Chimie et médecine des fluides au 18e siècle

Blood, Sweat and Tears: Chemistry and Medicine of Fluids in the Eighteenth Century

Lecture by Ruben Verwaal (Durham)

13th January 2021, 17:00 to 18:00
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This talk considers how the human body has been differently perceived and treated. Since Hippocrates and Galen, physicians based their knowledge on humoral theory, which proposed that there were four cardinal fluids – blood, phlegm, black and yellow bile – which needed to be in balance to sustain health. In the seventeenth century, influential figures such as René Descartes, Giovanni Alfonso Borelli, Marcello Malpighi, and Archibald Pitcairne reduced bodily processes to motion and mechanical actions, anatomical structures, and mathematical calculation. In this talk, however, I argue that the eighteenth century saw a re-appreciation for the nature of the fluids.

The application of new instruments and chemical methods crucially changed the perception of bodily fluids, contributing to a new system of medicine. Herman Boerhaave and his students investigated the nature of such diverse fluids as saliva, blood, urine, milk, semen and sweat, and by doing so established a new physiology and pathology.

L'expérimentation de médicaments pendant la Renaissance

The Poison Trials. Wonder Drugs, Experiment, and the Battle for Authority in Renaissance


Alisha Rankin


The University of Chicago Press 
312 pages | 38 halftones, 1 table | 6 x 9 | © 2021

In 1524, Pope Clement VII gave two condemned criminals to his physician to test a promising new antidote. After each convict ate a marzipan cake poisoned with deadly aconite, one of them received the antidote, and lived—the other died in agony. In sixteenth-century Europe, this and more than adozen other accounts of poison trials were committed to writing. Alisha Rankin tells their little-known story.

At a time when poison was widely feared, the urgent need for effective cures provoked intense excitement about new drugs. As doctors created, performed, and evaluated poison trials, they devoted careful attention to method, wrote detailed experimental reports, and engaged with the problem of using human subjects for fatal tests. In reconstructing this history, Rankin reveals how the antidote trials generated extensive engagement with “experimental thinking” long before the great experimental boom of the seventeenth century and investigates how competition with lower-class healers spurred on this trend.

The Poison Trials sheds welcome and timely light on the intertwined nature of medical innovations, professional rivalries, and political power.

Histoire de la prostitution au Pérou

The Sexual Question: A History of Prostitution in Peru, c. 1850-1950


Talk by Dr Paulo Drinot (University College London)
 

Date: Wednesday 13th January 2021. Time: 16:00 - 17:30

Please note that the time listed is Greenwich Mean Time (GMT)

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In this seminar, Paulo will invite the audience to explore the history of prostitution in Peru. The creation of Lima's red light district in 1928 marked the culminating achievement of the promoters of regulation who sought to control the spread of venereal disease by medically policing female prostitutes. Its closure in 1956 was arguably the high point of abolitionism, a transnational movement originating in the 1860s that advocated that regulation was not only ineffective from a public health perspective, but also morally wrong. The Sexual Question charts this cyclic process of regulation and abolition in Peru, uncovering the ideas, policies, and actors shaping the debates on prostitution in Lima and beyond.

In this talk, Paulo will argue how the history of prostitution, sheds light on the interplay of gender and sexuality, medicine and public health, and nation-building and state formation in Peru.

Dr Paulo Drinot studied economic history at the London School of Economics as an undergraduate and an MPhil in Latin American Studies and a DPhil in Modern History at Oxford. He was co-editor of the Journal of Latin American Studies (2014-2018).

 

Introduction générale à Hippocrate

Hippocrate. Tome I, 1re partie : Introduction générale

Vie selon Soranos. Presbeutikos ou Discours d’ambassade. Épibômios ou discours à l’autel. Décret des Athéniens. Lettres I & II

Texte établi et traduit par : Jacques Jouanna


Les Belles-Lettres

Collection des universités de France Série grecque - Collection Budé

N° dans la collection : 552
Parution : 26/11/2020

CCCXXXIV + 378 pages
Index, Bibliographie
EAN13 : 9782251006390

Après une brève ouverture sur Hippocrate et son œuvre, cette Introduction générale rassemble les témoignages sur la vie et l’œuvre d’Hippocrate, puis traite de l’histoire du texte hippocratique servant de base pour l’édition.

Poste de professeur.e en histoire de la médecine à Houston

Professor, Cullen-NEH Chair - History & Medicine, University of Houston

 

Call for applications


Institution Type: College / University
Location: Texas, United States
Position: Full Professor


Description:

The Department of History at the University of Houston invites applicants for the NEH-Cullen Chair in History and Medicine. Established in 2020 and housed in the History Department, this distinguished professorship is critical to the University’s endeavor to link the humanities and the professions. The Chair will play an instrumental role in the research and teaching mission of the History Department. In addition, the Chair will have opportunities to collaborate with the faculty of heath professions colleges and programs around campus to determine how best to support their teaching mission.

We seek applications from scholars working on any aspect of the History of Medicine, broadly defined. Geographical and chronological concentrations are open, and all research areas will be seriously considered. Candidates with special interest in how race, ethnicity, gender, and class influence health disparities are especially encouraged to apply. The successful candidate will hold a Ph.D. in History, History of Medicine, History of Science, or related field. The candidate will have an ambitious research agenda, a record of publication, including at least two monographs, as well as teaching and professional service commensurate with that of a Full Professor for an appointment to a major endowed professorship. The holder of this Chair will be expected to train graduate students, teach undergraduate students, and develop and contribute to academic and community programs in History. This primary responsibility will be balanced with potential teaching and programming collaborations with the university’s health professions colleges, which might include teaching the history of medicine to health professions students, sponsoring workshops, seminars, or conferences on the history of medicine as it pertains to practicing medicine in underserved communities, or developing other university and community programming vital to understanding health care disparities and promoting structural competency in medical and pre-medical education. The University of Houston is an institutional member of the Texas Medical Center, which is an internationally renowned center for medical training, research, and practice.

This position comes with a competitive salary as well as generous research support from an endowment funded by the National Endowment for the Humanities and the Cullen Foundation. The University Houston is a Carnegie-designated Tier One Public Research University. We welcome candidates whose experience in teaching, research, or community service has prepared them to contribute to our commitment to diversity and excellence. The University of Houston is responsive to the needs of dual career couples.

Complete applications should include a letter of application, CV, copies of representative publications, and contact information for three recommendation providers. Please direct all inquiries to Dr. Philip Howard at pahoward@uh.edu. Applicants are to apply at jobs.uh.edu under the faculty employment link. The committee will begin reviewing applications on January 20, 2021. The search will continue until the position is filled.

The University of Houston is an equal opportunity/affirmative action employer. Minorities, women, veterans and persons with disabilities are encouraged to apply. Additionally, the University of Houston prohibits discrimination in employment on the basis of sexual orientation, gender identity or gender expression.

Contact:
Please direct all inquiries to Dr. Philip Howard at pahoward@uh.edu.
Website: https://uhs.taleo.net/careersection/ex2_uhf/jobdetail.ftl?job=FAC001579&tz=GMT-06%3A00&tzname=America%2FChicago

La contrôle de la population dans le Canada des années 1970

Challenging Choices. Canada's Population Control in the 1970s
 

Erika Dyck and Maureen K. Lux




McGill-Queen's Univresity Press
Part of the McGill-Queen's/Associated Medical Services Studies in the History of Medicine, Health, and Society (number 55 in series)
November 2020
240 Pages, 6 x 9
ISBN 9780228003755

Between the decriminalization of contraception in 1969 and the introduction of the Charter of Rights and Freedoms in 1982, a landmark decade in the struggle for women's rights, public discourse about birth control and family planning was transformed. At the same time, a transnational conversation about the "population bomb" that threatened global famine caused by overpopulation embraced birth control technologies for a different set of reasons, revisiting controversial ideas about eugenics, heredity, and degeneration.

In Challenging Choices Erika Dyck and Maureen Lux argue that reproductive politics in 1970s Canada were shaped by competing ideologies on global population control, poverty, personal autonomy, race, and gender. For some Canadians the 1970s did not bring about an era of reproductive liberty but instead reinforced traditional power dynamics and paternalistic structures of authority. Dyck and Lux present case studies of four groups of Canadians who were routinely excluded from progressive, reformist discourse: Indigenous women and their communities, those with intellectual and physical disabilities, teenage girls, and men. In different ways, each faced new levels of government regulation, scrutiny, or state intervention as they negotiated their reproductive health, rights, and responsibilities in the so-called era of sexual liberation.

While acknowledging the reproductive rights gains that were made in the 1970s, the authors argue that the legal changes affected Canadians differently depending on age, social position, gender, health status, and cultural background. Illustrating the many ways to plan a modern family, these case studies reveal how the relative merits of life and choice were pitted against each other to create a new moral landscape for evaluating classic questions about population control.

Archives, genre, sexualités, discours

Archives, genre, sexualités, discours


Appel à articles

 
GLAD! Revue sur le genre, le langage et les sexualités
https://journals.openedition.org/glad/
#11 numéro thématique sur «  »
À paraitre en décembre 2021

La question des archives, et des voix qu’elles font entendre, constitue un enjeu fondamental pour les luttes et les théories féministes. En effet, l’exclusion des femmes de l'espace public et des délibérations politiques ainsi que leur assignation à la sphère domestique et familiale sont allées de pair avec l’invisibilisation de leurs rôles politique et historique.

« Nous qui sommes sans passé, les femmes, nous qui n’avons pas d’histoire » chante l’Hymne des femmes : les mobilisations féministes des années 1970 contestent ensemble l’exclusion politique des femmes, la séparation public/privé et l’écriture de l’histoire. Dans le bouillonnement intense de ces années naissent des travaux pionniers en histoire des femmes, comme ceux de Michelle Perrot, qui cherche à faire « reculer le silence, parfois si intense, qu’on a pu se demander : “Une histoire des femmes est-elle possible ?” » (Perrot, 2001). Ces historien·ne·s mettent au jour les mécanismes d’invisibilisation et de réduction au silence des femmes au moment de la production et de la conservation des archives : « la manière dont les sources sont constituées intègre l’inégalité sexuelle et la marginalisation ou dévalorisation des activités féminines. Ce défaut d’enregistrement primaire est aggravé par un déficit de conservation des traces », que ce soit dans les archives publiques ou dans les archives privées conservées dans les grands dépôts publics, qui sont les archives des « grands hommes ». Et les archives familiales, les sources privées et l’écriture de l’intime, qui pourraient combler certaines de ces lacunes, ont longtemps été négligées par les historien·ne·s (Ibid.).

Le constat que les femmes ont été effacées de l’histoire a poussé, dès les années 1970, les militantes féministes à produire leurs propres traces pour garder la mémoire et écrire l’histoire de leurs luttes : elles filment leurs assemblées et leurs manifestations, photographient leurs compagnes de lutte, témoignent de leurs mobilisations et de leurs actions pour lutter contre leur invisibilisation, et écrivent l’histoire des féminismes (Pavard et al. 2020). Si le manque de temps, de lieux et de « réflexe archivistique » conduit de nombreux groupes militants à conserver très peu de traces de leurs activités, des associations et des collectifs féministes et/ou LGBTQI+ se sont engagés depuis plusieurs décennies dans un travail de collecte, de conservation et de valorisation des archives de leurs mouvements (l’association Archives du féminisme, les Archives Recherches et Cultures Lesbiennes, le Centre audiovisuel Simone de Beauvoir, le Collectif Archives LGBTQI, l’association Mémoires des Sexualités, etc.).

Ces initiatives sont souvent en lien avec le monde académique, où des spécialistes de l’histoire des femmes, des sexualités et des féminismes réalisent un important travail pour collecter des archives et les rendre accessibles aux chercheur·e·s, comme le fait notamment le Guide des sources de l’histoire du féminisme réalisé sous la direction de Christine Bard, Annie Metz et Valérie Neveu (2006). Comme en attestent plusieurs colloques (« Mémoires et transmission des archives lesbiennes et féministes » en 2016 à Paris, « Les féministes et leurs archives » en 2018 à Angers, « Archives du genre, genre des archives » à l’IMEC en 2019, « “Nos luttes changent la vie entière” : 50 ans de MLF » en 2020 à Toulouse, etc.) et programmes de recherche (par ex. le programme « Genre et transmission. Pour une autre archéologie du genre » à l’Université Paris Lumières de 2016 à 2019), les archives et le geste archivistique en eux-mêmes, interrogés au prisme du genre, font l’objet d’un intérêt scientifique important. Dans le cadre de ces manifestations scientifiques, on fait resurgir des archives, on exhume des fonds privés, on constitue de nouvelles archives (notamment via les témoignages oraux), on réexamine, dans une perspective féministe et/ou queer, certains fonds ou certains parcours de vie, et on élabore de nouvelles généalogies féministes et queer. Il ne s’agit plus seulement de retrouver des archives de femmes, mais d’interroger la constitution des archives par les pratiques institutionnelles et militantes, par le regard et le discours historiques, depuis une perspective critique sur le genre, les sexualités, la classe et la race.

Ce numéro thématique de GLAD! consacré aux archives s’inscrit dans ce contexte, et cherche à interroger et documenter plus particulièrement la construction discursive du genre dans et par les archives. L’idée sous-jacente est la suivante : l’archive ne saurait être considérée comme un médium transparent vers les hiérarchies de genre du passé. Au contraire, les archives contribuent à construire les réalités, passées et contemporaines, au fil de parcours discursifs complexes qu’il convient de regarder, d’interroger et d’interpréter.

Pour cela, la revue propose les pistes de réflexion suivantes (liste non exhaustive) :
1. Les archives et les discours du genre

 
1.1. Archives, discours et histoire

Après des travaux pionniers dans les années 1970/90, qui ont cherché à théoriser et expérimenter l’intrication des faits linguistiques et des faits historiques au sein des archives, Jacques Guilhaumou formule le concept d’« évènement discursif » en 2006. L’historien rappelle que l’évènement historique nous est transmis par le truchement du langage ou de l’archive. En cela, il est souvent un donné discursif dont on ne saurait ignorer l’essence langagière pour prétendre le comprendre. Selon Jacques Guilhaumou (2006 : 48), « la dimension historique du fait social relève en grande part de ses conditions langagières d’apparition sans s’y confondre ». Il n’y a pas d’un côté le discours, et de l’autre la réalité, dont le premier rendrait compte de manière plus ou moins fidèle, mais une intrication forte entre les
deux. Les évènements adviennent et sont appréhendés par les acteurices à partir de catégories,
de récits et de discours que les historien·ne·s étudient a posteriori dans les sources textuelles.
Ce constat est évidemment valable pour l’histoire du genre et des sexualités. Discours d’une époque sur elle-même, les archives incarnent un pan de la réalité qu’elles configurent et actualisent dans un mouvement performatif, et qu’elles construisent dans sa dimension prescriptive.
Et sans doute faut-il, pour les études de genre et sur les féminismes, postuler plus que jamais la consubstantialité des faits et des discours. Qu’est-ce que militer pour la cause féministe, si ce n’est déclarer, contester, argumenter, contredire, proposer, théoriser, délibérer… ? Le coeur même de ces activités est d’ordre discursif. Ce sont par les mots, les formules et les slogans que se discutent les catégories, les hiérarchies, que se façonnent les identités et que s’élaborent les programmes de luttes.

1.2. Matérialité des discours
Système de règles, de codes, de représentations, le genre signifie la bipartition inégalitaire et sexuée des sociétés. En cela il fonctionne comme une grammaire, comme un « langage du politique » (Scott 1988, Achin & Bargel 2013) pour imposer, légitimer et hiérarchiser les identités, les places et les relations des individu·e·s et des groupes. Sans prétendre que le système genré soit exclusivement représentations langagières, il faut toutefois admettre que l’ordre du discours est l’une de ses meilleures traces ou encore l’un de ses facteurs les plus efficaces : c’est dans le langage d’une époque que s’inscrivent les rapports sociaux de sexes, que sont réifiées les catégories, que se perpétuent les antagonismes (Riot-Sarcey 2000).
Prendre acte du rôle du langage dans la construction du genre et dans les luttes féministes conduit à dépasser le dualisme de la matière (historique, économique ou corporelle) et du discours, pour interroger leurs interactions et mettre en lumière les effets matériels des discours. Dans différentes disciplines, un nombre croissant de travaux féministes cherchent ainsi à articuler une approche matérialiste et une approche post-structuraliste et queer. La première est inspirée du matérialisme historique et explore les processus matériels et économiques qui structurent les rapports sociaux dans l’histoire ; la deuxième est inspirée du « tournant linguistique » et explore les processus discursifs de construction du genre. Les archives, en tant que discours matérialisés par excellence, radicalement dépendants de leur support, de leurs lieux et conditions de conservation, des pratiques sociales et institutionnelles et des processus idéologiques d’une époque, qui prennent sens dans et par le discours et l’interprétation historiques, permettent d’interroger l’intrication des dimensions matérielles et
discursives des rapports sociaux de genre, et de documenter la construction discursive du genre.

2. Comment constituer et traiter les archives ?
2.1. Discours de l’archive, discours sur l’archive
On pourra s’interroger sur la manière dont le discours historique produit le sens de l’archive, en fonction de parcours interprétatifs et herméneutiques. En ce sens, on n’épuise jamais vraiment une archive : on la relit toujours avec de nouvelles compétences interprétatives (et/ou techniques : quels sont les apports de la révolution numérique ? Jusqu'à quel point les archives sont-elles des technologies ?). À partir de là, en quoi une perspective féministe et/ou queer sur le genre permet-elle de modifier le regard sur certaines archives et de renouveler leur interprétation ? Dans quelle mesure permet-elle de relire certains parcours de vie comme des parcours queer, certains évènements comme des manifestations de sexisme ou de misogynie, certaines pratiques comme des résistances, certains travaux historiques comme des gestes d’invisibilisation ? Des relectures des chasses aux sorcières aux généalogies trans, de la mise au jour de l’agentivité des opprimé·e·s dans la lignée des Cultural Studies aux projets d’« herstory », de nombreuxses chercheur·e·s ont entrepris de faire parler les archives pour
lutter contre les silences de l’histoire. Ce numéro thématique de GLAD! sera l’occasion d’interroger ensemble les discours des archives et les discours sur les archives au prisme du genre, pour voir en quoi cela permet de revisiter de manière critique tout à la fois l’évidence et la permanence des catégories majoritaires contemporaines, et l’invisibilité ou le silence des catégories minoritaires.

2.2. Produire des archives
La question de la transmission, de la citation et des mémoires féministes entre également dans ce champ d’interrogation. Comment les féministes interagissent-ielles avec leur passé, avec leurs archives, avec les discours de luttes passées ? Comment s’articulent les usages profanes, les usages militants, les usages académiques des archives ? Comment les parcours individuels s’ancrent-ils dans des luttes collectives, comment le récit de soi s’articule-t-il au récit collectif ? Ce numéro vise aussi à documenter différentes démarches et différents dispositifs de production d’archives dans une perspective militante, queer et/ou féministe. On peut penser notamment aux démarches consistant à recueillir des témoignages et des récits de vie afin de conserver la voix et les traces de groupes sociaux marginalisés. L’oral history, qui s’appuie sur ce type de démarche pour donner la parole aux acteurices, s’est principalement
développée dans les pays anglophones : en France, l’effacement de l’historien·n·e, qui se
contenterait de « donner la parole », est considéré de manière plus critique (Descamps 2005).
En revanche, les sources orales ont progressivement gagné en légitimité depuis les années 1970/80, et la volonté de mettre à disposition des sources orales anime actuellement plusieurs projets (la commission audiovisuelle de l’association Archives du féminisme, le projet HERstory, etc.) qui réalisent des collectes de témoignages pour donner concrètement à entendre la multitude des voix qui font l’histoire des femmes et des luttes féministes.

Pour son numéro #11 (à paraitre en décembre 2021), la revue GLAD! invite des propositions
d’articles autour de ces questions, qui pourront proposer des réflexions épistémologiques et
théoriques générales aussi bien que des études de cas et des présentations de fonds d’archives
spécifiques interrogés au prisme du genre et du langage.

Bibliographie
Achin Catherine & Bargel Lucie, « “Montrez ce genre que je ne saurais voir”. Genre, sexualité
et institutions dans la présidentielle de 2012 », Genre, Sexualité et Société, Hors-série 2, 2013.
Bard Christine & al., Guide des sources de l’histoire du féminisme : de la Révolution française
à nos jours, Rennes, PUR, 2006.
Bard Christine & Sylvie Chaperon (dir.), Dictionnaire des féministes en France, XVIIIe-XXIe
siècles, PUF, 2017.
Bard Christine, Boivineau Pauline, Charpenel Marion, Grailles Bénédicte, Lasserre Audrey
(dir.), Les Féministes et leurs Archives, Rennes, PUR, 2021 (à paraitre).
Charpenel Marion, Le privé est politique ! Sociologie des mémoires féministes en France, Thèse
de doctorat réalisée sous la direction de Marie-Claire Lavabre à Sciences-Po Paris, 2014.
Descamps Florence, L’historien, l’archiviste et le magnétophone. De la constitution de la
source orale à son exploitation. Paris, Institut de la gestion publique et du développement
économique, Comité pour l’histoire économique et financière de la France, 2005.
Guilhaumou Jacques, Discours et événement. L’histoire langagière des concepts, Besançon,
Presses universitaires de Franche-Comté, 2006.
Pavard Bibia, Rochefort Florence et Zancarini-Fournel Michelle, Ne nous libérez pas, on s'en
charge. Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours, Paris, La Découverte, 2020.
Perrot Michelle, Les femmes ou Les silences de l’histoire, Paris, Flammarion, 2001.
Perrot Michelle, Mon histoire des femmes, Paris, Seuil, 2006.
Riot-Sarcey Michèle, « L’historiographie et le concept de genre », Revue d’histoire moderne et
contemporaine, 47/4, 2000, 805-814.
Scott Joan, « Genre : une catégorie utile d’analyse historique », Les Cahiers du Grif, 37/1, 1988,
125-153.

Calendrier
• Envoi des propositions (1 à 2 pages) : 1er février 2021
• Réponse du comité de rédaction : 22 février 2021
• Envoi des articles complets : 10 mai 2021
• Retours des évaluations : Août 2021
• Parution : Décembre 2021

Modalités de proposition d’articles
Publiée en ligne, en accès libre et sur un rythme semestriel, la revue GLAD! dispose de plusieurs
rubriques (Recherches, Explorations, Créations, Actualités, Chroniques) et accueille différents
formats numériques et différentes modalités d’expression scientifique, artistique et politique,
ainsi que des traductions. Plusieurs types de productions sont donc publiés par la revue :
• des articles scientifiques, évalués en double aveugle par des expert·e·s du domaine ;
• des notes de recherches (travaux en cours, carnets de terrain, états de l’art, etc.) ;
• des comptes rendus critiques ;
• des entretiens et débats ;
• des créations littéraires ou artistiques ;
• des textes politiques.

a) Articles scientifiques :
Les propositions d’articles scientifiques seront d’abord envoyées sous forme d’un résumé d’une
à deux pages (3 000 à 6 000 signes) à l’adresse revue.glad@gmail.com.
Le fichier contiendra :
• le titre envisagé
• le nom de l’auteurice ou des auteurices
• son/leur éventuel rattachement institutionnel
• l’adresse mail de l’auteurice responsable de la correspondance
• le résumé
• jusqu’à 6 références bibliographiques
• le type d’article envisagé : note de recherches ou compte-rendu critique (25 000 signes),
article standard (50 000 signes) ou article long (80 000 signes)
Les formats acceptés sont les suivants : .doc ; .docx ; .rtf ; .odt
Les contributeurices seront informé·e·s par mail de l’acceptation ou du refus de leur résumé par
le comité de rédaction en charge de la sélection.
Les articles scientifiques complets seront évalués en double aveugle par deux membres du
comité scientifique de la revue qui formuleront une recommandation ainsi que des
commentaires justifiant leur choix et, le cas échéant, des propositions de révisions de l’article.
Les relecteurices sont invité·e·s à formuler leurs évaluations de façon bienveillante et
constructive. La charte éthique à laquelle adhèrent les relecteurices est disponible à cette
adresse : https://journals.openedition.org/glad/79
Informations aux auteurices : https://journals.openedition.org/glad/1463
 

b) Contributions non scientifiques :
Les propositions de contributions non scientifiques (entretiens, débats, créations littéraires ou
artistiques, textes politiques, informations et actualités en genre et langage) sont à envoyer au
comité de rédaction (revue.glad@gmail.com) sous leur forme finale ou sous forme de
proposition.
 

Les propositions devront contenir :
• un titre
• un·e auteurice (individuel·le, collectif ou pseudonyme)
• une adresse mail de correspondance
• une description écrite d’une à deux pages de la contribution dans le cas de support non
écrit, spécifiant le format (image, vidéo, audio ou autre objet numérique) envisagé.
• une indication de la longueur envisagée dans le cas de contributions écrites
• une notice biographique ou explicative si les auteurices le souhaitent
 

Le comité de rédaction pourra formuler des orientations en lien avec la ligne éditoriale de la revue et sera responsable de l’acceptation ou du refus justifié des contributions, sur la base des orientations intellectuelles, politiques, scientifiques et artistiques de la revue.

Le Génie au XIXe siècle

Le Génie au XIXe siècle. Anatomie d’un monstre

Ugo Batini et MarineRiguet (dir.)
 

Classiques Garnier
Série: Études dix-neuviémistes, n° 53
Nombre de pages: 341
Parution: 02/12/2020
ISBN: 978-2-406-10104-8

Aberrant, monstrueux, pathologique, dégénéré… Le génie essuie au cours du xixe siècle une somme de réévaluations appuyées par les nouveaux savoirs sur l’homme et le vivant. Cet ouvrage retrace les contours de ce débat interdisciplinaire, au cœur des enjeux du siècle.