vendredi 23 février 2018

Philosophie et médecine dans la période de formation de l'islam

Philosophy and Medicine in the Formative Period of Islam


Edited by Peter Adamson and Peter Pormann

Publication date: 26 January 2018
Series: Warburg Institute Colloquia
Number of pages: 316
Dimensions: 241 x 171
ISBN: 978-1-908590-54-1
Institute: Warburg Institute




Many of the leading philosophers in the Islamic world were doctors, yielding extensive links between philosophy and medicine. The twelve papers in this volume explore these links, focusing on the classical or formative period (up to the eleventh century AD). One central theme is the Arabic reception of Greek figures who worked on medicine or medical topics, including Hippocrates, Aristotle and Galen. Several of the luminaries of philosophy in the early Islamic world are also studied, including Abū Bakr al-Rāzī, al-Fārābī, and Avicenna. Conversely, the volume also includes research on the use of philosophical ideas in medical authors, including ʿAlī ibn Riḍwān. Attention is also given to the connections between medicine and Islamic theology (kalām). As a whole, the book provides both a survey of the kinds of work being done in this relatively unexplored area, and a springboard for further research.


Introduction
PETER ADAMSON AND PETER E. PORMANN

Philosophical Topics in Medieval Arabic Medical Discourse: Problems and Prospects
PETER E. PORMANN

Hippocrates of Cos in Arabic Gnomologia
OLIVER OVERWIEN

Length and Shortness of Life Between Philosophy and Medicine: The Arabic Aristotle and his Medical Readers
ROTRAUD HANSBERGER

Al-Ǧāḥiẓ, Falsafa and the Arabic Hippocrates
JAMES MONTGOMERY

Early Kalām and the Medical Tradition
GREGOR SCHWARB

Abū Bakr al-Rāzī on Vision
PAULINE KOETSCHET

The Consolations of Philosophy: Abū Zayd al-Balḫī and Abū Bakr al-Rāzī on Sorrow and Anger
PETER ADAMSON AND HANS HINRICH BIESTERFELDT

Beyond the Disciplines of Medicine and Philosophy: Greek and Arabic Thinkers on the Nature of Plant Life
AILEEN DAS

Al-Ṭabarī and al-Ṭabarī: Compendia between Medicine and Philosophy
ELVIRA WAKELNIG

Cosmic, Corporeal and Civil Regencies: al-Fārābī’s anti-Galenic Defence of Hierarchical Cardiocentrism
BADR EL-FEKKAK

The Small Canon of Medicine (al-Qānūn al-ṣaġīr fī l-ṭibb) Ascribed to Avicenna
RAPHAELA VEIT

ʿAlī ibn Riḍwān on the Philosophical Distinction of Medicine
HANS HINRICH BIESTERFELDT

Dimensions thérapeutiques de la parole dans l’Antiquité

Dimensions thérapeutiques de la parole dans l’Antiquité : des représentations poétiques aux réactions émotionnelles

Journées d’étude

Jeudi 8 et vendredi 9 mars 2018
UNIL - IHM

De la poésie épique à la poésie mélique et à la tragédie, de la rhétorique à la philosophie, la puissance et le pouvoir du logos ont été non seulement reconnus par les auteurs antiques, mais étudiés et utilisés. Dès Gorgias, le pouvoir persuasif du logos est associé aux émotions qu’il suscite, unissant ainsi analyse rhétorique et analyse émotionnelle. Les Anciens ont parfaitement reconnu le pouvoir émotionnel du discours et de la parole, ils l’ont diversement décrit ou analysé. A leur suite, les philologues et commentateurs contemporains ont discuté les conceptions antiques dans des approches historiques, comparatistes ou plus cognitives qui se sont multipliées ces dernières années dans le contexte des études sur les émotions. Mais peu d’études ont posé la question des réactions émotionnelles d’un public moderne à la lecture ou à l’écoute des textes poétiques antiques. Peut-on comparer, pour l’écoute ou la lecture d’un même texte, nos émotions à celles des Anciens ? Quelle peut-être la pertinence d’une telle question et confrontation ? Et pourquoi la poésie antique continue-t-elle d’émouvoir ?
Dans le cadre du présent atelier, nous avons choisi de reprendre l’analyse des effets émotionnels du discours, en partant notamment d’Homère et de Virgile, pour examiner en particulier la question du pouvoir apaisant et consolateur de la parole dans le contexte du deuil. Outre les conditions d’énonciation et de réception, deux aspects de ce processus consolateur méritent une attention particulière: premièrement, la forme et la thématique de l’histoire ou du discours adressés aux héros en deuil ou en souffrance ; deuxièmement, les effets eux-mêmes de l’interaction verbale entre le locuteur et l’auditeur. Quels éléments (expérience partagée, construction d’une mémoire commune, rôle des pleurs) jouent un rôle prépondérant dans la gestion de la souffrance ?
En partant de ces remarques et dans une perspective comparatiste, l’atelier et la table ronde veulent examiner si les effets thérapeutiques de la parole observés dans la poésie grecque se retrouvent dans la poésie latine et s’ils peuvent avoir une validité dans le monde contemporain. Quelles sont les formes de parole bénéfique (parole chantée, consolatoire, témoignages biographiques, etc.) ? Est-ce que l’augmentation de la douleur à travers la parole constitue une étape inévitable du deuil ? Est-ce que cette augmentation contribue à l’apaisement de la souffrance ? Avec quels moyens le langage poétique représente-t-il le profit émotionnel de la parole ? Peut-on parler d’une «thérapie» par les mots chez les poètes Grecs ? Comment évaluer l’impact émotionnel de la poésie homérique sur des publics contemporains ? Peut-on parier sur un pouvoir thérapeutique de la poésie homérique dans nos sociétés ? Si oui, comment ?


Jeudi 8 mars, 14h-17h30
Bâtiment Amphimax, salle 412, Univeristé de Lausanne
Président de séance: Vincent Barras

14h00-14h15 Accueil

14h15-14h45 David Bouvier, Université de Lausanne Quand les lecteurs modernes parlent de leurs émotions à la lecture de l’Iliade

14h45-15h15 Discussion

15h15-15h45 Vasiliki Kondylaki, Université de Lausanne Paroles apaisantes entre ennemis: Achille et Priam dans le chant XXIV de l’Iliade

15h45-16h15 Discussion

16h15-16h30 Pause café

16h30-17h00 Douglas Cairns, Université d’Edinburgh, Vision, Visualization, and
Emotional Contagion: Some Conceptual and Methodological Issues

17h00-17h30 Discussion

Vendredi 9 mars 2018, 9h-17h
Institut des Humanités en Médecine, salle colloque, Lausanne

Président de séance: David Bouvier

09h00-09h30 Damien Nelis, Université de Genève, Readers, emotions and the
interpretation of Vergil’s Aeneid

09h30-10h00 Discussion

10h00-10h30 Sophia Papaioannou, Université Nationale et Capodistrienne
d’Athènes, Telling of War, telling of oneself: war narratives as
identity narratives in the Aeneid

10h30-11h00 Discussion

11h00-11h15 Pause café

11h15-11h45 Chiara Thumiger, Université de Warwick, The power of the voice:
different forms of therapy of the word in ancient Greek medicine
(Communication via skype)

11h45-12h15 Discussion

12h15-14h00 Repas de midi

Président de séance: Vasiliki Kondylaki

14h00-14h30 Julie Delaloye, CHUV, Que peut la poésie dans le monde de la
médecine contemporaine?

14h30-15h00 Discussion

15h00-16h30 Table ronde. Quelles émotions pour quels « modernes » ? Lire et
entendre la poésie ancienne aujourd’hui

16h30-17h00 Vincent Barras, CHUV-Université de Lausanne, Que viennent faire
les humanités en médecine?

Organisation scientifique: Vasiliki Kondylaki (vasiliki.kondylaki@UNIL.ch), David Bouvier (david.bouvier@UNIL.ch),
Vincent Barras (vincent.barras@chuv.ch)

Contact: Adrian Spillmann, Institut d’Archéologie et des Sciences de l’Antiquité, secretariat-asa@UNIL.ch
Alba Brizzi, Institut des Humanités en Médecine, ihm@chuv.ch

jeudi 22 février 2018

Recherche sur la sexualité humaine

Lettres biologiques. Recherche sur la sexualité humaine


Présentées par Yves Gingras


Boréal
Parution : 6 février 2018, 280 pages
ISBN-13 : 9782764625194
29.95 $ / 22.00€


Avec ce volume, les Éditions du Boréal rendent accessibles au grand public un ensemble de textes inédits du frère Marie-Victorin. Ces textes, que le scientifique nommait lui-même ses « lettres biologiques », sont tirés d’une correspondance qu’il a entretenue pendant plus de dix ans, de 1933 à 1944, avec celle qui était son assistante à l’Institut et au Jardin botaniques de Montréal, Marcelle Gauvreau. Formant un tout cohérent, ils contiennent ses réflexions et enquêtes sur la sexualité. On y voit Marie-Victorin aborder un champ d’études nouveau à une époque où la morale dominante rendait impensable toute discussion publique sur le sujet. 

La publication de ces lettres s’imposait, car elles représentent une contribution importante à l’histoire de la sexualité au Québec et à celle de la vie religieuse. En effet, les sources sur la vie intime des religieux sont rares, et tout ce qui touche à la sexualité est resté tabou jusqu'aux années 1960, au Québec comme ailleurs en Occident. Si ces lettres risquent encore de choquer de nos jours, c’est parce qu’elles présentent une vision de la vie sexuelle et du célibat bien éloignée de celle d'aujourd'hui. Elles nous rappellent la « grande noirceur » qui entourait alors les questions sexuelles et nous permettent de mesurer le chemin parcouru depuis. 

Ces lettres intéresseront autant l’historien que le psychologue ou le psychanalyste, car elles nous font découvrir une amitié profonde et spirituelle entre un homme et une femme, fondée sur une relation à Dieu qui barre la route à une relation physique que les deux savent impossible. Elles intéresseront également un public plus vaste, en ce qu’elles permettent de poser des jalons essentiels dans la trajectoire d’un intellectuel qui a profondément influencé la société québécoise par sa liberté d’esprit et de parole ainsi que son désir de secouer les conventions. 


L'activisme en santé reproductive et sexuelle

Reproductive and sexual health activism, c.1960-present

Call for Papers

17-18 July, 2018
University of Strathclyde,Glasgow


Over the last decades, there has been significant scholarly research into the history of reproductive and sexual health activism globally. Scholars have explored the impact of activist and grassroots groups in contexts where governments have failed to address reproductive and sexual health. In particular, the field has developed considerably in the US, where a number of important studies have emerged to examine diverse issues including feminist health, AIDS, LGBT, abortion and black health activism, and the importance of gender, race and class when considering these histories. In the European context, there has been important research into related issues, such as infertility and assisted reproduction, but new resources, including recently catalogued archives as well as digitisation and oral history projects have not been fully exploited. While there have been valuable histories of feminist activism outside the US, these have not emphasised reproductive health. Histories of reproduction, meanwhile, have tended to neglect activism.
This workshop will bring together historical research on reproductive and sexual health activism in any geographical context (c.1960-present). In particular, workshop participants will discuss methodologies for approaching the history of reproductive and health activism and consider how historical scholarship might be meaningfully utilised as a form of activism.
The workshop aims to address the following key questions:
  • What have been the stories of individuals involved in reproductive and sexual health activism?
  • How has reproductive and sexual health activism been influenced by questions of gender, race and class?
  • What are the best ways to uncover the history of reproductive health activism?
  • How can histories of activism reshape big stories in social and cultural history?
  • Can academic scholarship function as activism?
  • What do historians have to offer present-day activists and policy-makers?
  • How can a global perspective enrich local histories of activism and vice versa?
Please send a 200-300 word abstract and brief biography to Dr Laura Kelly (L.e.kelly@strath.ac.uk) and Dr Jesse Olszynko-Gryn (jo312@cam.ac.uk) by Friday, 13 April, 2018. Papers from early-career scholars, contributions offering inter-disciplinary perspectives or abstracts from individuals outside the academy are particularly welcome.

mercredi 21 février 2018

Rêver au XIXe siècle

Rêver au XIXe siècle

Romantisme n° 178 (4/2017)

Collectif
03/01/2018
EAN : 9782200931445
Format : 160 x 240 mm
Pages : 170







Jacqueline Carroy
Introduction

Alexandra Besson
Rêveries astronomiques : la pluralité des mondes dans le rêve chez Edward Young, Jean Paul Richter, Novalis et Gérard de Nerval

Nathalie Ravonneaux
« Ainsi j'ai vu, ainsi je raconte » Prestiges des sommeils de la raison dans Gaspard de la Nuit

Ségolène Le Men
Les rêves en vignettes, de Grandville à Hervey de Saint-Denys

Florence Vatan
Gustave Flaubert ou l'alambic des rêves

Nathalie Richard
Les fantômes d'Antinoé. Rêves, archéologie et résurrection des morts autour de 1900

Andreas Mayer
Des rêves et des jambes : le problème du corps rêvant (Mourly Vold, Freud, Michaux)

Yvonne Wübben
Les rêves d'Arthur Schnitzler. Histoire d'un journal posthume (1875-1931)

Jacqueline Carroy
Des milliers de rêves... clés des songes, casuistiques et collections

Bibliographie

Frankenstein

Rencontres Frankenstein

Appel à communications


Fondation Dosne-Thiers
23-24 novembre 2018

2018 est le bicentenaire de la première publication, anonyme, de Frankensteinou le Prométhée modernepar Mary Shelley: c’est l’occasion d’interroger les postérités d’une œuvre majeure du XIXesiècle, qui a été constamment réécrite et réinventée depuis. 

En effet, Frankenstein est rapidement devenu un des grands mythes littéraires de la modernité, avant que son intégration à la culture médiatique, en particulier par le biais du cinéma, l’inscrive progressivement dans une circulation à la fois sérielle–qu’il s’agisse des films de James Whale avec Boris Karloff, devenu le visage du monstre pour le grand public1, ou de six tomes de l’œuvre romanesque de Jean-Claude Carrière sous le pseudonyme de Benoît Becker2 –et transmédiatique3 : Frankenstein s’est en effet décliné au théâtre quelques années après la première publication en 1818, puis sur divers supports textuels ou cinématographiques, jusqu’aux séries qui le mettent encore en scène comme personnage (Penny Dreadful4) ou qui explorent les transformations du corps et le transhumanisme (Real Humans5). C’est sur cette réception multiforme que les Rencontres Frankenstein proposentde se pencher, en faisant place aux différentes facettes du mythe, à la diversité de leur réappropriation et à la variété des supports médiatiques (textuels, iconographiques, cinématographiques, ludiques) de ces réécritures. 

Le roman de Mary Shelley offre en effet, par plusieurs biais, une riche matière susceptible de donner lieu à desappropriations diverses. D'abord, la construction complexe du texte, qui croise récit et discours et oppose plusieurs points de vue, en fait un texte ouvert, qui peut engendrer des relectures personnelles, faisant par exemple pencher le texte, tantôt en faveur du monstre, tantôt du côté de son créateur. Frankensteinest égalementau croisement de plusieurs genres (gothique oufantastique) tout en se présentant comme une œuvre classique (roman philosophique ou épistolaire dans la tradition littéraire des Lumières): cette ambivalence en fait le creuset de formes génériques inédites, que les réécritures s’emploient à développer à partir du modèle de Shelley.Dans son histoire de la Science-fiction, Brian Aldiss pose ainsi que Frankensteinest le roman fondateur du genre6, tandis que d’autres études sont consacrées à la transposition comique du destin de la créature7.

À ce foisonnement textuel et générique s'ajoute une riche histoire éditoriale qui sert de prélude à des transpositions variées. C’estd’abord Mary Shelley elle-même qui retravaille son récit: après une première publication anonyme en 1818, puis une 

adaptation théâtrale de son roman par Richard Peake8, elle leréédite sous son nom en 1823, avant l’ultime version de 1831, qu’elle dote d’une préface.À l’histoire éditoriale complexe du roman répond ensuite celle de ses traductions, illustrations et éditions diverses, qui sont autant de manière d’accompagner et d’orienter la réception du texte.

Enfin, l'importance qu'a pris le mythe de Frankenstein fait du roman le support de lectures critiques, qui touchent au domaine littéraire, mais le dépasse également. Le roman est en effet lu à travers un prisme idéologique et politique, qui est du reste au cœur de certaines de ses transpositions. Certainscritiques ont démontré que Mary Shelley défendait la manière dont les femmes pourraient mener des réformes sociales par la sympathie, surtout au sein de la famille, en s’opposant à la fois à la doxades Lumières défendue par son père William Godwin et à l’individualisme violent du héros romantique (illustré par exemple dans les œuvres de son mari Percy Shelley). À ce titre, son roman sert de matrice au modèle de la femme-auteur, qui a marqué fortement lesréécritures comme les réceptions critiques sensibles àla question féminine9.

La figure de Frankenstein est également fréquemment convoquée par les discours scientifiques et philosophiques qui cherchent à évaluer la place de la technique dans nos vies et à mettre en valeur les ambiguïtés de la notion de progrès scientifique: au-delà de la seule sphère artistique, Frankenstein et son monstre sont bien devenus incontournables pour penser notre modernité.

LesRencontres Frankensteinentendent s’inscrire dans le sillage des commémorations effectuées en 2016, pour le bicentenaire de l’écriture du roman10, en prolongeant donc la réflexion du côté de la constitution et de la réception du mythe après sa publication. Ce travail commun permettra de compléter les travaux en langue française sur Mary Shelley et Frankenstein, quiont longtemps été bien moins nombreux que l’abondante bibliographie critique en langue anglaise qui leur est consacrée. 

Les communications pourront ainsi se décliner dans les axes thématiques suivants:

1- Frankensteincomme carrefour générique: fantastique, gothique et science-fiction
  • Sources, précédents, genèsedu roman
  • De Prométhée au savant fou: réécritures d’un mythe
  • Un modèle pour la science-fiction

2- Mary Shelley, auteur de Frankenstein: modèle de la femme-auteur?
  • La femme-auteur et la «maternité» littéraire
  • Les émules féminines de Mary Shelley

3- Transpositions éditoriales: supports, images, traductions
  • Traductions, réception européenne puis mondiale du roman
  • Éditions successives, stratégies éditoriales, collections
  • Illustrations: couvertures,affiches de films.

4- Réécritureset adaptations : fonctions et enjeux
  • Transpositions, adaptations, pastiches et parodies
  • Intertextualité, sérialité, transmédialité
  • Avatars de la créature
  • Une métaphore politique et ses actualisations(Lumières, Révolution, violences)
  • La fin d’un mythe? Valeurs de la commémoration

5- Progrès scientifiques et questionnements éthiques
  • Les expériences électriques en littérature
  • Les détournements du paradigme prométhéen
  • L’homme-machine
  • Le corps et ses prolongements, le transhumanisme
  • Frankenstein dans les discours scientifiques et l’imaginaire des sciences

6- Texte et discours: 
  • Les lectures de Victor Frankenstein, celles de la créature
  • Le langage et l’éloquence de la créature, les usages de la rhétorique classique dans le roman
  • Frankenstein: les glissements du nom

Comité scientifique 
- Ada Ackerman
- Jean-François Chassay
- Victoire Feuillebois
- Aurélien Langlois
- Matthieu Letourneux
- Emilie Pézard
- Isabelle Safa



Les propositions de communications sont à adresser à Isabelle Safa ou à Victoire Feuillebois jusqu’au 31 mars à l’adresse suivante:bureaudeliaisonxix@gmail.com



1 James Whale, Frankenstein(1931) et The Bride of Frankenstein(1935).

2 Benoît Becker, La tour de Frankenstein, Le pas de Frankenstein, La nuit de Frankenstein, Le sceau de Frankenstein, Frankenstein rôde, La cave de Frankenstein, éditions Le Fleuve Noir, 1957-1959.

3 Matthieu Letourneux, Fictions à la chaîne. Littératures sérielles et culture médiatique, Seuil, 2017.

4Série anglo-américaine entrois saisons créée par John Logan et Sam Mendès, diffusée pour la première fois sur Showtime de 2014 à 2016. 

5 Série suédoise en deux saisons écrite par Lars Lundströmdirigée par Harald Hamrell et Levan Akin, diffusée pour la première fois en 2012 et 2013. 

6 Brian Aldiss, “The Origins of the Species: Mary Shelley”, in Billion Year Spree: The True History of Science Fiction, Garden City, Doubleday, 1973 disponible en ligne http://knarf.english.upenn.edu/Articles/aldiss.html; Brian Stabelford, “Frankenstein and the Origins of Science Fiction” disponible en ligne : http://knarf.english.upenn.edu/Articles/stable.html

7 Voir notamment Marie-Louise Kohlke et Christian Gutleben (éd.), Neo-Victorian humour. Comic subversions and unlaughter in Contemporary historical Re-visions, Brill Rodopi, Boston, 2017.

8 Richard B. Peake, Presumption or the Fate of Frankenstein, 1823.Shelley assiste à la représentation de cette pièce en trois actes à l’English Opera House le 29 août 1823 et écrit que le spectacle obtient un «succès prodigieux». 

9 Voir par exemple Christine Hivet, Voix de femmes : roman féminin et condition féminine de Mary Wollstonecraft à Mary Shelley, Presses de l'Ecole Normale Supérieure, Paris, 1997.

10Voir notamment le site http://www.frankenstein2016.ch/manifestations

mardi 20 février 2018

La mort périnatale

Morts avant de naître. La mort périnatale

Catherine Rollet, Gaëlle Clavandier, Nathalie Sage Pranchère, Philippe Charrier, Vincent Gourdon 

Presses universitaires François-Rabelais
Perspectives historiques
PRIX: 24€
NOMBRE DE PAGES: 444 PAGES
ISBN: 978-2-86906-659-5


Issus d’une fausse couche ou morts au seuil de l’existence, les enfants morts avant de naître ont toujours été placés dans une position ambiguë. Leur présence absente convoque tout à la fois leur famille et la communauté endeuillée, les règles de droits et les usages funéraires, les rituels séculiers et religieux. 
Riche des acquis de l’archéologie, de l’histoire, de la démographie et de la sociologie, cet ouvrage sur la mort périnatale donne, à rebours des travaux axés sur la santé publique ou le deuil, la priorité à la gestion des corps, aux modes d’enregistrement et au vécu familial pris dans son acception large, trois dimensions au poids crucial sur le destin de ces fœtus et mort-nés.

Les cultures matérielles des communautés urbains de savoir

Workshop on the material cultures of urban knowledge communities, 1500-1800


Call for papers


Histories of early modern science and technology have been transformed in recent decades by an engagement with artefacts, materials, and diverse practitioners and sites of knowledge production.

This workshop seeks to explore the connections between scientific knowledge - broadly understood as learned natural knowledge, experimental inquiry, technical know-how, and perhaps experiential craft skills - and material cultures in early modern cities. We are interested in how the built and material environments of cities impacted upon knowledge creation, display, and dissemination, and the ways in which scientific material cultures shaped contemporary understandings of the urban or civic.

We welcome papers on urban knowledge cultures that engage with:

•          material and visual cultures
•          object collections
•          materials and materiality
•          makers/practitioners
•          the material fabric of sites of epistemological production
•          urban infrastructure projects and associated technologies (e.g. fortifications, bridges, river management)
•          innovative methodological approaches to early modern material cultures and epistemic contexts
•          approaches to teaching ‘scientific’ material cultures.                                                                             

We particularly encourage contributions that enrich our understanding of urban ‘scientific’ networks of exchange, and vernacular practices and knowledge cultures.

This workshop will be held on Friday 6th July 2018 at the University of Kent, Canterbury. This event is part of the Leverhulme Trust-funded Metropolitan Science project (https://metsci.wordpress.com) in the Centre for the History of the Sciences.

To propose a twenty-minute paper, please send a title and abstract of no more than 300 words, to J.Kilburn-Toppin-551@kent.ac.uk by 23rd March 2018. Please send any queries to the same address. We intend to pre-circulate papers.

There is no registration fee for this workshop. We will offer support for travel to postgraduate students whose papers are accepted for the workshop.

Organised by Rebekah Higgitt, Noah Moxham, and Jasmine Kilburn-Toppin.