Une socio-histoire du corps et des techniques

Généalogie de l’incarné. Faire une socio-histoire du corps et des techniques ? Enjeux épistémologiques et méthodologiques

Journées Inter-réseaux Thématiques de l’Association française de sociologie
RT 23 — Travail, activité, technique
RT 41 — Corps, techniques et société


3 & 4 DÉCEMBRE 2026

Jeudi · Amphithéâtre Liard, Sorbonne
17, rue de la Sorbonne, 75005 Paris
Vendredi · Salle D17, Centre Censier
13, rue Santeuil, 75005 Paris
 

Inscription : formulaire en ligne:  marco.saraceno@univ-paris1.fr
Avec le soutien de la Chaire Santé-SHS Paris 1

« Le sociologue, l’historien, je suis de ceux qui, entre ces deux noms, ne voient nul abîme. » (Marc Bloch, Revue historique, 1934, t 173, p 4)
Le 16 juin 2026, l’historien Marc Bloch (1886-1944) fera son entrée au Panthéon. Du parcours de l’intellectuel opposé à une « histoire historicisante », les sciences humaines ne retiennent pas uniquement le martyr par la Gestapo. Marc Bloch, fondateur avec son aîné Lucien Febvre de l’Ecole dite des Annales, et de la revue qui en inspira le nom (Les Annales d’histoire économique et sociale, 19291), et avec Febvre réformateurs de leur discipline, a légué aux sciences sociales les prémices d’un défi : ouvrir un dialogue raisonné et continu entre les disciplines, décloisonner les pratiques, construire une « science des hommes »
comparatiste, inventive, affranchie des excès des méthodistes, et ancrée dans le présent. Une « histoire du temps présent » (Febvre) qui projette de « comprendre le présent par le passé » (Bloch, 1949).

Selon Jean Stengers, Bloch fut « un des historiens qui ont le plus reçu de la sociologie » (Stengers, 1953) ; particulièrement de la sociologie durkheimienne dont il retient l’importance des groupes sociaux, et la force des représentations collectives. Cette inspiration durkheimienne s’est toutefois heurtée à au moins deux obstacles que Bloch et Febvre souhaitaient pareillement franchir : le dédain de la sociologie pour « la vie la plus intimement individuelle », et sa tendance à une lecture linéaire et orientée du temps, portée
par une tendance à rechercher les « lois ».

La question de la genèse des phénomènes sociaux a en effet traversé les sciences sociales naissantes. Durkheim et Mauss — qui intégraient l’ethnologie à la sociologie, rappelons-le — cherchaient déjà, dans leurs oeuvres fondatrices, à remonter à la formation des faits contemporains. Cette enquête supposait de dégager un point de départ, souvent de nature « anthropologique », à partir duquel la logique d’un phénomène pouvait se déployer. La genèse était alors pensée comme le moment d’émergence où la structure devait se révéler dans sa forme la plus élémentaire.
Au cours du XXe siècle, notamment avec l’École des Annales, l'histoire s'est donc constituée comme science sociale en rentrant en contact avec la démarche sociologique. Abandonnant les « idoles » de l’histoire des grands faits politiques dénoncée par l’historien du travail durkheimien François Simiand (1903), elle s’est dotée de méthodes et de critères d'administration de la preuve fondée notamment sur la maîtrise des sources archivistiques
Elle a élaboré une réflexion méthodologique poussée sur le sens de la preuve historique, sur le statut des sources et sur la construction de séries temporelles avec, dans le même mouvement, une attention spécifique aux singularités, aux discontinuités et aux configurations irréductibles des faits passés (Bloch, 1949).
D'autre part, après la seconde guerre mondiale, la sociologie a connu une « seconde fondation » (Chapoulie, 1991), portée par des méthodes empiriques attentives aux logiques synchroniques. (Re)découvrant les apports de la sociologie compréhensive, puis des méthodes interactionnistes, elle s’est renouvelée en se détachant des ambitions plus anciennes de dégager des structures socio-anthropologiques des phénomènes. Inversant le cheminement, ce sont les sociologues – et certains anthropologues – qui reprirent langue avec les historiens. La reconnaissance du caractère profondément social des formes
d'engagement individuel appelle en effet progressivement à regarder les manières situées d'agir comme étant le résultat de stratifications de sens dont il faut retracer la généalogie.
Certains domaines de recherches, et singulièrement ceux qui s’intéressent aux techniques, ou aux corps - vivant ou mort - en furent particulièrement promoteurs et inspirés.

L’attention progressive de la sociologie à la dimension incarnée des dynamiques sociales a imposé en effet de reconnaître que le corps, les sensibilités et les solutions techniques ne sont ni des constantes anthropologiques, ni des invariables naturel mais qu’ils se transforment, et s'institutionnalisent à travers le temps. Ainsi la redécouverte progressive par la sociologie des travaux sur l’hexis corporelle de Norbert Elias ou encore des recherches sur les techniques de Marcel Mauss s’est accompagné de la rencontre d’un terrain déjà balisé par les historiens. Les continuateurs de l’école des Annales et en particulier Fernand
Braudel (1967) avaient en effet ouvert cette voie en intégrant à l'histoire la « vie matérielle » comme problème scientifique à part entière, montrant la façon dont les objets quotidiens, les pratiques du corps et les techniques constituent des mondes de sens historiquement constitués. Les pratiques corporelles se sont ainsi imposées comme un champ majeur de l'histoire sociale. Les travaux d'Alain Corbin et de Georges Vigarello illustrent parfaitement cette dynamique qui aboutira à la publication d’une Histoire du corps en trois tomes, telle une synthèse de trois décennies de recherches (Corbin, Courtine, Vigarello, 2005).
Depuis les années 1990, la démarche socio-historique s’est progressivement affirmée jusqu’à constituer aujourd’hui une approche reconnue – bien que non stabilisée – au sein de la sociologie. D’abord élaborées à partir des travaux consacrés à l’État et aux politiques sociales, les définitions de la socio-histoire demeurent plurielles et parfois indéterminées.
Oscillant entre une conception de la socio-histoire comme simple « label » (Buton et Mariot, 2026) et son appréhension comme démarche dotée d’une épistémologie spécifique (Noiriel, 2008), les débats relatifs à la position de ce courant à la croisée de la sociologie historique et de l’histoire sociale demeurent nourris. La journée-et-demi d’étude que nous proposons ne vise pas à rouvrir cette controverse terminologique, mais plutôt à interroger le regain d’intérêt pour la réflexion sur le statut de la preuve historique dans l’explication des faits sociaux contemporains, ainsi que ses rapports avec l’attention croissante portée, en
sociologie, aux formes d’engagement situées et incarnées. C’est cette généalogie de l’incarné qui nous paraît en effet être l’un des apports majeurs de ce que l’on nomme « socio-histoire ». Une démarche qui, avançant « comme l’écrevisse » (Foucault, 2004), remonte des pratiques et des usages vers les discours et les choix technico-sociaux qui redessinent dispositifs et catégories.
C’est donc à la croisée des objets d’étude des réseaux thématiques de l’Association Française de Sociologie consacrés aux corps, aux techniques, au travail et à l’activité, et dans la continuité des travaux menés au sein du Centre d’Étude des Techniques, des Connaissances et des Pratiques de l’Université Paris 1, que nous reprenons l’hypothèse d’une socio-histoire afin d’en questionner les fondements  épistémologiques, les méthodes et les savoir-faire.

Chercheur co-fondateur de ces deux réseaux de recherches et directeur du CETCOPRA pendant plus de dix an, Thierry Pillon incarne particulièrement bien cette démarche sociohistorique au carrefour du corps, de la technique et des engagements situés. Ses écrits, ses références, comme ses collaborations en témoignent2. Circulant entre les récits littéraires et les biographiques d'ouvrier.es (Pillon, 2012), les traités techniques et administratifs qui régissent les espaces de travail (Pillon, 2019), ainsi que la littérature médicale et physiologique du XIXe siècle (Pillon, 2007), ses travaux montrent comment la socio-histoire
peut accéder à la matérialité incarnée des pratiques de travail par l’esquisse de leur genèse.
Cette circulation même révèle les tensions constitutives de la méthode socio-historique : entre la singularité du document et l'ambition de construire des séries historiques ; entre le témoignage situé d'une expérience et l’établissement de continuité. Nous dialoguerons donc avec l’oeuvre et avec son auteur, pour construire et animer une journée-et-demi d’étude autour de la socio-histoire, déclinée autour des corps et des techniques, du travail, de l’activité.
La journée-et-demi d'étude que nous proposons réunira donc sociologues, historiens et chercheurs intéressés par les problèmes concrets de méthode qui structurent la démarche socio-historique : quelles sources historiques mobiliser pour expliquer l’émergence des faits sociaux contemporains ? Comment construire une histoire du temps long qui ne soit ni une quête des origines ni une simple contextualisation du présent ? Comment articuler l'étude des discours et celle des faits matériels ? Comment circuler entre domaines historiques différents sans perdre la cohérence analytique ? Les échanges viseront à explorer trois questions méthodologiques majeures. Plutôt que de prétendre définir une méthode générale

de la socio-histoire, qui probablement n’existe pas, nous ouvrirons la réflexion à la pluralité des solutions empiriques mises en oeuvre, avec plus ou moins de succès, pour aborder ces questions.

1. Construire une histoire à partir des séries : le particulier et le général
La socio-histoire s'intéresse principalement aux séries et aux cycles, permettant d'identifier des régularités qui transcendent l'anecdotique. Cette orientation a un coût : elle tend à délaisser les singularités et les particularités historiques. Privilégier la série, c'est risquer de laisser de côté ces moments de condensation où se nouent des configurations uniques, irréductibles aux régularités.

Cette question renvoie aux débats qui opposèrent Michel Foucault (1980) et certains historiens autour de sa méthode généalogique et que le philosophe avait résumée par la fameuse métaphore du nuage et de la poussière, s’affirmant comme quêteur depuis les nuages. Mais ce qui se noue ici c’est aussi cette question structurelle des sciences sociales, celle de la circulation entre le particulier et le général, et celle donc d’une science idiographique capable non seulement de décrire le particulier, mais également de
l’expliquer par des relations de causalité (Weber, 2023). Comment transformer l'observation d'un fait contemporain particulier - une technique de travail, une pratique gestuelle, un discours - en un élément d’une série historique ? Comment maintenir l'intelligence des faits sans renoncer à la construction de régularités ? Faut-il abandonner les documents singuliers au profit de grandes séries construite à l’aide d’outils statistiques, ou peut-on concevoir une sérialité qui s'appuierait sur l'analyse fine de la matérialité historique — des gestes, des espaces de travail, des objets techniques ?
Les travaux contemporains sur l'histoire du corps au travail montrent que cette articulation est possible mais exigeante : les gestes singuliers décrits par une ouvrière ou un ouvrier (Pillon, 2012) s'inscrivent-ils – et comment en rendre compte ? - dans des transformations de sensibilités portées par la littérature, les arts, mais aussi la médecine et la politique ? La singularité d'une configuration spatiale révèle-t-elle les besoins organisationnels qui évoluent avec les techniques architecturales et les formes de management ? Ces objets obligent à penser la relation entre le cas et la série non comme une opposition, mais comme
une tension à explorer empiriquement. C’est à ces explorations que nous inviterons les contributeur.ices des journées d’étude. Les contributions pourront présenter les enjeux méthodologiques et théoriques attachés à différentes typologies de séries. Comment présenter la généalogie d’un objet en évitant l’évolutionnisme technologique ? Comment mettre en série des images en conservant la spécificité du contexte iconographique de chaque période ?

2. Remonter les généalogies : quelles profondeurs historiques pour les faits contemporains ?
Un des gestes fondateurs d’une démarche socio-historique consisterait à identifier un problème social actuel, puis à remonter à ses origines historiques pour comprendre comment il s'est constitué3. Ce mouvement engage une temporalité spécifique : la construction d'une histoire du temps long capable de rendre intelligible l'épaisseur historique des phénomènes présents.
Or, cette histoire du temps long, pour les socio-historiens du moins, demeure souvent limitée à la trajectoire de la société industrielle, et plus précisément aux XIXe et XXe siècles.

Cette délimitation chronologique répond à une conviction : les problèmes contemporains trouvent leur source dans les ruptures de la « double révolution » de la fin du XVIIIe siècle qui a stimulée l’émergence des sciences sociales (Nisbet, 1984). Cette limite est-elle méthodologiquement assumée ou reste-t-elle un impensé ? La profondeur historique gagnée par la remontée généalogique ne s'arrête-t-elle pas parfois de façon arbitraire ou stratégique, dans les pratiques des sociologues qui pratiquent ces détours historiques ?
Inversement, faut-il systématiquement remonter aux « commencements » de la société industrielle pour éclairer les phénomènes présents, ou la pertinence de la profondeur historique varie-t-elle selon l'objet d'étude ? La socio-histoire ne retombe-t-elle pas parfois par cette démarche dans l’obsession des « formes élémentaires » ? Plus généralement, comment justifier empiriquement les limites temporelles de son enquête socio-historique ?
Les recherches actuelles montrent que les temporalités du temps long ne sont pas uniformes : l'histoire des techniques ne se déploie pas selon les mêmes rythmes que celle des représentations, ni l’histoire du travail comme activité selon ceux de l’évolution des formes d’organisation. La généalogie d'un phénomène social contemporain exige donc une attention fine à ces temporalités hétérogènes et à la façon dont elles s'articulent. Elle suppose aussi de distinguer entre les ruptures majeures et les continuités souterraines qui structurent les configurations historiques. Nous attendons donc des contributions qui interrogerons ces voyages dans le temps, et les modalités pratiques de leurs découpages, confrontations, ou adossements. En particulier, nous souhaitons inviter les contributrices et contributeurs à réfléchir à l’articulation entre la temporalité de la matérialité du social et celle des sensibilités. La question des espaces de travail est, de ce point de vue, particulièrement heuristique : reconstruire la généalogie des contextes matériels de production implique de recueillir des traces qui s’inscrivent dans des régimes de temporalité différents – histoire de l’architecture et des infrastructures, transformations des dispositifs techniques, mais aussi évolution des perceptions, des usages et des imaginaires attachés à ces environnements.

3. Mobiliser les sources : entre discours et matérialité des faits
L’examen des travaux des sociologues pratiquant une socio-histoire révèle une préférence marquée pour les sources imprimées4 plutôt que pour les archives5. Ces sources sont en effet plus faciles à mettre en série. On peut par exemple constituer des corpus de manuels, de revues, et en analyser les contenus, avec les outils habituels de la sociologie, des analyses sémantiques, lexicométriques ou autres. Par ailleurs les sources imprimées rendent visible la cristallisation sociale d'un discours — la manière dont les idées et les représentations se sont institutionnalisées dans des contextes sociaux spécifiques.
Ce choix comporte un risque majeur : en délaissant les archives, la socio-histoire pourrait ne s'intéresser qu’aux discours, et ignorer les faits eux-mêmes. Or, l'archive est précisément ce qui révèle les hésitations, les contradictions, les non-dits de l'activité humaine — ce qui échappe au discours formalisé. Entre les sources imprimées qui cristallisent le discours, et les archives qui fragmentent la matérialité, comment construire une socio-histoire qui articule à la fois la structuration discursive des phénomènes et la matérialité des faits ?
Cette question vaut tout particulièrement pour les « archives du corps » – dossiers médicaux et médico- légaux, protocoles d’expertise, films et photographies de gestes, traces biomécaniques ou ergonomiques – qui exigent de combiner lecture des énoncés, analyse des dispositifs d’enregistrement et attention aux situations d’observation.
Les recherches contemporaines montrent que la combinaison de sources hétérogènes — discours, documents imprimés, archives visuelles, traces matérielles — permet de rendre intelligibles les transformations factuelles que les imaginaires et les discours produisent. Si en effet il n’est pas possible de se limiter à étudier ce que disent les discours publics ou théoriques sur les techniques de travail ou les gestes professionnels par exemple, repérer les effets de ces discours dans des contextes pluriels, identifier les tentatives de les traduire en actions concrètes par des brevets ou des discours commerciaux permet d'accéder à une forme de matérialité historique de l'activité.
Cela signifie que la socio-histoire doit se permettre une certaine liberté de circulation entre sources aux statuts différents : elle peut tisser des connexions entre l'histoire du travail, celle de l'art, du cinéma, du design, de l'espace urbain, dès lors que ces connexions sont empiriquement justifiées par la continuité ou la parenté des phénomènes qu'elle entend éclairer. Mais cette liberté exige une vigilance méthodologique constante : elle doit pouvoir expliciter comment elle construit la pertinence de cette circulation entre domaines historiques.
Qu’en est-il, une fois encore, dans les pratiques de travail de sociologues qui se réclament de la socio-histoire ? Quelles méthodes mettent-ils ou elles en oeuvre pour trouver leurs sources, constituer leurs corpus ? Où cherchent-ils ou elles et de quelle manière ? Comment opèrent-ils ou elles pour circuler entre les sources ?
 

1 La revue est devenue Annales. Economies – Sociétés – Civilisations à partir de 1946, puis Annales. Sciences sociales à partir de 1994.

2 Citons par exemple ses collaborations avec l’historien Georges Vigarello à l’EHESS, sa direction du CETCOPRA, Centre d’étude des techniques des connaissances et des pratiques (Paris 1) au cours de laquelle le laboratoire a rejoint la chaire Santé SHS de Paris 1(dirigée par l’historienne Judith Rainhorn), sa direction du Master pluridisciplinaire Techniques, patrimoines, territoires de l’industrie (TPTI Paris 1).

3 C’est ainsi que Lucien Febvre notamment, proposait de procéder pour pratiquer une « histoire-problème » ; le problème étant une préoccupation du temps – présent - de la recherche telle que le.la chercheur.euse l’engage.

4 Parmi les sources écrites, celles qui renvoient à la catégorie des « imprimés », notamment des journaux,
brochures et autres textes, sont privilégiées par les chercheur.euses, probablement en raison de leur accès plus aisé. Cette tendance est accentuée par la numérisation opérée par les structures habituelles de la conservation des documents. Ajoutons que la période généralement considérée par les socio-historiens, comme nous venons de la voir (2), est aussi celle de la massification de l’impression de ce type de document, à partir du milieu du XIXe siècle.

5 On entend par là la grande diversité de documents et objets pouvant être conservés, selon l’article L211-1 du Code du Patrimoine, soit : « L’ensemble des documents, quel que soit leur date, leur lieu de conservation, leur  forme et leur support, produits ou reçus par toute personne physique ou morale et par tout service ou organisme public ou privé dans l’exercice de leur activité. »

Jeudi 3 décembre
Amphithéâtre Liard · Sorbonne

10h00-10h30 Accueil

10h30–11h00 · Introduction

Marco Saraceno (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Valérie Souffron (Université
Paris 1), « Faire une socio-histoire du corps et des techniques ? Quels enjeux ? Quelles
pratiques ?».

11h00-12h30 : Du corps singulier au corps collectif : traces et institutions
Présidence de session : François Vatin, (Université Paris Nanterre)

Christophe Granger (Université Paris Saclay), Peut-on comprendre un geste ?

Elise Guillard (Université de Lausanne), Le problème à trois corps - Croire, savoir et
pouvoir dans la science contemporaine

12h30-14h00 : Déjeuner

14h00-15h30 : Savoirs et pouvoir sur les corps : aux sources des dominations
incarnées
Présidence de session : Marie-Pierre Julien (Université de Lorraine)

Aurore Koechlin (Université Paris 1), Étudier l’émergence, la consolidation et la
déstabilisation de la norme gynécologique en France (1931-2018) : ce que la
socio-histoire fait à l'enquête sociologique

Delphine Peiretti-Courtis (Université Aix-Marseille), Elodie Edwards-Grossi (Université
Paris Dauphine), Circulations et systématicités : les artisans de la race et leurs usages du
passé

15h30-15h45 Pause

15h45-17h45 : Raconter et consigner les expériences corporelles : littérature
et archives
Présidence de session : Gwenaëlle Rot (SciencesPo Paris)

Elsie Mégret (Université de Lorraine), Croiser les publications et les archives médicales :
production et circulation des savoirs en auxologie au tournant des XIXe et XXe siècles.

Judith Rainhorn (Université Paris 1), Le papier peint, le pastiche et l'archive : mettre en
récit les corps à l'épreuve des poisons domestiques

Guillaume Lecoeur (CNAM) : Suivre les mots pour retrouver les corps. Une méthode
généalogique de la fatigue et du stress au travail

17h45-18h15 : Discussion et conclusion de la première journée

19h Dîner
 

Vendredi 4 décembre
Salle D17 · Centre Censier
8h30-9h00 Accueil

9h00-10h30 : Les traces des espaces : ce qui reste d’un environnement,
entre sensibilités et infrastructures
Présidence de session : Jean Marc Weller : (LISIS-CNRS)

Mathilde Sergent-Mirebault (Université Paris 1), Prendre au sérieux son lieu : remonter le
fil et les traces de la mise en patrimoine numérique à partir de la découverte de la Cité
des archives contemporaine à Fontainebleau.

Manon Beaucourt (Université de Strasbourg), Le corps sous contrôle, l'enquête sous
contrainte : retracer la genèse sociotechnique de l'inspection-filtrage des passagers
aériens

10h30-12h00 : Expériences et normes au travail : généalogies de l’activité.
Présidence de session : Sylvie Célérier (Université de Lille)

Robert Nardone (CNAM) : De l’observation scientifique du geste à la critique du travail
industriel Chronophotographies, cinématographies et représentations du corps au travail 

Alexandra Bidet (CMH-CNRS) : Activité et histoire : comment les normes se font-elles ?
12h00-12h15 Pause

12h15–13h15 · Discussion autour d’une socio-histoire des corps
Avec Georges Vigarello et Thierry Pillon, sur la base du livre de G. Vigarello, Les logiques
du corps.

13h30-14h30 Déjeuner

Handicap et substances toxiques

Disability and Toxic Substances in Historical Perspective

Call for papers

Valencia 13-14 May 2027


A symposium hosted by the Instituto Interuniversitario López Piñero, Universitat de València,

Organisers: Stephanie Wright (Lancaster University) and José Ramón Bertomeu Sánchez (Universitat de València)


We live in an increasingly toxic world. Over the past two centuries, incalculable harm has been done by the unregulated, and frequently unpoliced, poisoning of populations by substances incompatible with human health (Bertomeu Sánchez, 2020; Boudia-Jas, 2019; Rankin Bohme, 2015). The conditions of such damage have varied widely. High profile cases such as asbestos or silicosis have thrown into relief the workplace as a habitual site of harm (Berry, Newhouse, and Wagner, 2000; Ronald and McIvor, 2000; Rosental, 2017). Environmental hazards caused by political mismanagement have also played a role, as the recent poisoning of water supplies in Flint (Michigan, USA) demonstrates (Pauli, 2019). Pharmaceutical disasters deriving from corporate negligence, such as the thalidomide crisis from the late 1950s, have caused disability on a mass scale (Stephens and Brynner, 2001; Johnson, Stokes, and Arndt, 2018). Even the domestic sanctuary of the home has been penetrated by toxic substances, from dangerous pesticides in our everyday food to the lead paint affecting children (Markowitz-Rosen 2013). Moreover, epidemiologists have increasingly highlighted raised rates of asthma and other serious lung conditions amongst the inhabitants of polluted areas (Yoo et.al, 2025). Far from constituting a historical problem, scholars of toxicology have stressed that such episodes constitute some of the most urgent public health concerns facing the world today (Rosental, 2017; Rosner-Markowitz 2024).

Existing works have tended to focus on the trajectories of the toxic substances themselves, or on fatalities—especially cancer deaths—resulting from prolonged contact with them (Markowitz and Rosen, 2014; Rothschild, 2016; Sellers, 2014), particularly in so-called “cancer alleys”, “chemical corridors” and other “sacrifice zones” (Allen 2003; Nixon 2011; Lerner 2010). Environmental justice scholars have showed that toxic exposures intersect with other forms of social inequality related to class, gender or colonialism (Guthman 2019; Liboiron 2021; Steere-Williams, 2024).

Despite the countless examples linking toxic substances to human disablement, fewer studies have sought to address historically the intersection of toxicology and long-term disability. This workshop seeks to address this lacuna, bringing disability and toxicology studies into dialogue with each other. The workshop will develop a journal special issue, interrogating the historical processes that have a) facilitated the disabling of human populations by toxic substances, b) conditioned governmental, societal, industrial, and activist responses to such disability, and c) shaped individual experiences of toxic-related disability.

We encourage proposals from a broad range of contexts and perspectives drawn from any period in history, addressing cases of a diverse nature, including but not restricted to:

· Industrial, pharmaceutical, medical, corporate, and/or environmental causes of disablement;

· Disability deriving from everyday forms of consumption, including nutritional or medical cultures linked to obesity or painkiller addiction;

· Disabling toxicities of a local, regional, national, international, and/or transnational nature;

· Governmental responses and/or initiatives to address and/or mitigate the disabling effects of toxic substances, including the ‘privileging’ of certain victim groups over others;

· Disability activism (victims’ associations, environmental health groups, trade-unions, etc.) led by those affected by toxic substances;

· The at times complicated relationships between toxic substances and the populations they harm, including cases of addiction and/or material dependence;

· Identity and everyday experiences of those disabled by toxic substances, including how these may vary according to identity markers such as age, gender, class, ethnicity, nationality, and disability type.

Proposals consisting of a 250-word abstract and 50-word bibliography should be sent to s.wright9@lancaster.ac.uk and jose.r.bertomeu@uv.es no later than Friday 4 December. Participants selected for the symposium will be expected to submit by mid-April a draft paper of 2000-3000 words for pre-circulation.

The symposium is kindly funded by the Leverhulme Trust, and some limited funding is available to support travel and accommodation costs for speakers without alternative resources wishing to attend.

Infirmière auprès des prisonniers de la Grande Guerre en Extrême-Orient

Infirmière auprès des prisonniers de la Grande Guerre en Extrême-Orient, 1914-1920
 

Elsa Brändström
 

L'Harmattan
Date de publication : 03/09/2026
Collection : Historiques

Née le 26 mars 1888, Elsa Brändström était la fille de l’ambassadeur de Suède à Saint-Pétersbourg. Voyant le désarroi et la misère des prisonniers de guerre détenus dans des camps en Russie et Sibérie, elle consacra sa vie à les aider. Les prisonniers l’ont surnommée « l’Ange de Sibérie ».
Après la fin de la guerre, elle rédige son vécu et celui des prisonniers, victimes de nombreuses souffrances. Elle ne manque pas de transmettre dans ce texte les éléments politiques survenus sur le sol russe tels que, entre autres, les relations entre les Tchèques et l’Entente qui fit de ces hommes la légion tchèque, payée par la France.

Le rôle social de l'hôpital à travers les siècles

Le rôle social de l'hôpital à travers les siècles

 Journée d'études 

 

4 décembre 2026

Campus paramédical du CHU Dijon Bourgiogne
12 bouleverad Maréchal de Lattre de Tassigny
21 000 Dijon

L’hôpital occupe en France une place centrale dans le lien social, depuis les institutions de charité médiévales accueillant pauvres, pèlerins et malades jusqu’aux établissements ultra-médicalisés d’aujourd’hui. Longtemps œuvre d’église, il est d’abord un refuge pour les exclus avant de devenir, aux XVIIᵉ et XVIIIᵉ siècles, un outil d’enfermement et de contrôle des « indésirables », au cœur du « grand renfermement ». Néanmoins, l’image traditionnelle du pauvre survit et beaucoup de gens éclairés, ou simples particuliers estiment toujours que c’est offrir Dieu que d’enfermer mendiants et vagabonds au lieu de plutôt contribuer à lui plaire en faisant la charité.

La conception du pauvre danger social, qui est celle de la royauté, a donc du mal à être acceptée. La Révolution puis le XIXᵉ siècle voient ensuite s’affirmer l’assistance publique : l’hôpital se laïcise, se municipalise, et commence à articuler missions sociales et soins, notamment pour les plus démunis.

Au XXᵉ siècle, grâce à la Sécurité Sociale créée par les ordonnances d’octobre 1945, il s’ouvre à toutes les classes sociales et devient le pivot de la protection sociale et du progrès médical. Aujourd’hui, l’hôpital public reste à la fois le soin, d’enseignement, de recherche et de solidarité, garantissant l’accès à la santé comme droit fondamental. Il ne peut être pensé seulement comme une entreprise de soins mais plus largement comme un espace public d’accueil de toutes les souffrances, physiques, mentales ou sociales, au service de la société civile.

Dans ce colloque, il s’agira d’interroger cette longue histoire, de la charité médiévale à l’État social, pour comprendre comment l’hôpital fabrique du lien, gère la pauvreté, accompagne les vulnérabilités et cristallise les tensions de notre société. Les communications croiseront approches historiques, sociologiques, économiques, politiques et éthiques, de chercheurs mais aussi de professionnels de santé, afin de saisir les continuités et les ruptures dans les fonctions sociales de l’hôpital. En suivant ces trajectoires, du refuge au service public de santé, ce temps d’échanges invitera à repenser la place de l’hôpital dans la cité contemporaine mais également ses défis à venir.

 

9h — Accueil des participants

9h30–10h — Ouverture

• Freddy SERVEAUX, Directeur Général du CHU Dijon Bourgogne

• Jean-Olivier ARNAUD, Président de la SFHH

• Vincent PRÉVOTEAU, Président de l’ADH

 

MATIN / MODÉRATEUR : JACQUES POISAT

10h — Alexandre LUNEL, Professeur d’histoire du droit et des institutions : L’hôpital médiéval et le soin de l’âme et du corps

10h30 — Mathilde ROSSIGNEUX-MÉHEUST et Marie DERRIEN, Maîtresses de conférences en histoire contemporaine : Les alternatives à l’hôpital dans la prise en charge des personnes âgées atteintes de troubles psychiques du XIXᵉ siècle à nos jours

11h — Marie-Claude DINET-LECOMTE, Maîtresse de conférences HDR en histoire moderne, honoraire de l’Université de Picardie : Profils de la clientèle hospitalière au XVIIIᵉ siècle : une société bigarrée de nécessiteux

11h30 — Véronique HAROUEL-BURELOUP, Maîtresse de conférences HDR en histoire du droit : L’hôpital militaire, lieu de protection sociale des soldats du XIXᵉ siècle à la Première Guerre mondiale

12h — Questions & débat

12h30–14h — Déjeuner libre

 

APRÈS-MIDI / MODÉRATEUR : ALEXANDRE LUNEL

14h — Lucien ROULLE, Historien : Accueillir les pauvres ou soigner les malades ? Le rôle social des hôpitaux parisiens au dix-neuvième siècle d’après la documentation administrative et financière

14h30 — Hélène SERVANT, Conservatrice générale du patrimoine : Les écoles professionnelles de l’Assistance publique de Paris (sous réserve)

15h — Pauline TEYSSIER, Maîtresse de conférences en histoire moderne à l’Université de Poitiers CRIHAM : Entre assistance et intégration, la prise en charge par l’État des sourds-muets, des aveugles et des aliénés au sein des institutions nationales (Révolution française – début du XIXᵉ siècle)

15h30 — Jacques POISAT, Maître de conférences émérite en sciences économiques : L’hôpital public et l’économie solidaire. La participation du Centre hospitalier de Roanne à la lutte contre les exclusions, à la fin du XXᵉ siècle

16h — Questions & débat

Conclusion — Claire BARILLE, Maîtresse de conférences en histoire contemporaine, Vice-présidente du conseil scientifique de la SFHH

 

Inscription gratuite OBLIGATOIRE dans la limite des places disponibles.

Nous vous remercions d’adresser le formulaire d’inscription à :

inscriptions.sfhh@ght-n92.fr

 

La construction de la médecine traditionnelle au Japon contemporain

The Construction of Folk Medicine in Modern Japan: Discourse and Practice

Hybrid Talk

The Center for Integrated Japanese Studies (CIJS) of Tohoku University welcomes participation in a hybrid talk by Dr. Alexander Bay (Chapman University) at 14:00–16:30 JST on November 13, 2026 on the historical construction of "folk medicine/民間薬" in modern Japan as the first event of its Multi-Life Humanities Seminar Series.

Is "folk medicine" simply a passive product of "tradition," or is there more to the formation of its historical roots? This talk examines the discourse and practice of deploying medicinal plants for treatments in Japan's early-modern and modern eras. While popular science writers define folk medicine as treatments for illness that have been administered by the masses and passed down among the people, this talk unpacks the constructed nature of folk medicine in Japan during the nineteenth and twentieth centuries and argues that this “tradition” was a product of the 1920s, and that the earlier we go into the historical record, the more we realize that the roots of folk medicine are firmly planted in the Sino-centric world of Edo-period learned medicine. Following the talk will be a Q&A, including a discussion about writing plants and other nonhuman beings into the history of medicine and healthcare from a multispecies perspective while also going beyond the species-based taxonomy of biology in the classification of the various forms that "life" can take in human experience, memory, and imagination.

For details of the talk, please see: https://cijs.oii.tohoku.ac.jp/en/news/detail---id-184.html

Registration for online or in-person participation (free): https://forms.gle/hTFBwKtA6Kfmbzs28

About the Speaker: Alexander Bay is a historian of public health, medicine and disease of modern Japan and the Chair of the Department of History at Chapman University. In addition to journal articles on waste management, disease prevention and parasites, among other topics, his monograph Beriberi in Modern Japan: The Making of a National Disease (University of Rochester Press, 2012) traces the interplay between scientific debates, public health and the building of the Japanese empire. Bay is currently working on a project about the history of folk medicine in Japan.

Contact Information

Tianyuan Huang, Assistant Professor, Center for Integrated Japanese Studies (CIJS), Tohoku University

Contact Email

tianyuan.huang@tohoku.ac.jp

Longévité et âge chronologique dans l'Europe du début de l'époque moderne

The Measure of a life. Longevity and Calendar Age in Early Modern Europe


Call for Papers


Department of History and Philosophy of Science, University of Cambridge, March 19th, 2027

Early modern Europeans were concerned with longevity in many different contexts. Philosophical and medical treatises advised readers on diets, regimens, and medical procedures intended to prolong life. Accounts of exceptionally long-lived individuals and ethnographic descriptions of distant peoples with allegedly extraordinary lifespans appealed to readers’ imaginations. Governments collected increasingly extensive population data in order to assess average life expectancy and thus exploit the demographic resources of their territories. Authorities, and financial speculators sold life annuities whose profitability depended on estimating how long buyers were likely to live. Early modern autobiographies, biographies, and funeral sermons, likewise reflected on the beginning, course, and duration of individual lives, often within an astrological framework.

Across these otherwise varied contexts, longevity raised a common problem: how could the duration of a human life be ordered, compared, and measured? Increasingly over the course of the early modern period, contemporaries answered this question by quantifying life in years elapsed since birth. Yet what now appears to be a self-evident way of measuring human lives, and thus longevity, was far from self-evident in the early modern period. People commonly understood lives through bodily and social stages such as childhood, youth, adulthood, and old age, as well as through kinship positions, religious milestones, work roles, or changes in legal status. These categories could all appear more meaningful than a precise numerical age. Time perception per se has been shown to have been much less quantitative than today. Moreover, calendar age was not always readily available: dates of birth or baptism might never have been registered or memorized, or records might have been inaccessible, forgotten, or simply lost.

Among the leading questions of the workshop are: 

• How did attempts to understand, extend, compare, or profit from human lifespans promote or prevent their quantification?
• Where did non-numerical understandings of age persist, and what did contemporaries consider an authoritative answer to the question of how old a person was?
• When did the focus on numerical age clash with qualitative descriptors of longevity, such as a Christian, healthy or productive life?
• How was calendar age used to challenge some accounts of extraordinary longevity and lend credibility to others?
• How was thinking about longevity transformed by the increasing availability of age documentation, namely parish records, across early modern Europe?
• How did calendar age and the expectation of life span interact with various personal and identity categories?

The workshop will take place on Friday, March 19th, 2027 at the Department of History and Philosophy of Science at the University of Cambridge, UK. Attendance in person is expected.

Please submit a CV and abstract of no more than 350 words either by using this form or by emailing them to Johannes.Pelzl@eui.eu by 11:59 PM CET on November 30th, 2026. Prospective participants will be notified within two weeks.

Travel grants may be made available upon request. Please note that as funds are limited, the availability and the amount awarded may therefore vary depending on the number of requests received. Preference will be given to independent scholars, graduate students, and early career researchers who do not have funding available through other sources. The funds will only be disbursed after the event.

This conference is co-sponsored by the Department of History and Philosophy of Science at the University of Cambridge as well as Radboud Universiteit Nijmegen, NL.

Jean-François-Xavier Girod

Jean-François-Xavier Girod : Médecin des maladies épidémiques du comté de Bourgogne au XVIIIe siècle

Pascal Jobez

L'Harmattan
Collection / Série : Médecine à travers les siècles
238 pages ; 21,5 x 13,5 cm ; broché
ISBN 978-2-336-61904-0

Au siècle des Lumières, à Mignovillard (Haut-Jura), naît Jean-François-Xavier Girod. Issu de l’élite rurale, ce fils de médecin devient docteur en médecine à vingt-trois ans. Son projet : s’installer dans son village et exercer son art au plus proche des habitants. Mais il en va tout autrement.

Il devient médecin-chef des épidémies de Franche-Comté, reçoit dix ans plus tard un brevet royal d’Inspecteur des épidémies et, grâce à ses recherches obstinées, devient promoteur de l’inoculation contre la petite vérole, qui décime les populations et dont le roi Louis XV mourra en 1774. Il réussit à faire adopter cette méthode préventive, ancêtre de la vaccination, et se lance dans l’aventure avec une équipe de praticiens motivés qu’il forme à cette technique révolutionnaire.

Élu membre de la Société royale de médecine (ancêtre de l’Académie de médecine), il est reçu par Louis XVI à Versailles qui lui décerne des lettres de noblesse en reconnaissance pour son œuvre immense.
Il décède à l’âge de quarante-huit ans, en luttant contre une épidémie.
Il fallait réhabiliter dans la mémoire collective ce médecin au destin fascinant qui, une décennie avant le Britannique Edward Jenner et un siècle avant Louis Pasteur, ouvrit la voie à la prévention de masse contre les maladies

L'infertilité d’hier à aujourd’hui

Quand l'enfant ne vient pas... Faire face à l’infertilité d’hier à aujourd’hui


Emmanuelle BERTHIAUD, Maï LE DU, Nathalie SAGE PRANCHERE (dir.)



Erès

2026


Représentations, vécu, pratiques, que vivent les couples infertiles d’hier à aujourd’hui, lorsque l’enfant ne vient pas ?


Souffrance personnelle ou objet de stigmatisation sociale, l’infertilité constitue depuis l’Antiquité une épreuve que les couples tentent de surmonter par de multiples recours, bien avant la diffusion de l’assistance médicale à la procréation.

Alors qu’aujourd’hui en France un couple sur six, voire sur quatre, rencontre des difficultés pour avoir un enfant, l’infertilité demeure une traversée douloureuse, vécue silencieusement en tête-à-tête avec le monde médical. Pourtant elle ne peut se réduire à un dysfonctionnement biologique ou organique. Elle modifie en profondeur l’identité des individus et du couple, en fonction des représentations et des attentes de la société au sein de laquelle ils vivent.

Cet ouvrage croise les regards des sciences humaines et sociales et ceux des actrices et acteurs de l’infertilité contemporaine. À travers les époques et les cultures, il révèle la diversité des pratiques, des vécus et des espoirs de celles et ceux qui, malgré tout, quand l’enfant ne vient pas, cherchent à donner un sens à cette absence et à la dépasser.

Avorter au XIXe siècle

Avorter au XIXe siècle. Lois, expériences, récits



 Colloque international


19-20 novembre 2026

Archives nationales (auditorium)

Organisé par Aurélie Barjonet et Ivan Jablonka


Jeudi 19 novembre 2026

9h30 : Mot d’accueil de la Violaine Challéat-Fonck, cheffe du département Justice et Intérieur à la direction des Fonds

Mot de bienvenue et présentation (Aurélie Barjonet et Ivan Jablonka)



SESSION 1 : 9h45-10h45 : Dire et savoir
(président : Ivan Jablonka)

9h50-10h10 : Manon Fort (Archives nationales), « Les traces de l’avortement dans les archives judiciaires : l’exemple des fonds de la Direction des affaires criminelles et des grâces (DACG) »

10h10-10h30 : Emmanuelle Berthiaud (Université de Picardie), « Dire l’avortement impossible : les Mémoires d’Élisa Perrotin (vers 1881) »

Discussion



SESSION 2 : 10h45-12h15 : L’avortement et le droit
(présidente : Manon Fort)

10h50-11h10 : Guilhem Chauvet (Archives nationales), « Avorteurs et avortées face à la Cour de cassation : la production des contours d’un crime (1871-1910) »

11h10-11h30 : Sophie Delbrel (Université de Bordeaux), « Destins d’avorteurs : Zola pédagogue du droit pénal dans Fécondité »

Discussion



12h-13h30 : DEJEUNER



SESSION 3 : 13h30-14h45 : L’univers médical
(présidente : Emmanuelle Berthiaud)

13h30-13h50 : Noémie Merveille (UPEC), « L’expérience de l’avortement mise en poésie et en chanson dans l’Anthologie hospitalière et latinesque : recueil de chansons de salle de garde (1910 et 1913) »

13h50-14h10 : Clara Bachmeyer (Université Lumière Lyon 2), « Prouver le crime. L’expertise médico-légale dans les affaires d’avortement au XIXe siècle en France »

14h10-14h30 : Irène Cagneau (Université Polytechnique Hauts-de-France), « Corps des femmes, corps de la nation. Discours et controverses sur l’avortement dans l’Allemagne wilhelmienne (1890-1914) »

Discussion & Pause



SESSION 4 : 15h15-16h30 : Presse et roman
(président : Michael Rosenfeld)

15h15-15h35 : Kathryn Bryan (Université de Cambridge, Angleterre), « “le vrai peut parfois n’être pas vraisemblable” : Léonie Charretier, faiseuse d’anges »

15h35-15h55 : Virginie Fernandez (Université de Besançon), « La figure de l’avorteuse dans la presse et dans le roman : enjeux idéologiques et conflits de représentations (1881-1893) »

15h55-16h10 : Corina Sandu (King’s University College, Western Ontario, Canada), « (D)écrire l’avortement en Indochine avant 1900 : un discours voilé, une topique douloureuse »

Discussion



Vendredi 20 novembre


SESSION 5 : 9h30-11h : L’avortement zolien
(présidente : Aurélie Barjonet)

9h30-10h : Marie Lapière (ITEM-CNRS) et Michael Rosenfeld, (ITEM-CNRS et Université catholique de Louvain), « Des ‘choses vraiment pas propres’ : documenter, raconter et qualifier l’avortement dans Fécondité d’Emile Zola (1899) »

10h-10h20 : Nicoletta Agresta (Université de Foggia, Italie), « Traduire l’avortement. Le cas des traductions italiennes des scènes abortives dans les Rougon-Macquart »

Discussion & Pause


SESSION 6 : 11h-12h : Fictions réalistes
(président : Clive Thomson)

11h-11h20 : Julien Béthaz (Université de Sienne et Sorbonne Nouvelle), « ‘des liens qu’elle n’avait pu trancher’ : le récit d’avortement chez Maupassant »

11h20-11h40 : Agathe Castex (Université de Besançon), « Cacher l’avortement : stylistique du secret et savoirs occultes dans les fictions naturalistes (1880-1910) »

Discussion



12h-13h30 : DEJEUNER



SESSION 7 : 13h30-15h : Pour ou contre l’avortement
(présidente : Irène Cagneau)

13h30-13h50 : Shauna Heck (Université libre de Bruxelles, Belgique), « Antiféminisme, médecine et littérature : la fictionnalisation de l’avortement dans Les Femmes eunuques d’Armand Dubarry (1899) »

13h50-14h10 : Salomé Pastor (Université de Strasbourg), « Tota mulier in anarchia : représentations de l’avortement dans la littérature anarchiste (1890-1900) : Jean Ajalbert, Lucien Perrin, Octave Mirbeau »

14h10-14h30 : Gabriela Kasprzyk (Université de la Commission de l’Éducation Nationale à Cracovie, Pologne), « ‘La majesté de la maternité’. L’avortement, l’infanticide et les naissances hors mariage dans Kaśka Kariatyda (1888) de Gabriela Zapolska »

Discussion

Mot de clôture



Comité d’organisation

Aurélie Barjonet (Université de Lille, Alithila)

Guilhem Chauvet (Archives nationales de France, département Justice et Intérieur)

Charlène Fanchon (Archives nationales de France, département des Archives privées)

Ivan Jablonka (Université Sorbonne Paris Nord, Pléiade)

Clothilde Roullier (Archives nationales de France, Mission partenariats scientifiques, stratégie et relations internationales)



Comité scientifique

Pedro Paulo Catharina (Université fédérale de Rio de Janeiro)

Guilhem Chauvet (Archives nationales de France, département Justice et Intérieur)

Charlène Fanchon (Archives nationales de France, département des Archives privées)

Aïcha Limbada (Université d’Artois)

Bibia Pavard (Université Paris Panthéon-Assas)

Myriam Roman (Université de Lille)

Michael Rosenfeld (Vrije Universiteit Brussel / Université catholique de Louvain)

Valérie Stiénon (Université Sorbonne Paris Nord)



Avec le soutien de

Archives nationales de France / Institut universitaire de France / Laboratoire Analyses littéraires et histoire de la langue, ULR 1061 (Université de Lille) / Laboratoire Pléiade (Université Sorbonne Paris Nord) Responsable :
Aurélie Barjonet et Ivan Jablonka
Adresse :
Archives nationales (Seine St Denis) (auditorium) -

voir sur une carte Document(s) joint : https://www.fabula.org/actualites/documents/137099_f0298412871dc6f40dff0508b0249ac5.pdf

L'Enfant dans la recherche biomédicale

L'Enfant dans la recherche biomédicale. Une histoire au temps présent

Colloque 

Académie Nationale de Médecine, Paris, IDF
jeudi 10 décembre • 9:00 - 18:00


Le Comité pour l’histoire de l’Inserm a le plaisir de vous inviter à son prochain colloque « L’Enfant dans la recherche biomédicale, une histoire au temps présent », le jeudi 10 décembre 2026, de 9h à 17h30, à l’Académie nationale de médecine, en partenariat avec Sorbonne Université et l’UMR Sirice, et avec le soutien de la Société d’histoire de la naissance

Comme lors de nos précédents colloques (www.inserm.fr/nous-connaitre/comitepour-lhistoire/) l’événement réunira des acteurs du temps présent, des témoins de périodes plus anciennes et des historien(nes) et chercheur(seuse)s en Sciences humaines et sociales. Le dialogue interdisciplinaire, les interactions entre témoins et historiens, ainsi que les échanges entre les différentes générations d’acteurs, seront particulièrement favorisés.

Le colloque inscrira la réflexion dans l’histoire longue de la recherche biomédicale, tout en proposant un éclairage particulier sur les évolutions connues depuis le milieu du XXe siècle jusqu’à nos jours.

Quelle est la place de l’enfant dans la recherche biomédicale et en santé publique ? Comment évolue l’attention médicale et scientifique portée non seulement aux maladies de l’enfant et à la santé de l’enfant, mais aussi à l’enfant?

Le colloque interrogera les grandes transformations qui ont amené à considérer l’enfant comme un « sujet » de savoirs et de pratiques de la recherche médicale vers des approches plus holistiques comprenant l’enfant, comme un individu dans son « environnement ». Le colloque proposera des échanges sur des secteurs cruciaux de l’innovation médicale, comme la périnatalité. Il donnera à voir et interrogera la « révolution » de la recherche pédiatrique depuis les années 1970, avec le passage d’une pédiatrie généraliste au développement des surspécialités, entre la paillasse du laboratoire, l’hôpital et la recherche au lit de l’enfant malade. Il examinera les évolutions de la recherche dans certaines pathologies – les maladies rares, les cancers pédiatriques – à travers des témoignages et l’analyse d’historien(ne)s et de sociologues. L’objectif est d’éclairer l’enfant au cœur de la relation entre sciences biomédicales, santé et société.


Comité scientifique et d’organisation

Jean-Christophe Coffin, Institut du temps présent, Paris 8

Alain Fischer, Collège de France

Pascal Griset, Sirice, Sorbonne Université

Céline Paillette, secrétaire scientifique du Comité pour l’histoire de l’Inserm

Anne Rasmussen, Centre Alexandre Koyré, EHESS



Programme

9h Ouverture

Représentant de l’Académie nationale de médecine

Didier Samuel, Président-Directeur général de l’Inserm

Pascal Griset, Président du Comité pour l’histoire de l’Inserm, Sorbonne Université


9h20 Introduction
Présidence : Pascal Griset, président du Comité pour l’histoire, Sorbonne Université

Jean‑Christophe Coffin, directeur adjoint de l’Institut d’Histoire du Temps Présent, Université Paris-8, Vincennes Saint Denis & Anne Rasmussen, directrice d’études EHESS, Centre Alexandre-Koyré, « L’enfance en santé : trajectoires et reconnaissances, XVIIIe-XXIe siècle »

Questions


9h50 Naissance et santé du nouveau‑né, du XVIIIe siècle au XXIe siècle

Scarlett Beauvalet, Université Jules Verne de Picardie, « Stéphane Tarnier et la prise en charge des enfants atteints de « faiblesse congénitale » à la fin du XIXᵉ siècle »

Nathalie Sage Pranchère, CNRS, Sphère, « ‘Et c’est une grande victoire’ : soigner la maladie hémolytique du nouveau‑né (années 1940‑1960) »

Jean‑Louis Chabernaud, Président de l’association Sparadrap, AP-HP, « Les spectaculaires progrès de la médecine néonatale depuis la fin des années 1970 en préhospitalier comme à l’hôpital »

Questions

10h50 Pause

11h05 Quelle place pour l’enfant dans la recherche biomédicale ?
Présidence : Dominique Donnet-Kamel, ancienne responsable de la Mission Inserm Associations, membre du Comité pour l’histoire de l’Inserm

Hélène Chappuy, Hôpital Necker Enfants Malades, Université Paris Cité, Présidente du Cercle d’éthique de la recherche pédiatrique, « ‘Donner du sens à l’information’ : 20 ans d'engagement sur l'information et le consentement en recherche clinique pédiatrique »

Agnès Linglart, Hôpital Bicêtre, Université Paris-Saclay, Présidente de la Société française de pédiatrie, Maladies rares du métabolisme phosphocalcique : de la recherche mécanistique à la structuration d'une filière nationale et européenne (1990-2026) »

Catherine Vergely, Directrice générale de l’Association des parents des enfants traités à l’Institut Gustave Roussy et secrétaire générale de l’Union Nationale des associations de parents d’enfants atteints de cancer ou de leucémie, « Point de vue des parents : avancées et reculs de la recherche clinique »

Baptiste Baylac‑Paouly, Lyon 1, Université Claude Bernard, S2HEP, « Les enfants et la rubéole : expérimenter et protéger (1969‑1986) »

Questions

12h20 Fin de la matinée



14h Le tournant de la recherche pédiatrique des années 1970 et ses évolutions
Présidence
Raphaël Rappaport, Inserm, « Le Professeur Pierre Royer »

Maïté Corvol, Inserm, « 1969-1990, découverte et construction d’une pédiatrie de surspécialité au sein du service de Pierre Royer : l’endocrinologie de la croissance »

Questions



14h40 Keynote

Alain Fischer, Collège de France, Académie nationale de médecine, Académie des sciences, Institut Imagine.

Questions


15h20 La recherche pédiatrique à l’hôpital
Présidence : Claire Barillé, Université de Lille, HARTIS, Centre Alexandre-Koyré

Emmanuelle Berthiaud Université Jules Verne de Picardie, CHSSC, « Aux origines de la pédiatrie clinique : pratiques et savoirs médicaux sur l’enfant dans la première moitié du XIXᵉ siècle »

Loïc de Pontual, chef du service de pédiatrie de l’hôpital Jean-Verdier, « Cinquante années d’évolution de la Pédiatrie Générale à l'hôpital Jean-Verdier de Bondy »

Sylvain Besle Inserm, Cermes3, « Inclure des enfants dans la recherche clinique : un dilemme historique entre impossibilité de consentir et un enjeu de santé publique »

Questions

16h20 Session 5 : Trajectoires de recherche
Présidence : Aurore Coulomb, Hôpital Armand Trousseau/La Roche-Guyon, Sorbonne Université

Arnold Munnich, Inserm, Université Paris-Cité, Institut Imagine, « 1990‑2000 : Les premiers pas du séquençage de l’ADN et de l’identification des gènes de maladies mendéliennes dans un hôpital pédiatrique »

Olivier Delattre, Inserm, SIREDO, « L’évolution de la prise en charge des cancers de l’enfant, de l’intuition à la biologie »

Marie‑Aline Charles, Inserm, CRESS, « Du diabète de l’adulte au développement fœtal : comment le concept des origines développementales de la santé a transformé ma recherche »

Questions

Fin du colloque 17h20

Histoires visuelles de l'humour, de la santé et du corps

Sick jokes: Visual histories of humour, health and the body 
 

Christine Slobogin, Katie Snow, Laura Cowley (Editors)

Publisher ‏ : ‎ Manchester University Press
Publication date ‏ : ‎ September 22, 2026
Language ‏ : ‎ English
Print length ‏ : ‎ 360 pages 
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-1526187970

This volume examines the role that visual humour has played and continues to play in contexts of health, medicine and the body. Throughout the modern era, artists, critics, patients and healthcare professionals have visualised medical jokes, or depicted medicalised bodies or scenes, in humorous or satirical ways. These materials do practical and emotional work for varied stakeholders, turning fears and uncertainties around the body and medicine into digestible, and fully visible, jokes. Looking at sources from Europe and the United States where art, medicine and comedy collide, this volume shows how visual culture offers a particularly embodied - and yet oftentimes comfortably removed - perspective on everyday and exceptional experiences of health, illness and the body. The visual humour analysed in this volume provides a critical and colourful account of bodily representation, medical treatments, public health communications, injury, addiction, disfigurement, disease, disability, sex and death.

La prochaine séance de la Société Française d’Histoire de la Médecine

Prochaine séance de la Société Française d’Histoire de la Médecine

Vendredi 13 NOVEMBRE 2026 à 14 heures
à l’Académie Nationale de Médecine, 16 rue Bonaparte 75006 Paris. Salle Simone Veil.
 

Séance thématique consacrée aux débuts de la radiologie et de l’utilisation de la radioactivité à des fins médicales

Jean-François HUTIN
La découverte des rayons X. Le premier « buzz » de l’histoire des sciences

Pierre THILLAUD
Paléopathologie et radiologie : une association aussi précoce que durable 

Jules PATAUD
Les débuts de la radiologie militaire

Dimitri PAPATHANASSIOU
Au-delà de la Röntgenlogie : l’autre science des rayons au service du diagnostic 

Jacques CHEVALLIER
Une cosmétologie « radioactive » [communication sous réserve de temps suffisant du fait du conseil d’administration]
 

Les résumés de ces communications sont disponibles sur notre site internet : https://numerabilis.u-paris.fr/partenaires/sfhm/1523-2/

Secrétariat général : Dr Élise ANDRÉ, 15, rue du Vieux Château 37190 RIVARENNES, secretariat.sfhm@gmail.com
 

Propositions de communications et organisation des séances :
Dr Jean-François HUTIN, 2, rue de Neufchâtel, 51100 REIMS jef.hutin@gmail.com ou comite.de.lecture.sfhm@gmail.com

La médecine et le discours amoureux dans la poésie italienne des XIIIe et XIVe siècles

A Cure for Lovesickness. Medicine and the Love Discourse in 13th and 14th-Century Italian Poetry


CSMBR Upcoming Lecture

 
Alexandra Urbaniak

10 November 2026 – 5 PM (CET)




This lecture will offer a comparative analysis of lovesickness (aegritudo amoris) within the context of love discourse in Italian Dolce Stil Novo poetry. It will also consider contemporary medical and natural philosophical sources, such as Avicenna’s Canon, Arnau de Villanova’s Tractatus de Amore or Alhazen’s Perspectiva (De Aspectibus), placing particular focus on the mobility of treatises and physicians in medieval Europe and the role of the Bolognese Studio di Arti e Medicina.


The main similarities and differences between poetic and medical representations of love will then be discussed in three parts: first, love as a source of suffering; second, love as a pharmakon; and third, love as therapy.


This interdisciplinary approach aims to enrich our understanding of the imagery of love in Dolce Stil Novo poetry, while emphasising the importance of physicians' knowledge beyond the confines of a strictly medical context.

To register for this event, please click here. 

Sommeil et sciences sociales

Sommeil et sciences sociales

Atelier

 

 

 

 

Cet atelier propose d’interroger et de confronter les approches, méthodes et cadres d’analyse mobilisés pour étudier le sommeil dans les différentes disciplines.

Lieu : EHESS, Campus Condorcet, salle C570 (5e étage)


Programme prévisionnel 2026-2027 :

L'atelier a lieu un mercredi par mois, de 16h30 à 18h30, à l'EHESS, Campus Condorcet, Aubervilliers.

18 novembre : Séance introductive sommeil et sciences sociales - horaires exceptionnel 16h-18h, salle C570

9 décembre : Sommeil, rêve et sciences sociales - salle C570

27 janvier 2027 : Représentations et imaginaires du sommeil (2) - salle A527

24 février : Sommeil et Santé - salle A527

24 mars : Sommeil en crise - salle A527

28 avril: : Sommeil, frère de la mort? - salle A527

26 mai: Sommeil, classe, genre et "race" - salle A527


Le format atelier se prêtant particulièrement aux échanges collectifs, nous invitons celles et ceux qui le peuvent à privilégier le présentiel, mais il est aussi possible de suivre l'atelier en ligne.

Pour recevoir les liens visio, vous pouvez nous écrire à orgasommeil@protonmail.com, ou vous inscrire à la liste de diffusion.

Si vous êtes interessé·es, n'hésitez pas à vous inscrire à la liste de diffusion de l'atelier pour recevoir les informations: https://framagroupes.org/sympa/subscribe/ateliersommeil



L’équipe d’organisation

Amélie Barbier,

Louise Berginc,

Julie Panet,

Sophie Panziera

La pharmacie d’officine au regard des sciences humaines et sociales

Aux comptoirs de la santé : travail, professions, régulations et transformations de la pharmacie d’officine au regard des sciences humaines et sociales

Appel à communications

En France, les évolutions professionnelles et juridiques qui ont marqué la pharmacie d’officine au cours de la dernière décennie ont suscité un intérêt croissant chez les chercheuses et les chercheurs en sciences sociales. Cette journée d’étude propose de réunir les travaux portant, de près ou de loin, sur l’officine afin de saisir les enjeux liés à la pharmacie et aux professionnel·les d’officine. Pour ce faire, la journée d’étude ambitionne de faire dialoguer des approches et des méthodes issues de différentes disciplines.

En 1999, l’instauration du droit de substitution des médicaments génériques a contribué à renégocier la place des pharmacien·nes d’officine à l’interface entre médecins, patient·es, Assurance maladie et industrie pharmaceutique (Nouguez, 2017). Les travaux de SHS consacrés à l’officine se sont intéressés aux tensions entre logiques sanitaires et marchandes, entre patientèle et clientèle (Aïach, 1992 ; Fournier et Lomba, 2007, 2014), et à la façon dont elles se traduisent en termes d’identités, de normes et de rôles chez les pharmacien·nes (Barraud de Lagerie, 2011 ; Reyes, 2015 ; Hibbert et al., 2002). La journée d’étude a vocation à approfondir ces analyses à la lumière des transformations récentes du secteur.
Depuis la crise sanitaire de la Covid-19, plusieurs réformes se sont succédées et ont renforcé les missions de service public assurées par les pharmacies d’officine : vaccination, dépistages (TROD angine et cystite) et entretiens pharmaceutiques. L’introduction de ces nouvelles missions a transformé les pratiques et les conditions économiques de l’exercice officinal.

La structuration des officines sur le territoire national a également évolué, marquée par une diminution du nombre d’officines (Igas, 2026), liée à l’absence de reprise de certaines pharmacies en zone rurale et au regroupement de structures peu rentables dans les zones urbaines denses. Si le maillage officinal demeure globalement dense, historiquement préservé par la réglementation de son implantation, ces fermetures interrogent l’accessibilité effective aux médicaments, notamment en zone rurale, pour les personnes âgées, à mobilité réduite ou dépourvues de moyens de transport. Cette recomposition du secteur s’accompagne aussi du développement de groupements qui mutualisent les achats, les services et certaines fonctions comme le marketing, l’agencement, la communication ou la mesure de l’activité.

Parallèlement à ce renforcement de leur rôle dans le système de santé, les pharmacies d’officine connaissent des transformations économiques qui témoignent de l’importance des logiques commerciales et financières dans ce secteur. En effet, si la vente de médicaments remboursés demeure au coeur de leur activité et représente toujours l’essentiel de leur chiffre d’affaires (Arnold, 2025), le développement du marché des médicaments non remboursés, de la parapharmacie ou de la cosmétique constitue un autre levier de leur modèle économique (Cour des comptes, 2025), particulièrement pour les grandes officines urbaines qui développent des stratégies commerciales empruntant parfois aux méthodes de la grande distribution (Samarcq, 2025). Plus récemment, la financiarisation du secteur, à travers l’intervention de fonds d’investissement dans le financement des officines ou au capital de certains groupements, soulève de nouvelles interrogations sur l’indépendance professionnelle des pharmacien·nes et sur l’influence des impératifs de rentabilité sur leur activité (Cour des comptes, 2025). Ces transformations invitent ainsi à interroger l’articulation, parfois conflictuelle, entre les missions de santé publique des officines et leur inscription dans des logiques marchandes et financières.

Se saisir de ces évolutions comme objets d’étude en SHS permet de chausser des lunettes grossissantes pour saisir la libéralisation des services de santé en train de se faire en France. La comparaison internationale est particulièrement heuristique pour étudier cette question, surtout lorsqu’elle porte sur des pays engagés plus tôt dans cette voie, comme le Royaume-Uni (Edmunds et Calnan, 2001 ; McDonald et al., 2010 ; Butler et al., 2026) ou la Belgique (Chabanet et al., 2020, 2022).

Les propositions de communication pourront s’inscrire dans l’un des quatre axes thématiques présentés ci-dessous et relever de disciplines variées (sociologie, science politique, anthropologie, géographie, économie, histoire, santé publique, etc.)

Axe 1. À l’échelle de l’officine
Les officines sont des entreprises au sein desquelles se côtoient plusieurs statuts professionnels, hiérarchisés par le capital culturel (niveau de diplôme) et par le capital économique (détention de l’entreprise et revenus). Au comptoir se trouvent des pharmacien·nes titulaires, des adjoint·es, des étudiant·es, des préparateur·ices et des vendeur·ses spécialisé·es. Cet axe propose donc d’examiner plus en détail la division du travail au sein de l’officine et d’en analyser les dynamiques à l’aune des rapports de genre, de classe et de race. Pour qui, pour quelles pathologies, pour quelles « missions » et dans quelles conditions le temps du conseil est-il pris ?
En ce sens, il s’agit d’étudier les effets des nouvelles missions sur les rôles professionnels et sur les interactions avec les usager·es, qu’iels soient client·es ou patient·es. Les contributions pourront également s’intéresser aux trajectoires sociales des professionnel·les de l’officine. Leur étude permettrait non seulement de mieux comprendre comment on devient pharmacien·ne ou préparateur·ice, mais aussi de rendre compte des écarts de pratiques d’une officine à l’autre. Qu’est-ce qui se joue au comptoir d’une petite officine de village ou d’une grande pharmacie de centre commercial ? 

Axe 2. Le médicament : produits de santé et circulation
La pharmacie constitue un espace où circule une grande diversité de produits, dont les statuts, les usages et les modalités d’accès diffèrent fortement. Des vaccins aux compléments alimentaires, en passant par les médicaments vétérinaires, ces produits constituent des cas d’étude permettant d’observer les coopérations, négociations et tensions qui entourent leur prescription, leur délivrance, leur administration ou leur usage. La circulation de ces produits participe à la redéfinition des frontières et des prérogatives entre les différentes professions de santé. Il s’agit alors d’étudier les formes concrètes de coordination et l’évolution de la division du travail entre pharmacien·nes, médecins, infirmier·es ou vétérinaires.

L’attention portée aux produits invite alors à questionner les frontières, parfois incertaines ou disputées, entre soin, prévention, bien-être et esthétique. Ces catégories ne renvoient pas seulement à des statuts réglementaires : elles sont produites et négociées dans les pratiques de délivrance. En effet, si l’ordonnance encadre l’accès à certains médicaments et dispositifs, une part importante des produits disponibles en pharmacie est accessible sans prescription et peut faire l’objet d’une demande directe, d’un conseil ou d’une négociation au comptoir. Les contributions pourront ainsi s’intéresser à la manière dont certains produits entrent dans le domaine du soin ou en sortent, aux représentations qui leur sont associées, à la coexistence de logiques sanitaires et marchandes ou encore aux effets de la diversification des circuits d’accès aux produits de santé (parapharmacie d’hypermarché, épiceries bio, plateformes numériques, etc.).

Axe 3. Un modèle négocié : maillage et (dé)régulation
Les officines sont prises dans de multiples rapports de force entre représentant·es de la profession (Ordre et syndicats), État, industriels et investisseurs. Citons, à titre d’exemple, les campagnes de l’enseigne E.Leclerc pour obtenir l’autorisation de vendre des médicaments non soumis à prescription ou les négociations autour de la vente en ligne.

Certaines nouvelles missions, comme les TROD angine et cystite, les vaccinations, les renouvellements d’ordonnances et les bilans pharmaceutiques, fragilisent par ailleurs le principe de séparation entre prescription et délivrance. Cet axe invite donc à se pencher sur la (dé)régulation de ce secteur du marché de la santé, sur les stratégies des différents acteurs et sur le déploiement des rapports de force dans lesquels ils sont pris.

L’évolution des modèles économiques peut également affecter un maillage territorial envisagé comme une ressource face à la désertification médicale. Les syndicats de pharmacien·nes mettent en avant la baisse du nombre d’officines, mais l’augmentation de leur taille moyenne traduit aussi une concentration du réseau. Le secteur est en outre touché par une financiarisation à bas bruit, opérée par des fonds d’investissement qui contournent les règles encadrant l’entrée au capital des officines (Cour des comptes, 2025). Les contributions pourront par exemple se pencher sur les fusions réalisées au nom d’économies d’échelle, sur la diminution du flux d’ordonnances dans les zones privées de médecins généralistes ou encore sur la concurrence exercée par des officines de grande taille soutenues par des investisseurs.

Axe 4. Environnements techniques, numériques et écologiques
Ce dernier axe invite à interroger les transformations de l’officine au regard de ses environnements techniques et numériques ainsi que de ses flux de produits, de matières et de déchets.

Le travail en officine est reconfiguré par la dématérialisation de nombreux documents (ordonnances, factures, dossiers patient·es) et par l’essor de plateformes de communication (téléconsultation, messageries sécurisées, dossier médical partagé). La diffusion de ces technologies invite à examiner la manière dont elles modifient à la fois les métiers de l’officine et les relations avec les patient·es et les autres professionnel·les de santé. La numérisation de l’activité soulève en outre des questions relatives à la circulation, à la protection et aux usages des données de santé, ainsi qu’au contrôle économique des logiciels et infrastructures devenus indispensables à l’exercice.

Les robots de dispensation et les logiciels de gestion officinale ont quant à eux facilité la délivrance, la gestion des stocks et la traçabilité des produits. Mais ces technologies contribuent aussi à encadrer et à standardiser les pratiques professionnelles, en imposant des procédures et des catégories prédéfinies qui peuvent restreindre les marges de manoeuvre des pharmacien·nes, voire faire obstacle à certaines pratiques, comme la délivrance de médicaments à l’unité.

Il s’agit également de replacer l’officine à l’articulation des santés humaine, animale et environnementale, notamment dans une perspective « One Health ». L’officine constitue en effet un maillon de la gestion des effets environnementaux du médicament. La collecte des produits non utilisés ou périmés, le traitement des déchets liés à leur consommation ou la présence de résidus médicamenteux dans l’environnement soulèvent des enjeux écologiques auxquels les pharmacies participent à des degrés divers. Ces questions rejoignent enfin les débats sur la lutte contre le gaspillage, dans un contexte de pénuries de médicaments.
 

Modalités de soumission
La journée d’étude se tiendra le 4 mai 2027 au 59-61 rue Pouchet, 75017 Paris.
Les propositions de communication sont à envoyer au plus tard le 16 novembre 2026 à l’adresse : sociofficine@proton.me

Elles mentionneront les nom et prénom, pronom, discipline, statut, institution de rattachement et adresse électronique des communicant·es. Elles comporteront ensuite, en 2 500 signes maximum (espaces compris), un titre, une présentation des matériaux mobilisés et un résumé des enjeux abordés. Une attention particulière sera portée aux recherches empiriques, qu’elles reposent sur des enquêtes ethnographiques ou sur l’analyse d’archives ou de données chiffrées, mais les contributions plus théoriques sont également bienvenues. Les réponses seront communiquées fin décembre 2026 ou début janvier 2027.

Comité d’organisation
Matthieu Albouy
Stéphane Bouvier
Joséphine Eberhart
Paul Guille-Escuret
Léontine Latteux Hartmann

Bibliographie
Aïach, P. (1992). Une profession conflictuelle : la pharmacie d’officine. Dans D. Fassin et P. Aïach (dir.), Sociologie des professions de santé. Éditions de l’Espace européen.
Arnold, C. (2025). Le revenu des pharmaciens redynamisé pendant les années de crise sanitaire. Insee Première, (2036).
Barraud de Lagerie, P. (2011). Entre rationalité économique, normes professionnelles et interdépendances organisationnelles : les pharmaciens d’officine face à la demande de « dépannage ». Dans Sociologie de l’action organisée (p. 175-198). De Boeck Supérieur.
Butler, P., Walele, A., Parker, S., & Solomon, J. (2026). From apothecary to ‘McPharmacist’? Skills utilisation amongst community pharmacists in England. Economic and Industrial Democracy, 47(2), 527-549.
Chabanet, D., Coissard, S., & Weppe, X. (2020). Les stratégies d’adaptation des pharmacies d’officine face à la concurrence des « supermarchés du médicament ». Le cas de la Belgique. Annales des Mines – Gérer & comprendre, 142(4), 3-15.
Chabanet, D., Coissard, S., Weppe, X., & Bichon, S. (2022). Santé, business et tradition : les pharmaciens d’officine à la croisée des chemins (le cas de la Belgique, de la France et de l’Italie). Question(s) de management, 40(3), 13-24.
Cour des comptes. (2025). Les pharmacies d’officine : un modèle en mutation [Rapport sur l’application des lois de financement de la sécurité sociale].
Edmunds, J., & Calnan, M. W. (2001). The reprofessionalisation of community pharmacy? An exploration of attitudes to extended roles for community pharmacists amongst pharmacists and General Practitioners in the United Kingdom. Social Science & Medicine, 53(7), 943-955.
Fournier, P., & Lomba, C. (2007). Petit commerce, grande dépendance : les pharmacies entre pouvoirs publics et industriels. Revue française des affaires sociales, (3), 211-231.
Fournier, P., & Lomba, C. (2014). Les pharmacies : un petit commerce sous influences. Dans Les travailleurs du médicament (p. 275-298). Érès.
Hibbert, D., Bissell, P., & Ward, P. R. (2002). Consumerism and professional work in the community pharmacy. Sociology of Health & Illness, 24(1), 46-65.
Inspection générale des affaires sociales [Igas]. (2026). La chaîne de distribution pharmaceutique. https://igas.gouv.fr/la-chaine-de-distribution-pharmaceutique
McDonald, R., Cheraghi-Sohi, S., Sanders, C., & Ashcroft, D. (2010). Professional status in a changing world: the case of medicines use reviews in English community pharmacy. Social Science & Medicine, 71(3), 451-458.
Nouguez, É. (2017). Des médicaments à tout prix. Sociologie des génériques en France. Presses de Sciences Po.
Reyes, G. (2015). Identité professionnelle du pharmacien et design organisationnel de la pharmacie. Revue française de gestion, 248(3), 77-92.
Samarcq, B. (2025). La financiarisation des pharmacies : comment les fonds d’investissement et les groupements accélèrent la transformation du modèle officinal. Xerfi.