Le but de cette rencontre internationale est de promouvoir une réflexion transversale autour de la question des émotions dans la culture française /francophone, dans une perspective à la fois historique et littéraire, toutes périodes confondues. A l’instar de la diversité politique et culturelle au sein de la francophonie, on s’interrogera sur les modalités, les tensions, les fluctuations et les stratégies de l’expression des émotions dans la sphère francophone.
Les intervenants sont invités à reconsidérer les textes à partir de thématiques centrales suivant la liste non exhaustive ci-après :
Les représentations historiques des émotions
Ce thème propose de réincorporer les émotions dans l’histoire de France, du Moyen Age à nos jours, et de reconsidérer leur fonction sociale et/ou leur rôle comme facteur de changement. On s’interrogera aussi sur les ruptures et les continuités des différents régimes émotionnels ainsi que leur impact sur l’histoire politique et culturelle (et vice-versa).
Relations entre littérature et émotions
Peut-on tracer dans l’histoire de la littérature française un mode d’expression et /ou de représentation des émotions, spécifiquement français?
La langue française, « l’esprit » français génèrent-ils un style émotionnel particulier ? Si tel est le cas, se pose la question de leur contribution, influence et limitations dans la représentation et l’expression des émotions dans les cultures étrangères.
L’apprentissage volontaire ou imposé du français, principalement dans les pays touchés par la colonisation française, a-t-il eu un impact sur le régime émotionnel des autochtones ? Peut-on identifier des similitudes, des variations, voire des tensions, entre les styles émotionnels adoptés par telle ou telle communauté francophone ?
L'historiographie des émotions
Depuis l’appel de Lucien Febvre à reconstituer les sensibilités du passé, l’histoire des émotions a beaucoup évolué. Certains parlent même d’un « tournant émotionnel ». Ce thème invite tout d’abord à une réflexion sur la spécificité, les influences et les limitations de l'historiographie francophone des émotions.
Certains historiens défendent l’idée qu’un nouveau régime émotionnel remet en question les règles sacro-saintes de la discipline historique fixées au début du XXe siècle ? Dans quelle mesure peut-on adhérer à cette démarche ? Les historiens de la fin du XXème et du début du XXIème siècle sont-ils eux-mêmes victimes d’une dérive émotionnelle ?
La construction de communautés émotionnelles
Marqueurs d’appartenance et de différentiation, les émotions participent à la construction d’une identité collective mais aussi à l'altérisation et à la hiérarchisation de groupes sociaux, ethniques ou sexuels. On s’intéressera ici à la formation de communautés émotionnelles dans la société française passée et présente.
Émotions et lieux de mémoire
Conditions de soumission
Les interventions se feront en français ou en anglais.
Les propositions de communications, accompagnées d’un résumé de présentation et d’un court C.V., seront soumises aux responsables scientifiques
avant le 15 Janvier 2013.
Jeannine Horowitz : horowitz@research.haifa.ac.il
Nira Pancer : pancernira@gmail.com
Le colloque se tiendra à l'Université de Haïfa, Groupe d’ études francophones, Département d’histoire générale, les 6-7 novembre 2013.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire