student undertaking this project to develop their own thematic and empirical interests

Among the relevant topics that might be covered are: the impact of Winnicottian (and other psychodynamic) approaches on child and adolescent psychiatry; tensions between psychodynamic approaches and biomedically informed concepts; the growing role of psychoactive drugs; reforms of CAMHS and the importance placed upon the practitioner-patient relationship as an essential tool for assessment and therapy.

The project is funded through the North West Doctoral Training Centre (NWDTC), the largest Economic and Social Research Council (ESRC) funded DTC in England, which includes Lancaster University, the University of Liverpool and the University of Manchester. This is a CASE award, which means that we have a non-academic partner for the project, the Squiggle Foundation, an organisation dedicated to studying and disseminating the work of Donald Winnicott.

The PhD studentship will be held at the University of Manchester’s Centre for the History of Science, Technology and Medicine (CHSTM), which is internationally recognised for its work on the history of modern and contemporary science, technology and medicine. The student will be jointly supervised by Dr Carsten Timmermann (CHSTM, University of Manchester) and Dr Celia Roberts (Sociology, Lancaster University). Dr Adrian Sutton, the Director of the Squiggle Foundation will take an active part in the supervision of the student.

The studentship will cover university fees at UK/EU rates, and provide a living allowance subject to the ESRC’s residency requirements.

Candidates should have a strong Master’s degree in History or Social Studies of Medicine, Science and Technology Studies, or a related subject.

To apply, please send the following to Dr Carsten Timmermann,, by 15 February 2015:
  • a CV,
  • a sample of writing
  • a covering letter outlining reasons for application

Potential applicants are encouraged to email Dr Timmermann at the same address for further information and informal discussion.

jeudi 22 janvier 2015

La culture médicale dans l'empire espagnol moderne

Medical Cultures of the Early Modern Spanish Empire

de John Slater, Maríaluz López-terrada, José Pardo-tomás (Editors)

Hardcover: 309 pages
Éditeur: Ashgate Pub Co; New edition édition (28 octobre 2014)
Langue: English
ISBN-10: 1472428137
ISBN-13: 978-1472428134
Dimensions du produit: 3,2 x 15,9 x 23,5 cm

Early modern Spain was a global empire in which a startling variety of medical cultures came into contact, and occasionally conflict, with one another. Spanish soldiers, ambassadors, missionaries, sailors, and emigrants of all sorts carried with them to the farthest reaches of the monarchy their own ideas about sickness and health. These ideas were, in turn, influenced by local cultures. This volume tells the story of encounters among medical cultures in the early modern Spanish empire. The twelve chapters draw upon a wide variety of sources, ranging from drama, poetry, and sermons to broadsheets, travel accounts, chronicles, and Inquisitorial documents; and it surveys a tremendous regional scope, from Mexico, to the Canary Islands, the Iberian Peninsula, Italy, and Germany. Together, these essays propose a new interpretation of the circulation, reception, appropriation, and elaboration of ideas and practices related to sickness and health, sex, monstrosity, and death, in a historical moment marked by continuous cross-pollination among institutions and populations with a decided stake in the functioning and control of the human body. Ultimately, the volume discloses how medical cultures provided demographic, analytical, and even geographic tools that constituted a particular kind of map of knowledge and practice, upon which were plotted: the local utilities of pharmacological discoveries; cures for social unrest or decline; spaces for political and institutional struggle; and evolving understandings of monstrousness and normativity. Medical Cultures of the Early Modern Spanish Empire puts the history of early modern Spanish medicine on a new footing in the English-speaking world.

Histoire féministe du corps

Flesh and Blood: A Feminist Symposium on Embodied Histories

Call for Papers

The Editorial Collective of Lilith: A Feminist History Journal is pleased to announce a one-day symposium.

Australian National University
Friday May 8, 2015

The symposium is intended to celebrate and build upon the rich tradition of placing the body at the centre of feminist historical analysis. It will explore how gendered norms are reflected, reinscribed and contested through bodies, and encourage consideration of new methods and sources for studying the elusive bodies of the past.

Keynote Speakers:
Joanna Bourke
Professor of History at Birkbeck, University of London

Joy Damousi
Professor of History at The University of Melbourne and Kathleen Fitzpatrick Australian Laureate Fellow

The Collective is now seeking proposals for individual papers for the symposium. Potential presenters can choose to either give an oral presentation (20 minutes in length) OR to pre-circulate a paper (6000-8000 words), which will be read and discussed by symposium participants. Please provide a title and abstract of no more than 300 words for each paper, as well as a short biography (100 words) for each participant. The proposal should indicate whether your paper will be orally presented or pre-circulated for discussion.

Proposals are due on January 31, 2015 and should be sent as an email attachment to Pre-circulated papers will be due on April 24, 2015.

A special issue of Lilith based upon the symposium proceedings will be published in 2016, and symposium participants are encouraged to submit their papers for consideration.

A limited number of travel bursaries are available to assist postgraduate students and non-salaried early career researchers who will be presenting. To apply, please accompany your paper proposal with a short statement (150 words) outlining your interest in attending this symposium and your need for financial assistance.

The symposium is supported by the ANU Gender Institute and the School of History, and will be fully catered and free to attend. All participants must be Lilith subscribers. Lilith is the journal of the Australian Women’s History Network. For more information or to subscribe to the journal, please go to

mercredi 21 janvier 2015

Les médicaments coloniaux

Médicaments coloniaux. L'Expérience vietnamienne, 1905-1940

Laurence Monnais 

Les Indes savantes
Année de parution : 2014
360 pages
ISBN : 978-2-84654-391-0

Le Viêt-nam, dans le cadre de l'Indochine, fut l'objet d'une expérience appuyée de l'impérialisme moderne – et de la colonisation à la française – y compris dans le domaine de la santé. De fait, si la colonie ne devait pas coûter à la métropole, elle devait fournir une main-d'œuvre productive, donc en bonne santé physique et mentale. Les Vietnamiens ne pouvaient pas pour autant revendiquer un « droit à la santé ». Il s'agissait tout au plus d'un devoir moral pour la France de « faire au mieux » de ses capacité dans le domaine. Quelle place pouvait tenir le médicament dans ce contexte, à l'heure de l'avènement de l'industrie pharmaceutique moderne ? L'idée que le Viêt-nam a servi de laboratoire d'expérimentation, à l'abri des regards métropolitains, n'est ni nouvelle ni révolutionnaire ; l'emploi empirique, parfois désastreux, de médicaments pour tenter de soigner certaines maladies tropicales fut aussi une réalité. Il s'agit toutefois davantage dans cet ouvrage de mettre en relief ce que l'on ignore du médicament en contexte de colonisation : le peu d'intérêt que lui portaient les médecins (convaincus que la prévention de masse était plus civilisatrice et somme toute encore très sceptiques face à des produits souvent peu efficaces ou trop toxiques… et onéreux) et, par contraste, l'engouement dont certains remèdes furent l'objet auprès de la population colonisée qui n'hésiterait alors pas à les adapter à ses attentes et à ses désirs. Le médicament colonial, porteur d'une véritable autonomie, aurait ainsi, et contre toute attente, participé à la médicalisation du Viêt-nam et à une réinvention de ses repères en santé.

Les périodiques du XIXe siècle

Working with Nineteenth-Century Medical and Health Periodicals

Call for Papers

St Anne’s College, Oxford, 30 May 2015

The nineteenth century saw an explosion in the number of medical periodicals available to the interested reader. Publications such as the Lancet and British Medical Journal are familiar names to many of us, still published and widely read today. The period also saw a huge range of smaller journals appearing, as practitioners increasingly organised themselves into more discrete medical ‘specialisms’ towards the end of the century. The Asylum Journal, later Journal of Mental Science, for example, sought to bring together the knowledge of those working in the expanding field of psychiatry, whilst The Homoeopathic World provided a forum for discussion for those practicing homoeopathic medicine, and was read both by medical professionals and laypeople.

As digitization projects advance, an increasing number of these medical periodicals are becoming available to researchers. We are interested in learning more about the nature and methodologies of current research projects that involve working with these journals, as well as broader issues surrounding this kind of research: digitizing material, locating journals (particularly obscure ones), and using and searching collections. We will be asking questions about how to read periodicals, how to situate these materials within a broader historical medical context, and how to construct narratives based on periodical research. In the longer term we would like to build up a network of people working closely on or with medical and health periodicals.

We welcome proposals from researchers working on medical periodicals across the world. If you would like to give a short (c.10 mins) presentation on your work in this area, please by 13 February 2015, including an abstract of not more than 250 words and a short biography. If you would like to attend the workshop without giving a paper, please register your interest by emailing us at the address above.

This workshop is being co-hosted by the ERC-funded ‘Diseases of Modern Life’ and AHRC-funded ‘Constructing Scientific Communities’ projects at the University of Oxford.

mardi 20 janvier 2015

L'Hôtel-Dieu de Clermont-Ferrand

L'Hôtel-Dieu de Clermont-Ferrand. Histoire d'un établissement hospitalier

Sous la direction de Bernard Dompnier

Presses Universitaires Blaise Pascal
Décembre 2014
ISBN papier : 978-2-84516-677-6
Nombre de pages : 240

Construit à la fin du XVIIIe siècle, l’Hôtel-Dieu de Clermont-Ferrand est demeuré pendant deux siècles le principal établissement de soins de la ville. Retracer son histoire, c’est d’abord retrouver de manière concrète les évolutions des pratiques médicales, que reflètent les agrandissements et les aménagements successifs des bâtiments. C’est aussi suivre les mutations de la gestion de l’établissement, longtemps assurées par des religieuses dont le départ, finalement récent, a marqué l’aboutissement d’un processus de laïcisation.
Mais l’histoire de l’Hôtel-Dieu, c’est évidemment aussi celle des nombreux patients accueillis à toutes les étapes de la vie, qu’ils soient originaires de Clermont-Ferrand ou d’horizons plus lointains. On ne saurait enfin oublier que cet hôpital a été l’un des principaux employeurs de la ville ; les diverses catégories de personnel qui s’y côtoyaient, leur recrutement et leurs conditions de travail sont naturellement présents tout au long de ce livre.

Séminaires d'histoire de la médecine de Cambridge

History of Medicine Seminars Lent Term 2015

Department of History and Philosophy of Science
University of Cambridge

** Early Medicine Seminars **
Organized by Lauren Kassell

20 January
Rebecca Earle (Warwick)
‘Casta paintings and the colonial body'

17 February
Sophie Mann (Essex)
‘Physic and divinity: the case of Dr John Downes (1626-1694)’

10 March
David Shuttleton (Glasgow)
‘The “Consultations" of Dr William Cullen (1710-1790): creating a digital edition’

** History of Modern Medicine and Biology Seminars **
Organized by Nick Hopwood and Helen Curry

27 January
Margaret Carlyle (HPS)
Sizing up the pelvis: birthing technology in late eighteenth-century France

10 February
Caitjan Gainty (KCL)
Autobiography and the crafting of identity in twentieth-century American medicine
3 March
María Jesús Santesmases (CSIC, Madrid)
Women and children first: imaging medical genetics, 1950s–1970s

** Generation to Reproduction Seminars **

Organized by Nick Hopwood and Lauren Kassell

3 February
Reading group to discuss chapters from Reproduction: Antiquity to the Present

24 February
Alison Bashford (History)
Malthus and the South Sea

Seminars are held in Seminar Room 1, Department of History and Philosophy of Science, Free School Lane, Cambridge. Tea and biscuits are available from 4:40pm; seminars run from 5:00 to 6:30pm. All welcome!

lundi 19 janvier 2015

Histoire du végétarisme

Le végétarisme et ses ennemis

Renan Larue

Presses Universitaires de France
324 pages
19.00 €
ISBN : 978-2-13-061903-1
Date de parution : 14/01/2015

Les revendications des végétariens et des véganes suscitent des réactions hostiles. Aux États-Unis, l’industrie agro-alimentaire a interdit que l’on filme les sévices subis par les animaux d’élevage, tandis qu’en France, on estime que la fermeture des abattoirs précipitera le déclin moral de l’Occident.
Cette querelle n’est pas récente. Les pythagoriciens condamnaient déjà la consommation de viande lorsque les stoïciens enseignaient que les bêtes n’existaient que pour satisfaire l’espèce humaine. L’Église a longtemps prêché cet anthropocentrisme radical, avant que les philosophes des Lumières ne le contestent vigoureusement. « La justice ne devrait-elle pas concerner tous les êtres sensibles ? », demandèrent-ils. N’est-il pas inhumain de tuer pour se nourrir ? Depuis le XIXe siècle anglais et à la faveur de l’écologisme contemporain, les discussions ont redoublé.
L’histoire du végétarisme est celle d’un débat ancien et fascinant, qui porte moins sur les animaux ou l’alimentation que sur l’espèce humaine, ses devoirs et ses prérogatives, sa place dans l’univers, sa nature biologique et spirituelle.

Histoire de l’alimentation en Lorraine

Histoire de l’alimentation en Lorraine : de la production à la consommation

Appel à communications

Le comité d'histoire régionale, service du Conseil régional de Lorraine, organise les 27 et 28 novembre 2015 un colloque consacré à l'histoire de l'alimentation en Lorraine. Cette manifestation scientifique a pour vocation d'étudier les interactions liées à la production, le stockage, la transformation et la consommation des aliments ainsi que les représentations liées aux pratiques alimentaires. Les propositions de communication devront s'appuyer sur des données relatives à la Lorraine.

Se nourrir, cet enjeu crucial de l’humanité est au cœur de pratiques en perpétuelle évolution. De la révolution néolithique qui a vu la sédentarisation des hommes aux questionnements actuels sur le modèle d’agriculture productiviste, chaque société a été confrontée à la problématique de l’alimentation et à ses multiples facettes : production, conservation, consommation mais aussi représentations.

Le renouveau historiographique autour de ce thème est important. Le 138e Congrès du C.T.H.S. de Rennes, Se nourrir. Pratiques et stratégies alimentaires, en a offert en 2013 un riche panorama et les colloques et publications explorant en détail tel ou tel aspect sont bien trop nombreux pour être cités ici. Les contributions des disciplines voisines telle que l’archéologie, la sociologie, l’anthropologie sont également importantes. Dans cette dynamique, le Comité d’Histoire régionale propose d’examiner de façon diachronique les recherches en cours et les résultats récents portant sur la Lorraine.

L’alimentation peut s’envisager comme un processus, de la production des denrées alimentaires à leur consommation, dont chaque étape peut être regardée à la fois sous l’angle des procédés mais également des implications sociales. Des représentations liées à la nourriture et à la boisson émergent de chaque société et sont un corollaire incontournable de ce processus. Les propositions de communications devront concerner l’espace lorrain et une attention particulière sera réservée pour les études s’appuyant sur des sources inédites. Les propositions peuvent s’inscrire dans ces différents angles d’approches :

1. La production alimentaire
Tout débute avec la production des denrées alimentaires. Celle-ci revêt des modalités qui ont fortement évolué dans le temps et dans l’espace, au gré de contraintes physiques et biologiques mais également sous l’effet de facteurs sociaux. Depuis la sédentarisation et le passage d’une économie de prédation à une économie de production, l’agriculture et l’élevage occupent la place essentielle pour pouvoir aux besoins en nourriture. Néanmoins, la chasse et la pêche, ainsi que la cueillette, conservent un rôle plus ou moins prononcées selon les périodes et les couches sociales étudiées. Secteur économique dominant dans les sociétés anciennes, la production agricole est en relation étroite avec d’autres activités économiques, parfois en association par exemple pour la production de matières premières animales destinées à l’artisanat et à l’industrie, parfois en concurrence, notamment avec la sylviculture. L’agriculture et l’élevage marquent très fortement les paysages ; ainsi, les grands mouvements de défrichements ont fait reculer le couvert forestier avant que celui-ci ne subisse la pression des activités proto-industrielles ou au contraire ne regagne du terrain, souvent lors de crises démographiques. À l’inverse, les paysages agricoles subissent aujourd’hui la pression des activités commerciales, notamment dans les périphéries urbaines.

Les modes de production, de l’autosubsistance à la production intensive, trouvent leur place ici. Il peut s’agir de productions destinées à la vente mais également de production domestique qui ont longtemps constitué un complément notable pour les populations. La filière agro-alimentaire en Lorraine mais également les « nouveaux » modes de production privilégiant les filières courtes témoignent de l’actualité de ce thème dans notre société.

L’évolution des produits cultivés (céréales, légumes, fruits, vignes, …) est également un angle d’approche pertinent. De nouveaux produits ont marqué leur époque et témoignent, outre la découverte de nouvelles plantes, d’une adaptation sociale. Les produits cultivés deviennent également sources d’informations sur les sociétés anciennes et les travaux archéologiques, en palynologie et carpologie notamment, permettent ainsi de qualifier l’occupation des sols à partir des indices végétaux.

2. Stockage, transformation et approvisionnement
Après la production, la conservation des denrées constitue un second défi. Les solutions peuvent revêtir la forme de lieux de conservation (silos, granges, greniers, chalots, glaciaires, …) mais également de processus (salage, séchage, conserve, …). La transformation des denrées (mouture, brasserie, vinification, charcuterie, …) pour arriver à des productions abouties répond également, outre les enjeux gustatifs, à ce souci de conservation.

La cohésion d’une société dépend de sa capacité à nourrir les hommes. Le climat mais également les conflits peuvent être sources de crises frumentaires importantes qui mettent en cause les capacités de résilience des sociétés. Les milieux urbains notamment, par leur incapacité à s’autosuffire, développent des stratégies d’approvisionnement et de stockage plus ou moins efficaces. Les œuvres sociales visant à nourrir les plus démunis caractérisent, sous des formes variables, la plupart des époques en participant au contrat social.

3. Préparation et consommation
La préparation des repas est l’ultime étape avant leur consommation. Elle peut être appréhendée à travers les lieux dédiés (foyers, cuisines, …) mais également la vaisselle et les ustensiles de préparation, dès lors que ceux-ci nous renseignent sur les modes d’alimentation et de consommation (les approches purement typologiques sont à exclure). La manière de cuisiner ou d’apprêter les aliments peut également témoigner de zones pratiques géographiques distinctes comme l’ont montré les travaux ethnographiques dans notre région. Les préparations à des fins non alimentaires, notamment médicales ou rituelles, peuvent également être évoquées.

Manger, aboutissement du processus, est un acte fortement marqué par son époque. Plus ou moins influencées par le contexte géographique et surtout social, les modes et pratiques alimentaires évoluent constamment dans le temps et l’espace. Elles sont également diverses au sein d’une société où les pratiques alimentaires sont fréquemment une source de distinction sociale. L’impact de la consommation alimentaire sur les Hommes, et notamment sur leur santé, peut s’appuyer sur les données historiques mais aussi sur les recherches récentes en paléo-anthropologie. La contrainte volontaire de la consommation (régimes médicaux ou de « confort », jeûne, …) et les spécificités de la restauration collective, en milieu professionnel ou notamment, entre également dans le champ d’étude de ce colloque.

4. De la représentation aux représentations 
Le repas est un temps social incontournable, souvent source de distinction sociale, tant par le nombre de convives, les mets servis que la mise en scène qui peut l’accompagner. Cela est particulièrement net dans les milieux privilégiés de la société où le repas peut donner lieu au déploiement d’une véritable scénographie. Le faste du repas n’est toutefois pas réservé aux élites et recevoir à manger constitue toujours l’occasion pour un hôte de marquer ses invités.

Cette force symbolique du repas tient à ce que celui-ci est source de représentations. Celles-ci s’illustrent particulièrement par l’existence de tabous et interdits alimentaires ou au contraire par la recherche de mets prestigieux. Par convention, certains menus s’imposent également comme éléments indissociables de temps de fêtes, religieuses ou laïques.

L’alimentation est enfin un marqueur identitaire important. Les spécialités régionales, tant pour la culture de certains produits que la réalisation de recettes particulières, en sont une expression particulièrement forte aujourd’hui.
Soumission des propositions

Les propositions de communications comportant un titre et un résumé d’environ 2000 signes, les coordonnées complètes de l’intervenant (nom, prénom, fonction et rattachement institutionnel, courriel, adresse postale du domicile, téléphone) doivent être envoyées en français (fichier attaché en format word (.doc ou .docx), .rtf ou .pdf) aux adresses suivantes : ou par courrier à Vianney Muller, Comité d’Histoire Régionale, Conseil Régional de Lorraine, Place Gabriel Hocquard, B.P. 81004, 57036 Metz cedex 01 (tél.,

Date limite d’envoi : 15 avril 2015

Les propositions seront examinées par le Conseil scientifique du Comité d’Histoire Régionale.

Conditions particulières : Le colloque devrait faire l’objet d’une captation vidéo pour une retransmission sur le web ; les intervenants s’engagent donc à concéder au Conseil Régional de Lorraine le droit d’exploitation de leur image pour la mise à disposition des interventions du colloque en ligne. 


15 avril 2015 Date limite d’envoi des propositions
15 mai 2015 Choix définitif des propositions par le Comité scientifique et choix du titre définitif
27-28 novembre 2015 Déroulement du colloque
1er février 2016 Réception des textes définitifs pour publication


Le colloque se déroulera à Pont-à-Mousson, à l’abbaye des Prémontrés.


Les frais de voyage, d’hôtel et de restauration sont pris en charge par les institutions organisatrices du colloque. L’organisation sera précisée aux intervenants retenus au mois de mai 2015.
Comité scientifique

Cette mission est assurée par le conseil scientifique du Comité d’Histoire régionale :
Claire BEN LAKHDAR (Conservatrice en chef, Bibliothèque de Verdun)
Mireille-Bénédicte BOUVET (Conservateur en chef, Service régional de l’inventaire du patrimoine culturel)
Philippe BRUNELLA (Conservateur en chef, Musée de la Cour d’Or, Metz)
François COCHET (Professeur des Universités, Université de Lorraine)
Laurent COMMAILLE (Maître de conférences, Université de Lorraine)
Jeanne-Marie DEMAROLLE (Professeur des Universités honoraire, Université de Lorraine)
Léon ENGELBERT (Professeur certifié)
Gérard GIULIATO (Professeur des Universités, Université de Lorraine)
Catherine GUYON (Maître de conférences, Université de Lorraine)
Claire HAQUET (Conservatrice, Bibliothèque de Nancy)
Jean-Pierre HUSSON (Professeur des Universités, Université de Lorraine)
Laurent JALABERT (Maître de conférences, Université de Lorraine)
Annette LAUMON (Conservateur en chef, Conseil général de Meurthe-et-Moselle)
Nicolas LEMMER (Responsable, Archives municipales de Stenay)
Julien LEONARD (Maître de conférences, Université de Lorraine)
Hugues MARSAT (professeur agrégé)
Gérard MICHAUX (Maître de conférences honoraire, Université de Lorraine)
François PETRAZOLLER (Conservateur en chef, Archives départementales des Vosges)
Pascal RAGGI (Maître de conférences, Université de Lorraine)
Martine SADION (Conservatrice en chef, Musée de l’Image, Épinal)
Comité d’organisation
Laurent Jalabert (Université de Lorraine)
Vianney Muller (Comité d’Histoire Régionale)
Sophie Dalla-Guarda (Comité d’Histoire Régionale)
Elisabeth Pacary (Comité d’Histoire Régionale)

Abbaye des Prémontrés - 9, rue saint Martin
Pont-à-Mousson, France (54)

Vianney MULLER

dimanche 18 janvier 2015

Débats sur l’IVG 1971-1975

Ils ne décideront plus pour nous ! – Débats sur l’IVG 1971-1975

Anne-Cécile Mailfert

Les Petits Matins
ISBN 978-2-36383-157-6
Date de parution 8 janvier 2015
160 p., 9,90 euros

En partenariat avec Osez le féminisme !

Il y a tout juste 40 ans était promulguée une loi fondamentale pour les droits des femmes : la loi Veil, qui libéralise l’IVG en France. Loin d’être une évidence, cette loi et les débats qui l’ont précédée ont profondément divisé le pays pendant plusieurs années.
Pétitions, éditoriaux, discours, plaidoiries, ces archives permettent de prendre la mesure de la violence des débats de l’époque et mettent en lumière l’actualité du combat pour l’IVG. Alors que le droit à l’avortement est remis en cause en Espagne ou aux États-Unis, alors que la pensée réactionnaire envahit les ondes et les esprits français, les arguments des années 1970 trouvent une résonance frappante dans le contexte politique d’aujourd’hui.
Les opposants farouches aux droits des femmes ne s’y sont pas trompés : l’émancipation commence par la liberté à disposer de son propre corps, ce qui fait de l’IVG un point clé des combats féministes des XXe et XXIe siècles à travers le monde.