Une histoire française de la dépression

Une histoire française de la dépression. De la tristesse mélancolique à l'humeur dépressive 


Élodie Boissard 

Classiques Garnier - Février 2026

À la fin XIXe siècle, à la Salpêtrière, l'aliéniste Jules Séglas caractérise une mélancolie sans délire avec pour symptôme central la douleur morale liée à un ensemble de passions tristes, de l'ennui au désespoir, que cible le traitement moral. Au milieu du XXe siècle, à Sainte-Anne, le psychiatre Jean Delay explique les états dépressifs-mélancoliques par un dérèglement de l'humeur, disposition affective fondamentale déterminée par le cerveau thymique, qui entraîne la tristesse et peut être soigné par les électrochocs puis les antidépresseurs. Ce qui se joue dans l'émergence de l'humeur dépressive, c'est le tournant biologique ayant mené la psychiatrie des raisons aux causes a-rationnelles des troubles mentaux.

 

Élodie Boissard est agrégée et chercheuse postdoctorale à la croisée entre philosophie de la psychiatrie et philosophie des états affectifs. Ancienne élève de l'École normale supérieure de Paris, elle a préparé sa thèse de doctorat sur l'humeur dépressive à l'Institut d'histoire et de philosophie des sciences et des techniques (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, CNRS), et l'a soutenue fin 2023.

La financiarisation de la santé au Sénégal

La financiarisation de la santé au Sénégal (1840-1960)


Valéry Ridde 


371 pages
Date de publication : novembre 2025 

ISBN  : 978-2-925128-46-5 

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À partir des années 1980, les institutions internationales ont incité les pays africains à recourir à des instruments politiques de financement de la santé inspirés d’une approche libérale. Les patient·e·s ont de plus en plus payé les soins, les formations sanitaires ont été mises en concurrence, des ristournes et des primes ont été données aux soignant·e·s, des mutuelles de santé ont été lancées. Dans cet ouvrage qui s’adresse aux historien·ne·s de la santé et aux personnes intéressées par la santé publique, il s’agit de remonter le temps et de comprendre comment ces outils s’inscrivent dans une continuité historique. À partir du Sénégal et avec une analyse originale des archives coloniales, de la presse et des publications, l’étude montre que les idées libérales de l’organisation et du financement des soins étaient déjà ancrées dans l’administration coloniale française. Elles étaient même présentes à l’échelle de l’Empire et confirment le manque de préoccupation pour l’accès aux soins des populations africaines et des plus pauvres. Les défis actuels de ces approches pour la couverture sanitaire universelle ont donc une histoire ancienne que l’ouvrage met au jour pour réclamer un changement de paradigme.

Remettre en question la binarité cis-hétéro dans la médecine antique

Beyond Gender: Challenging the Cis-Hetero Binary in Ancient Medicine 

Call for papers

SOCIETY for CLASSICAL STUDIES

158th ANNUAL MEETING

JANUARY 7-10, 2027

BOSTON

Call for Papers for Panel Sponsored by the Society for Ancient Medicine and Pharmacology


Organized by Aileen Das (University of Michigan), Malina Buturovic (Yale University)

Over the past thirty years, Anglophone scholarship on sex-gender in ancient medicine has been profoundly shaped by foundational works including (but not limited to) Leslie Dean-Jones’ Women’s Bodies in Classical Greek Science (1994), Helen King’s Hippocrates’ Woman (1998), and Nancy Demand’s Birth, Death, and Motherhood in Classical Greece (1994), as well as a series of influential articles by Ann Hanson (1990–1994). These resources—products of third-wave feminism with its emphasis on cis women’s liberation—form the bedrock of current approaches to sex-gender in the study of medicine in the Greco-Roman Mediterranean.

Since then, several important contributions–some of them in critical dialogue with Laqueur’s Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud (1992)–have begun to critically interrogate the boundaries of gender/sex identity (Flemming 2000; King 2013; Holmes 2019). In more recent years, an emergent body of literature has thrown open questions of sex-gender and queerness within classics and related fields, drawing on contemporary theoretical resources. Notable contributions include The Routledge Handbook of Classics and Queer Theory (Haselswerdt, Ella, et al., 2024), the Res Difficles 2024 conference on Gender and Trans Studies, as well as scholarship in adjacent disciplines: Rabbinic and Biblical Studies (Rafael Neis 2023; Max Strassfeld 2023), Byzantine Studies (Betancourt 2020), and research on Late Antiquity and beyond (LaFleur, Raskolnikov, Klosowska, eds. 2021). At the same time, these scholarly vitalities are coupled with a sense of urgency arising from the politicization of trans identities and the historic role played by medical communities in pathologizing sex-gender variation.

This panel invites papers that move beyond the essential search for “trans-cestors”—as important as that work is for contemporary sex-gender queer communities—to explore what ancient medicine as a field can contribute to the movements “to trans the past” and to disrupt the assumption of cis-hetero sex-gender identities as pre-modern normative standards. We welcome approaches on: 

• How pre-modern medicine theorized, biologized, and therapized normative and non-normative sex-gender identities
• New interpretations that apply fresh theoretical perspectives to questions, problems, texts, and passages that have been traditionally understood in connection with cis-women’s health
• Pedagogical strategies for bringing trans perspectives into ancient medicine classrooms
• Reception studies considering how Greco-Roman medical authorities are invoked in modern debates about sex-gender diversity
• Perspectives expanding the geographic and chronological boundaries of ‘classical antiquity,’ including comparative work with Rabbinic and Biblical Studies, Byzantine Studies, and Late Antiquity and its Islamicate uptake

As with prior panels from the Society for Ancient Medicine, we invite submissions from a broad vision of classical antiquity, with openness to various disciplines, methods, and chronologies (from pre-modern through early modern).

Please send abstracts that follow the guidelines for individual abstracts (see the SCS Guidelines for Authors of Abstracts) by email to Professor Aileen Das at the University of Michigan (ardas@umich.edu) by March 9, 2026.

Please ensure that the abstracts are anonymous.

The organizers will review all submissions anonymously, and their decision will be communicated to the authors of abstracts by early April, with enough time that those whose abstracts are not chosen can participate in the individual abstract submission process for the upcoming SCS meeting.

Key Bibliography:
Dean-Jones, Leslie. Women’s Bodies in Classical Greek Science. Clarendon Press, 1994.
Demand, Nancy. Birth, Death, and Motherhood in Classical Greece. Johns Hopkins University Press, 1994.
Flemming, Rebecca. 2000. Medicine and the Making of Roman Women. Oxford: Oxford University Press.
Hanson, Ann Ellis. 1987. “The Eight Months’ Child and the Etiquette of Birth: Obsit Omen.” Bulletin of the History of Medicine 61: 589–602.
– 1994. A Division of Labor : Roles for Men in Greek and Roman Births. Amsterdam: Najade.
Hanson, Ann Ellis, and Iain M. Lonie. 1983. “The Hippocratic Treatises “On Generation”, “On the Nature of the Child”, “Diseases IV”. A Commentary.” The Classical World 76 (4): 249. https://doi.org/10.2307/4349462.
Holmes, Brooke. 2019. “Let Go of Laqueur: Towards New Histories of the Sexed Body.” Eugesta: Journal of Gender Studies in Antiquity (9): 40.
King, Helen. Hippocrates’ Woman. Routledge, 1998.
King, Helen. 2013. The One-Sex Body on Trial: The Classical and Early Modern Evidence. The History of Medicine in Context.
Laqueur, T.W. 1990. Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud. Harvard University Press.
Sissa, Giulia. Greek Virginity. Harvard University Press, 1990.
Classics and Queer Theory
Haselswerdt, Ella, et al. The Routledge Handbook of Classics and Queer Theory. 1st ed., Routledge, 2024.
Campanile, D., Carlà-Uhink, F., and Facella, M., ed. 2017. TransAntiquity: Cross-Dressing and Transgender Dynamics in the Ancient World. Routledge Monographs in Classical Studies. London ; New York: Routledge, Taylor & Francis Group.
Surtees, A., and Dyer, J.E., ed. 2020. Exploring Gender Diversity in the Ancient World. Intersectionality in Classical Antiquity. Edinburgh: Edinburgh University Press.
“Res Difficles 2024 Conference on Gender and Trans Studies.”
Rabbinic and Biblical Studies
Neis, Rafael. When a Human Gives Birth to a Raven: Rabbis and the Reproduction of Species. University of California Press, 2023.
Strassfeld, Max. Trans Talmud: Androgynes and Eunuchs in Rabbinic Literature. University of California Press, 2023. Byzantine Studies
Betancourt, Roland. Byzantine Intersectionality: Sexuality, Gender, and Race in the Middle Ages. Princeton University Press, 2020.
Late Antiquity and Beyond
LaFleur, Raskolnikov, Klosowska, eds. Trans Historical: Gender Plurality Before the Modern. Cornell University Press, 2021.

L'antiscience et son impact sur la santé publique

Global Antiscience Phenomenon and Its Impact on Public Health 

Call for papers

AJPH invites submissions for a Special Section examining the global antiscience phenomenon and its implications for public health. Social and political opposition to scientific evidence has become increasingly visible in recent years, particularly in response to public health interventions such as vaccination, infectious disease control, and chronic disease prevention. Antiscience activism has influenced political discourse, policymaking, and public trust, creating barriers to effective public health action and, in some cases, hostility toward public health institutions and professionals. This call emphasizes rigorous, evidence-based analysis aimed at understanding how antiscience movements arise, how they spread, and how they can be effectively countered to protect population health and the public health science enterprise.

Topics May Include:

• Defining antiscience and distinguishing it from reasonable scientific skepticism
• Historical and global perspectives on antiscience movements and their public health impacts
• Social, political, cultural, and structural drivers of antiscience beliefs
• Mechanisms of antiscience messaging, misinformation, and digital dissemination
• Impacts of antiscience beliefs, policies, and programs on population health outcomes
• Differential effects of antiscience on specific communities or subpopulations
• Strategies to counter antiscience movements, including communication and policy approaches
• Effects of antiscience on public health professionals, researchers, and institutions

 

Submission Types:

• Research Articles: Data-driven, timely, unbiased, and methodologically rigorous
• Program Evaluations & Analytic or Historical Essays: Empirical or contextual analyses
• Opinion Editorials: Balanced, reflective, and scientifically accurate

How to Submit:

Visit the AJPH Author Instructions page and submit your manuscript by April 1, 2026. Include a cover letter noting that the submission is for the Special Section on “Global Antiscience Phenomenon and Its Impact on Public Health.”

Contact: Dr. Kenneth Rochel de Camargo – kencamargo@gmail.com

Contact Information

Dr. Kenneth Rochel de Camargo
Associate Editor/AJPH

Contact Email
kencamargo@gmail.com

URL
https://ajph.aphapublications.org/callforpapers

Histoire des femmes en médecine

M. Louise Carpenter Gloeckner, M.D. Research Fellowship

Call for applications

The M. Louise Carpenter Gloeckner, M.D. Research Fellowship is offered annually by the Drexel University College of Medicine Legacy Center, Archives, and Special Collections on Women in Medicine in Philadelphia, PA. A $4,000 stipend is awarded to one applicant for research completed in residence at the Legacy Center. The term of the fellowship is no less than four to six weeks to begin on or after June 1, 2026.

The deadline for current applications is April 15, 2026. A short essay summarizing research findings is required upon completion of the fellowship.

In addition to materials related to the history of the Woman's Medical College/Medical College of Pennsylvania, the collections have particular strengths in the history of women in medicine, nursing, medical missionaries, the American Medical Women's Association, American Women's Hospital Service, and other Women in Medicine organizations. The majority of the collections fall within the period 1850 to the present.

This fellowship was established in memory of M. Louise Carpenter Gloeckner, M.D., by her husband Frederick Gloeckner in recognition of her key leadership role in the medical profession. This is a competitive annual fellowship open to scholars, students, and general researchers.

Full information at http://bit.ly/wye5FM or email Margaret Graham at CoM_Archives@drexel.edu.

Contact Information

Margaret Graham

Contact Email

CoM_Archives@drexel.edu

URL

http://bit.ly/wye5FM

Soigner et raconter au XVIe siècle

Soigner et raconter au XVIe siècle. Écriture de soi et récit de cure chez Leonardo Fioravanti et Ambroise Paré

Ariane Bayle  

Droz

2026  

440 pages

ISBN-13 : 978-2-600-06630-3

 

 Dans la seconde moitié du xvie siècle, pour illustrer le succès de leur pratique, des chirurgiens publient les récits de cures marquantes qu’ils ont réalisées, en visant un public qui s’étend bien au-delà du cercle des seuls spécialistes. Ils écrivent en langue vernaculaire plutôt qu’en latin, exploitant avec un art certain de la narration les circonstances particulières de ces cas cliniques. Ils font de leur métier une véritable aventure et cherchent à captiver l’attention du lecteur, tout autant qu’à transmettre un savoir. Leonardo Fioravanti, chirurgien et médecin empirique italien, raconte dans le Tesoro della vita humana (1570) une série de cures qui l’ont conduit, en dix ans, au gré d’une formation itinérante, de la Sicile à Venise, où il devient un auteur reconnu. Son contemporain, Ambroise Paré, revient à l’automne de sa vie, dans les Voyages (1585), sur les campagnes militaires lors desquelles il a su déployer toute la palette de ses talents en tant que chirurgien de guerre. Ce sont les liens qu’entretiennent au xvie siècle la carrière médicale et l’expérience clinique, le récit autobiographique et le soin des autres, qu’explore Ariane Bayle dans cet essai, en confrontant les écrits de ces deux chirurgiens-écrivains.

 

Les femmes philosophes et scientifiques

Summer School "The History of Women Philosophers and Scientists" 


Call for applications

27.07.-31.07.2026

University of Paderborn | In-Person & Hybrid

Application Deadline: May 15, 2026

Registration Deadline: July 15, 2026



We are excited to announce the Libori Summer School 2026, dedicated to the History of Women Philosophers and Scientists. The Summer School offers an interdisciplinary forum for critical inquiry into women’s intellectual contributions across historical periods, cultural contexts, and disciplinary boundaries.

The Libori Summer School invites applications from Bachelor’s, Master’s and graduate students, as well as post-doctoral researchers interested in exploring the rich, diverse, and often overlooked histories of women philosophers and scientists. We particularly welcome contributions that adopt innovative perspectives, engage with neglected figures or traditions, or challenge established narratives through interdisciplinary approaches.

Possible areas of interest include (but are by no means limited to): 

• History of philosophy and science
• Economics and political thought
• Ecofeminism and environmental humanities
• History of medicine and health
• Theology, religious thought, and spiritual traditions
• Global and non-Western intellectual histories
• Women writers, literary culture, and philosophy
• Sustainability, ethics, and social responsibility
• Science, technology, and gender
• Intersections of philosophy, science, art, and culture

The Libori Summer School strongly encourages interdisciplinary dialogue, welcoming submissions that bridge philosophy, history, science studies, literature, theology, economics, environmental studies, and related fields. Comparative, cross-cultural, and transhistorical approaches are especially encouraged.


Application Details:

To apply, please send the following documents in a single PDF-file no later than May 15, 2026: A brief curriculum vitae of no more than two pages
A 300-word abstract to a topic of your choice


Notification of acceptance will be sent out latest by May 30, 2026, with early notifications for submissions in the preceding months being communicated in due time.


It should be noted that the Libori Summer School is scheduled to coincide with the Libori Festival Week, an event that attracts visitors from across the globe. It is recommended that submissions are made at the earliest opportunity, as this will facilitate the reservation of hotel accommodation at the earliest opportunity.

Please note that participation is possible both in-person and in a hybrid format.



3 ECTS credits will be awarded for participation with scientific paper and presentation.


For attendance without scientific contributions, please register here: https://indico.uni-paderborn.de/event/157/



Dr. Jil Muller
Assistant Professor, Post-doc Researcher
Philosophy Department, Paderborn University:
https://www.uni-paderborn.de/person/91668

Deputy Head and Researcher at the Center for the History of Women Philosophers and Scientists:
https://historyofwomenphilosophers.org/about/team/
Chair: Prof. Dr. Ruth Hagengruber

Universität Paderborn
Raum TP 8.1.45 // Tel.: 05251 60-5034
Technologie Park 8
33100 Paderborn
Germany

Maternité, affliction et violence dans la France de la fin du XIXe siècle

A Most Quiet Murder. Maternity, Affliction, and Violence in Late Nineteenth-Century France

Susannah Wilson

Cornell University Press
2026

A Most Quiet Murder examines the death of a five-year-old girl in late nineteenth-century France, unfolding the mystery through judicial investigations, psychiatric medical evaluations, and ultimately, a trial for murder.

The investigators quickly learned that the child, Henriette, had been abducted by Marie-Françoise Fiquet, an employee at the city tobacco factory and known troublemaker. Fiquet had taken the child back to her home and kept her there all day. But what actually happened between the abduction at midday and the discovery of the child's body at five o'clock in the morning remained a mystery.

Susannah Wilson uses archival records, press coverage, and psychiatric reports to reveal how the troubled history and reputation of Marie-Françoise Fiquet, marked by suspicions of sexual debauchery, infanticide, abortions, poisoning, theft, and extortion, was a case study in an emerging medical paradigm. Her signs of trauma, psychological disturbance, and medical morphine abuse provide insight into factitious disorders—or simulated illnesses—that would be more commonly observed in the following century.

A Most Quiet Murder provides a new view of nineteenth-century France, where the law and public authorities intervened in the lives of the working classes and their children during moments of crisis to exercise the law of the land. The murder of a child reveals the connections between the psychology of female violence, the emergent understanding of factitious disorders, and the psychologically complex motives that extend beyond simple altruism.

De la psychose ordinaire à la débilité mentale

De la psychose ordinaire à la débilité mentale. Enjeux épistémologiques et cliniques

Romain JOLLY


Presses universitaires de Rennes

2026

Depuis Philippe Pinel au moins, quelque chose ne cesse pas de s’écrire dans le fil structuré de la nosographie et de ses termes. Partant de l’identification des formes moindres de folie, des folies « sans délire » au XIXe, en passant par la psychiatrie classique, la découverte de l’inconscient par Freud et la psychanalyse, jusqu’au DSM 5, il semble qu’une faille originale supporte et emporte avec elle divers enjeux : épistémologique, clinique, philosophique, éthique, politique également. C’est dans le prolongement de cette trame que le terme de « psychose ordinaire » et sa doctrine apparaissent dans les années 1990, soutenant alors l’émergence d’une nouvelle forme de psychose non déclenchée ou compensée dans l’ordinaire des apparences. Loin de pouvoir simplement s’appréhender en terme d’entité clinique, la notion viendra interroger tour à tour l’essor d’une subjectivité de l’époque, un vœu de réforme fictionnelle et d’expansion anglo-américain, l’histoire contemporaine des mouvements analytiques lacaniens et l’entendement de la clinique différentielle. Situant au final l’égarement d’un état d’esprit et la tournure raisonnante d’une hébétude discursive, elle démontrera après-coup le préalable de son ressort : une débilité du mental.

Publié avec le soutien de la Commission de la Recherche et de l’unité de recherche RPpsy (UR 4050) de l’université Rennes 2

Les débuts de la traite atlantique et l'invention de la corporéité moderne

The Early Atlantic Slave Trade and the Invention of Modern Corporeality


Lecture by Pablo F. Gómez (University of Wisconsin-Madison)

Please join us on 11 March at 2:30pm for the annual Dr. Martin A. Entin Lecture in the History of Medicine. 

Room 101, SSOM (3647 Peel)

This talk examines how early Atlantic slave trading communities made human corporeality articulable with a new set of ideas about finance, facts, objectivity, and measurable risk that emerged in the early modern era. These communities drew on centuries of legal, commercial, financial, and maritime material customs and ideas. Through their violent procedures, Iberian Atlantic slave trading communities abstracted and assimilated groups of human bodies to numbers. They did so to protect their financial interests rather than caring for enslaved people. The ruthlessness inherent in these practices became ingrained in the modern corporeal mathematics that emerged from the early slave trade and diffused through its vast political, financial, logistical, and intellectual networks. The model for understanding human bodies these communities created foreshadows and shares basic notions with those sustaining the intellectual edifice of disciplines as varied as political arithmetic, economics, population health, demographics, epidemiology, and contemporary biomedicine. 

Un médecin rescapé de l’Inquisition de Goa

Charles Dellon. Médecin rescapé de l’Inquisition de Goa (1673-1677)
 

Pierre Aubry, Bernard-Alex Gaüzère

 

L'Harmattan
Date de publication : 10/02/2026
Collection : Médecine à travers les siècles

En 1687, la Relation de l’Inquisition de Goa horrifie l’Europe. Charles Dellon, jeune médecin français, tombe aux mains de l’Inquisition portugaise des Indes. Miraculeusement rescapé, il décrit, bien des années plus tard, ses quatre sombres années de captivité bien que l’Inquisition lui ait fait jurer de taire à jamais les tourments qu’elle lui avait infligés.
Traduit dans plusieurs langues, cette Relation au parfum d’aventure et de cauchemar a joué un rôle essentiel dans la lutte entre l’époque de l’intolérance et celle des Lumières.
Dans un autre ouvrage, Dellon décrit son voyage, son escale à Madagascar, les mœurs indiennes, dont la médecine indigène et sa vie sur place avant qu’elle ne bascule. Il y apporte des informations précieuses sur les pathologies marines et coloniales.
Les auteurs retracent les aventures de cet infortuné à partir de ses ouvrages écrits entre 1685 et 1688, complétant ainsi leurs travaux sur la médecine maritime et coloniale.

Vieillesse et santé mentale

Dernières Folies. Vieillesse et santé mentale (XIXe-XXe siècle) 

Marie Derrien et Mathilde Rossigneux-Méheust

Le Seuil
Collection : L'Univers historique
Format : Broché
Pages : 312
EAN : 9782021481525 
À paraître le 06/02/2026



« Je ne suis pas fou », répète Alphonse E. à qui veut bien l’entendre. « Je ne suis pas un malade imaginaire. Je ne suis pas fou, non et non », insiste-t-il auprès du directeur de la maison de retraite où il est hébergé. En vain : il est transféré dans un hôpital psychiatrique, avant de faire le chemin en sens inverse quelques mois plus tard. Dans la France des années 1960, son parcours dit à la fois le stigmate attaché aux « vieux fous » et l’embarras des institutions face à ces situations.
Comment prendre soin des personnes âgées quand leur santé mentale inquiète ou se dégrade ? Cette question travaille la société française depuis longtemps. En observant des « vieillards égarés » dans l’espace public, des familles déroutées par les « bizarreries » de leurs parents, des médecins au chevet de « déments séniles » et des juges face à des justiciables âgés, Dernières folies explore les manières dont les troubles psychiques de la vieillesse ont été vécus, interprétés et traités du XIXe siècle aux années 1980.
À travers une histoire inédite des liens familiaux, de la psychiatrie et des politiques de soin, ce livre tisse un lien entre les expériences du passé et les enjeux du présent.



Marie Derrien est maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l’Université de Lille (HARTIS, IUF). Elle travaille sur l’histoire de la guerre, de la police et de la psychiatrie.

Mathilde Rossigneux-Méheust est maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l’Université Lumière Lyon 2 (LARHRA, IUF). Ses recherches portent sur l’histoire des classes populaires, du genre et des âges de la vie.

Le National Union of Mineworkers, l'État providence et l'expérience incarnée

PhD Project "The National Union of Mineworkers (NUM) the welfare state & embodied experience (1970s-2000s)"

Call for applications

University of Sheffield School of History, Philosophy and Digital Humanities
Dr Chris Millard Dr Esme Cleall 

 Monday, March 16, 2026 Funded PhD Project (UK Students Only)

SheffieldUnited KingdomBritish And Irish HistoryHeritage StudiesHistoryModern HistoryPublic PolicySocial History


About the Project

This PhD project will use the Scargill Archive, supported by other mining Special Collections to understand the complicated role of the NUM as a source of welfare, healthcare and advocacy on behalf of miners between the 1970s and 2000s. It will also focus on the embodied experience of miners as they navigated illness and care in connection with NUM advocacy and provision. The Scargill Archive is especially important because it covers a period when the welfare state is transformed, under both Conservative and Labour administrations. The role of the NUM – and of Scargill within that – in traversing this fracturing landscape provides an important example of how non-state actors interact with healthcare and welfare.

There is an established scholarly literature on Trade Unions as public health actors, and on mining unions organising around particular industrial diseases – particularly lung complaints related to coal dust. Scargill is best known as the firebrand figurehead of the Miners’ Strike of 1984-85. However, as head of the NUM – and before as a regional official – his Archive can shed important light on the NUM’s interventions in health, safety and compensation for miners right at the point where the welfare state consensus fractured under Thatcher’s Conservatives.

The role of the NUM articulating health demands is under-explored, especially how the union formed a resource for securing the health of miners – including in retirement. As the retraction of welfare under Thatcher turned into ‘third way’ welfarism under New Labour, the NUM’s actions around the health of miners changed again. The change in the obligations and duties of the state to promote and protect the health of citizens between the late 1970s and the early 2000s are vast. The Scargill Archive forms the basis for a fascinating case study in trade unions, public health, industrial disease and the rise of health and safety in Britain. It can show these shifts, decentring the strike in Scargill’s story. Unions are the source of everyday support and sustenance to members, not only in the realm of employment protections and wage negotiations, but also around health – public health, health and safety, and combatting industrial disease. The Scargill archive contains abundant empirical sources to understand how unions, the welfare state - and miners themselves – interacted with public health, health and safety, and chronic illness.

Supervisors:Dr Chris Millard c.millard@sheffield.ac.uk
Dr Esme Cleall e.r.cleall@sheffield.ac.uk

Funding Notes:

Each studentship will be for 3.5 years and will include: Full Home tuition fee
Stipend at the UKRI rate (currently £20,780 for 2025/26)
A Research Training and Support Grant of £1,500 per annum for research costs, training and conference attendance:

Enquiries email:

Dr Chris Millard c.millard@sheffield.ac.uk

Une histoire des secours d'urgence en France

Sauver. Une histoire des secours d'urgence en France (années 1920-années 1980)

Charles-Antoine Wanecq



Presses de Sciences Po
06 février 2026

Hémorragie, perte de conscience, suffocation : ces détresses vitales n'ont pas toujours été perçues comme un problème de société nécessitant une organisation spécifique. Leur prise en charge s’est lentement structurée au cours du xxe siècle au gré des innovations médicales, des événements politiques et des transformations sociales. Si l’urgence est au coeur de l’action du service de santé aux armées dès 1914-1918, ce n’est qu’à partir des années 1950, face au risque nucléaire et à l’augmentation rapide de la mortalité routière, qu’une politique orchestrée par le ministère de la Santé lui est dédiée. Il faudra encore attendre les dernières décennies du xxe siècle pour que les services d’urgence des hôpitaux et le SAMU s’imposent comme des éléments essentiels du système de santé français.

Charles-Antoine Wanecq met au jour les enjeux militaires, les dynamiques associatives, les batailles administratives, les savoirs techniques et médicaux qui président à l’élaboration savante et institutionnelle de la notion d’urgence vitale. Son analyse éclaire les débats sur une question démocratique : comment faire pour que tous les individus aient une chance équivalente d’être sauvés ?

Les thérapies psychiatriques

Les thérapies

Séminaire Histoire et Philosophie de la Psychiatrie 2026

PROGRAMME

IHPST et ISJPS

Organisation : Ronan de Calan, Denis Forest, Mathieu Frèrejouan

Contacts : Ronan.De-La-Lande-De-Calan@univ-paris1.fr, Denis.Forest@univ-paris1.fr, Mathieu.Frerejouan-Du-Saint@univ-paris1.fr

Les séances ont lieu de 18h00 à 20h00

17 février 2026 - (salle E628, Sorbonne)
Anatole Le Bras (Univ. de Versailles, CHCSC) : « "Peut-on guérir l’alcoolisme ? Théories, thérapies et pratiques psychiatriques en France après 1945" »

17 mars 2026 - (salle E628, Sorbonne)
Héloïse Athéa (Gustave Roussy, IHPST) : « "Agir sur le cerveau, soigner l’esprit ? Comment les thérapies psychédéliques interrogent la psychiatrie biologique" »

14 avril 2026 - (salle E628, Sorbonne)
Antonine Nicoglou (université de Tours, INSERM) : « "Henri Laborit : De la physiologie du choc aux thérapies médicamenteuses en psychiatrie" »

6 octobre 2026
Philippe Huneman (IHPST/Paris 1) : « Le traitement moral et ses doubles: conflits généalogiques en psychiatrie »

3 novembre 2026
Pierre-Henri Ortiz (université d’Angers) : « Purger, exercer, discipliner : la psychiatrie antique entre médecine et éducation »

1er décembre 2026
Vincent Barras (IHM, CHUV-UNIL, université de Lausanne) : « Thérapie de l’âme et politique : le traité des Facultés de l’âme de Galien (2e s. apr. J.C.) et ses enjeux »

Histoires de chirurgie et de chirurgiens

Histoires de chirurgie et de chirurgiens. Errances et fulgurances
 

Michel Marc Gentilhomme
 

L'Harmattan
2026

La chirurgie a connu des avancées majeures à travers les siècles, en particulier à partir de la Renaissance qui marque une étape cruciale avec André Vésale, qui révolutionne l’anatomie humaine par ses dissections, et Ambroise Paré, qui introduit des techniques novatrices et humanise les soins.
Cette période voit l’émergence d’une approche scientifique, la diffusion des connaissances grâce à l’imprimerie et une meilleure compréhension du corps humain. Les chirurgiens se distinguent des barbiers et gagnent en reconnaissance. Plus tard, des figures comme Dupuytren, Lisfranc, Velpeau, Malgaigne et beaucoup d’autres apportent des contributions essentielles, notamment en anesthésie, asepsie et techniques chirurgicales.
Malgré les défis contemporains, il est crucial de préserver l’héritage des pionniers qui ont façonné la chirurgie moderne, alliant science, observation et humanité. Cet ouvrage est un hommage aux anciens qui ont fait rayonner la chirurgie française.

La prochaine séance de la Société Française d’Histoire de la Médecine

Prochaine séance de la Société Française d’Histoire de la Médecine 

Vendredi 20 FEVRIER 2026 à 14 heures
à l’Académie Nationale de Médecine, 16 rue Bonaparte 75006 Paris. Salle Simone Veil.
 

PROGRAMME
Informations générales, présentation et élection des candidats.
Séance thématique consacrée à la naissance de la psychopharmacologie
 

Communications (30 min)

Bernard CALVINO
Les travaux scientifiques de Laborit sur la Chlorpromazine

Caroline ANGLERAUX
L’approche bio-psycho-sociale d’Henri Laborit
 

Wes WALLACE
Edward Trautner (1890-1978) et les premières recherches sur le mécanisme d'action d'un médicament psychiatrique : le lithium
 

Les résumés de ces communications sont disponibles sur notre site internet : https://numerabilis.u-paris.fr/partenaires/sfhm/1523-2/

L'invention du deuil moderne

La Religion des morts. Comment le XIXe siècle a inventé le deuil moderne

Guillaume Cuchet

Le Seuil

À paraître le 06/02/2026

Le XIXe siècle a été par excellence le temps du « culte des morts », ce culte familial du souvenir et de la tombe qui a été un de ses ancrages anthropologiques et religieux les plus profonds et les plus unanimes. L’Ancien Régime n’avait rien connu de tel. Et pour cause : son système d’inhumation était tout autre et l’essentiel était encore pour lui de prier pour les âmes des morts, pas d’aller leur rendre visite dans les cimetières. Les défunts étaient enterrés dans et autour des églises, les cimetières avaient des allures de terrains vagues, les tombes individuelles étaient rares et on ne pèlerinait que sur celles des saints.

Au XIXe siècle, tout change. Un nouveau type de cimetière émerge : le nôtre. Propriété communale, souvent séparé des églises et des habitations, plus étendu, il accueille un nombre croissant de tombes individuelles et familiales, pour certaines monumentales. Dans ce nouvel espace les rituels se modifient : visites fréquentes, dépôt de fleurs, recueillement, compatibles avec toutes les croyances et incroyances du siècle. Pompes funèbres et tenues de deuil envahissent l’espace public, le phénomène culminant chaque année à la Toussaint. Le culte des morts a ainsi été le grand phénomène de religion populaire du XIXe siècle, un siècle qui a eu le deuil pour religion et dont l'influence s'est prolongée fort avant dans le XXe siècle, et même jusqu'à nos jours.

Guillaume Cuchet est professeur d’histoire contemporaine à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et codirecteur du Centre d’histoire du XIXe siècle de la Sorbonne. Il a publié notamment Comment notre monde a cessé d’être chrétien. Anatomie d’un effondrement (Seuil, 2018).

Les politiques de santé dans les dessins animés

Enough is Enough! The Politics of Health in Cartoons

Talk 

Wednesday 18 February 2026, 5.30 – 7.30pm (talks start 6pm)

The Royal College of Nursing, 20 Cavendish Square, London W1G 0RN

Free! Book online: https://www.rcn.org.uk/news-and-events/events/enough-is-enough-180226

Join this talk on the history of nursing cartoons, from documenting nursing training in 1900 to political campaigns of the 1980s. Discover what we can learn about healthcare, politics and history from the design and style of nursing cartoons. Speakers include the Cartoon Museum – the UK’s only museum/gallery dedicated to the art of comics and cartoons, and historian Dr Sue Hawkins on a collection of cartoons and verse by a young woman called Ada Bois who was a probationer at Great Ormond Street Hospital in the late 19th and early 20th century. Cartoonist Cath Jackson will talk about her nursing and political cartoons from the 1980s and 1990s, while Corinne Pearlman, director of the First Graphic Novel Award, shares her favourite comics on nursing and personal care. Tickets are free, and light refreshments will be provided.

Une histoire du progrès médical

Making Medical Progress. History of a Contested Idea


Vanessa Rampton

 
Publisher: Cambridge University Press
Publication date: 12 December 2025
ISBN: 9781009602662

Answers to the question 'what is medical progress?' have always been contested, and any one response is always bound up with contextual ideas of personhood, society, and health. However, the widely held enthusiasm for medical progress escapes more general critiques of progress as a conceptual category. From the intersection of intellectual history, philosophy, and the medical humanities, Vanessa Rampton sheds light on the politics of medical progress and how they have downplayed the tensions between individual and social goods. She examines how a shared consensus about its value gives medical progress vast political and economic capital, revealing who benefits, who is left out, and who is harmed by this narrative. From ancient Greece to artificial intelligence, exploring the origins and ethics of different visions of progress offers valuable insight into how we can make them more meaningful in future. This title is also available as open access on Cambridge Core.

Avorter au XIXe siècle

Avorter au XIXe siècle (lois, expériences, récits)


Appel à communications


Colloque interdisciplinaire et international

19-20 novembre 2026



Archives nationales de France (Pierrefitte-sur-Seine)



dirigé par


Aurélie Barjonet (Université de Lille, Alithila)

Ivan Jablonka (Université Sorbonne Paris Nord, Pléiade)



Voici comment, dans Thérèse Raquin (1867), Zola évoque l’avortement : « À tout prix, elle voulut débarrasser son sein de cet enfant qui la glaçait et qu’elle ne pouvait porter davantage. Elle ne dit rien à son mari, et, un jour, après l’avoir cruellement provoqué, comme il levait le pied contre elle, elle présenta le ventre. Elle se laissa frapper ainsi à en mourir. Le lendemain, elle faisait une fausse couche. »

Mais comment avorte-t-on ordinairement ? Que se passe-t-il avant et après ? Quelles sont les conséquences physiques, psychologiques et sociales de cet acte que les religions et les lois condamnent ? Les romans sont-ils les seuls témoignages disponibles sur ce phénomène illégal et donc clandestin ?

Au XIXe siècle, l’avortement est une réalité difficile à cerner. Il est d’abord, sur le plan légal, un crime contre les personnes et la société ; les femmes le commettent au risque de leur réputation, de leur liberté, de leur vie. Ensuite, comme dans Thérèse Raquin, on distingue mal l’avortement de la fausse couche. Si les termes médicaux sont fluctuants, l’acte se révèle de plus en plus fréquent au fil du siècle. Dès lors, la législation semble impuissante à enrayer le « crime d’avortement », sans compter que les jurés d’assises ont tendance à acquitter les accusées, jeunes célibataires ou mères de famille.

Répression, secret, clandestinité, tabou expliquent que l’avortement soit spécialement mal connu au XIXe siècle, entre la tolérance diffuse de l’Ancien Régime et les luttes féministes qui mèneront à sa légalisation dans les années 1960-1970. D’où la nécessité de s’intéresser à l’histoire, à la législation, aux mots et aux représentations de l’avortement dans un « long » XIXe siècle (des révolutions atlantiques des années 1770-1790 au début du XXe siècle). Centré sur l’Europe et les espaces coloniaux, ce colloque se veut pluridisciplinaire, ouvert aux études littéraires, médicales, juridiques, à l’histoire, à l’histoire de l’art et à la démographie.


Les propositions de communication pourront s’inscrire dans les axes suivants.



Axe 1 : Qu’est-ce qu’avorter ?

Tout au long du XIXe siècle, les médecins débattent sur les termes à employer pour caractériser l’interruption de grossesse, ainsi que sur les dilemmes moraux consistant à savoir s’il faut sauver la mère ou l’enfant. Que recouvrent des termes comme « avortement », « fausse couche », « manœuvres abortives » ? Dans quels cas l’avortement est-il inévitable, toléré, voire licite ? De leur côté, les femmes recourent à un certain nombre de « manières de faire », qui ne se limitent pas aux breuvages ni aux tiges de fer.



Axe 2 : Réprimer l’avortement

La législation (en France, l’article 317 du Code pénal) criminalise à la fois la femme qui avorte et celle/celui qui l’avorte. À la fin du XIXe siècle, des procès retentissants mettent en cause des « faiseuses d’anges » et leurs complices des deux sexes. Quelle forme la répression prend-elle ? La loi, la jurisprudence, les archives, les rapports médico-légaux, les articles de presse, les journaux féministes en portent-ils la trace ?



Axe 3 : Vivre l’avortement

De nombreux actrices et acteurs participent à cette activité clandestine, pour la faciliter ou au contraire la réprimer : femme enceinte, conjoint, amant, confidente, médecin, sage-femme, policier, juge, etc. À quelles pratiques sociales l’avortement donne-t-il lieu ? Les femmes qui avortent et les « faiseuses d’anges » ne sont-elles représentées que comme des criminelles ? Existe-t-il des textes qui montrent leur arrestation ?



Axe 4 : Raconter l’avortement

Les représentations littéraires convoquent une stylistique de l’allusion et une rhétorique de l’euphémisme. Par quels détours, métaphores et litotes s’écrit ce qui ne peut décemment se dire ? L’avènement du réalisme et du naturalisme dans la seconde moitié du XIXe siècle change-t-il la donne ? Les romans ont-ils suscité le scandale, l’empathie, la peur, la colère ? La fiction renchérit-elle sur ces pratiques dangereuses et illégales ?



Modalités de soumission

Les propositions de communication, comprenant un résumé de 1 500 à 2 000 signes ainsi qu’une courte biographie, sont à envoyer avant le 15 mars 2026 à l’adresse suivante :

colloque.avortement19@gmail.com

Les communications, en français ou en anglais, pourront se faire par visio-conférence sur demande motivée.



Comité d’organisation

Aurélie Barjonet (Université de Lille, Alithila)

Ivan Jablonka (Université Sorbonne Paris Nord, Pléiade)



Comité scientifique

Pedro Paulo Catharina (Université fédérale de Rio de Janeiro)

Charlène Fanchon (Archives nationales de France, département des Archives privées)

Tiphaine Gaumy (Archives nationales de France, département Justice et Intérieur)

Aïcha Limbada (Université d’Artois)

Bibia Pavard (Université Paris Panthéon-Assas)

Myriam Roman (Université de Lille)

Michael Rosenfeld (Vrije Universiteit Brussel / Université catholique de Louvain)

Valérie Stiénon (Université Sorbonne Paris Nord)



Avec le soutien de :

Archives nationales de France

Institut universitaire de France

Laboratoire Analyses littéraires et histoire de la langue, ULR 1061 (Université de Lille)

Laboratoire Pléiade (Université Sorbonne Paris Nord)



Bibliographie indicative

Berthiaud (Emmanuelle), « Le vécu de la grossesse en France aux XVIIIe et XIXe siècles », Histoire, médecine et santé, n° 2, novembre 2012, p. 93-108.

Betta (Emmanuel), Animare la vita. Disciplina della nascita tra medicina e morale nell’Ottocento, Bologne, Il Mulino, 2006.

Buchet Rogers (Nathalie), Fictions du scandale : corps féminin et réalisme romanesque au dix-neuvième siècle, West Lafayette, Purdue University Press, 1998.

Cabanès (Jean-Louis), Le Corps et la Maladie dans les récits réalistes (1856-1893), Paris, Klincksieck, 2 vol., 1991.

Cahen (Fabrice), Gouverner les mœurs. La lutte contre l’avortement en France, 1890-1950, Paris, INED, 2016.

Counter (Andrew), « Zola’s fin-de-siècle Reproductive Politics », French Studies, vol. 68, n° 2, 2014, p. 193-208.

Fine (Agnès), « Savoirs sur le corps et procédés abortifs au XIXe siècle », Communications, n° 44, 1986, p. 107-136.

Fuchs (Rachel), Poor and Pregnant in Paris : Strategies for Survival in the Nineteenth Century, New Brunswick, Rutgers University Press, 1992.

Harkness (Nigel), Downing (Lisa), Stephens (Sonya), sous la direction de, Birth and Death in Nineteenth-century French Culture, Amsterdam, New York, Rodopi, 2007.

Hofeneder (Veronika), Slickers (Carolin), sous la direction de, Literatur und Abtreibung. Von der Romantik bis zur Gegenwart, Berlin, Frank & Timme, 2025.

Kaluszynski (Martine), « La femme (criminelle) sous le regard du savant au XIXe siècle », in Cardi (Coline), Pruvost (Geneviève), sous la direction de, Penser la violence des femmes, Paris, La Découverte, 2012, p.286-299.

Le Naour (Jean-Yves), Valenti (Catherine), Histoire de l’avortement, XVIe-XIXe siècle, Paris, Seuil, 2003.

McLaren (Angus), « Abortion in England, 1890-1914 », Victorian Studies, vol. 20, n° 4, été 1977, p. 379-400.

Mossman (Carol), Politics and Narratives of Birth : Gynocolonization from Rousseau to Zola, New York, Cambridge University Press, 1993.

Pavard (Bibia), Si je veux, quand je veux. Contraception et avortement dans la société française, 1956-1979, Paris, Presses universitaires de Rennes, 2012.

Sohn (Anne-Marie), Chrysalides. Femmes dans la vie privée, XIXe-XXe siècle, Paris, Éditions de la Sorbonne, 1996.

Tatoueix (Laura), Défaire son fruit. Une histoire sociale de l’avortement en France à l’époque moderne, Paris, EHESS, 2024.

Van de Walle (Étienne), « Pour une histoire démographique de l’avortement », Population, vol. 53, n° 1/2, 1998, p. 273-289.

Gaëtan Gatian de Clérambault

Quartier général de la folie


Laurent Lemire



Kubik éditions
2026

Un lieu qui « sentait le fond de vieille cale ». C'est ainsi qu'Albert Londres présentait l'infirmerie spéciale du dépôt de la préfecture de police de Paris. Tous les naufragés mentaux échouaient dans cette annexe du Palais de justice de l'île de la Cité.
De 1920 à 1934, un psychiatre y régna en maître absolu. Il se nommait Gaëtan Gatian de Clérambault (1872‑1934)et il a marqué la médecine mentale de son époque.
Il faut dire qu'il avait à sa disposition une mine intarissable. Les intoxiqués, les bizarres et les insensés, envoyés par les commissariats de quartier, défilaient dans son cabinet. Près de 2 000 personnes par an étaient amenées et triées dans ce service d'urgence.
Quartier Général de la Folie fait ainsi surgir un personnage hors du commun qui fut par ailleurs le maître de Lacan.
Un document essentiel qui restitue, dans un style clair et précis, la façon dont les fous étaient perçus et traités dans le Paris de l'entre‑deux‑guerres.

Sommeil et sciences sociales

Sommeil et sciences sociales


Atelier 


Nous avons le plaisir d’annoncer le lancement de l’atelier « Sommeil et sciences sociales », un espace de discussion transdisciplinaire consacré à l’étude du sommeil comme objet des sciences sociales.

Longtemps resté à l’état de programme théorique dans les sciences sociales (Mauss, Elias, Lefebvre), le sommeil fait depuis le début des années 2000 l’objet d’un renouvellement historiographique et anthropologique, notamment à la suite des travaux de Roger Ekirch, puis de recherches développées en Europe. Cet atelier propose d’interroger et de confronter les approches, méthodes et cadres d’analyse mobilisés pour étudier le sommeil dans différentes disciplines des sciences sociales.

Conçu sous un format atelier, chaque séance sera organisée autour d’une thématique : les participant·es qui le souhaitent pourront présenter brièvement leur approche ou les enjeux propres à leur discipline, avant une discussion collective.
Si l’atelier est centré sur les sciences sociales, les praticien·nes intéressé·es sont également les bienvenu·es. 

Informations pratiques 

Titre : Atelier Sommeil et sciences sociales
Première séance : mercredi 4 février 2026, 16h–18h
Lieu : EHESS – Campus Condorcet, salle C570 (5ᵉ étage)
 

Programme prévisionnel 

Séance 1 : Sommeil et matérialité
Mercredi 4 février 2026, 16h–18h
Séance 2 : L’environnement du sommeil
Mercredi 15 avril 2026, 16h–18h
Séance 3 : Imaginaires et perceptions du sommeil
Séance 4 : Sommeil et santé
Séance 5 : Le sommeil, frère de la mort ?
Séance 6 : Classe, genre, « race » : le sommeil en société
Séance 7 : Sommeil, rêve et sciences sociales
 

Organisation 

Amélie Barbier, doctorante en anthropologie (EPHE, LAS)
Louise Berginc, doctorante en histoire (Université Paris Nanterre, ArScAn)
Julie Panet, doctorante en anthropologie (EHESS, CAK)
Sophie Panziera, post-doctorante en histoire (EHESS, CAK)
 

Contact
Pour toute demande d’information complémentaire : sophie.panziera[at]ehess.fr