Êtres vils, corps vils, objets vils

Êtres vils, corps vils, objets vils en France (1500-1700)

Colloque 

Du 9 juillet 2015 au 11 juillet 2015
Maison Française, Oxford

Au seuil de la modernité, ce qui était vil repoussait les uns en horreur et attirait inéluctablement les autres. Les êtres, les corps et les objets vils suscitaient une réaction forte et souvent négative: révulsion, haine, peur. Cependant, le mot vil ne désignait pas toujours la bassesse extrême, ni le dégoût. La provenance latine du mot suggère un manque de valeur : vilis, vil, ce qui ne vaut pas grand-chose, des inanités. Les choses viles étaient alors basses mais pas nécessairement maléfiques. Parfois moins net que sa description préalable, l’être vil pouvait déclencher des réflexions complexes, notamment lorsque son statut moral, social ou physique s’avérait contestable, en transition.

Ce colloque a pour but d’exposer des éléments divers de la vileté au sens prémoderne, à travers la culture française. Nous accueillons des analyses interdisciplinaires dépouillant, entre autres, des sources littéraires, théâtrales, historiques ou cosmographiques, des écrits théologiques, des œuvres d’art, ou des documents légaux. Il s’agira de juger comment des êtres ou des objets se qualifient comme vils, mais également de perturber ces modes de catégorisation. Les circonstances dans lesquelles la vileté surgit – et cesse – seront d’un intérêt capital. Un individu se retrouve en bas de la hiérarchie sociale ; comment le juger sur le plan moral ? Au seuil de la modernité, comment exposer la doctrine du Nouveau Testament sur la bassesse du corps humain jusqu’à la résurrection générale avec le Christ ? Pourrait-on dire la même chose des animaux ? Quelles sont les métamorphoses aptes à transformer des objets vils en choses respectables ? Ces métamorphoses sont-elles permanentes ou plutôt éphémères, réversibles ?

Ce colloque rassemblera experts, doctorants et chercheurs.

Cet évènement est ouvert à tous les membres de l'université d'Oxford, ainsi qu'au public, pour la somme de £40.

RESPONSABLE : Emilia Wilton-Godberfforde, Jonathan Patterson

URL DE RÉFÉRENCEhttps://sites.google.com/site/vilebeingsconference/accuei


Day 1 (9 July)

15.00-16.00 Registration

16.00-16.15 Opening remarks

16.15-17.15 Session 1: Rustics and Rudeness (Neil Kenny, Marie-Claire Thomine)

17.15-17.30 Tea

17.30-18.30 Session 2: Beauty and the Beast (Emma Herdman, William Mckenzie)

19.00- Dinner (provided at St. Hugh’s for delegates with guest rooms at the college)


Day 2 (10 July)

9.00-9.30 Coffee

9.30-11.00 Session 3: Slander, Sin and Salvation (Emily Butterworth, Richard Parish and Graeme Murdock)

11.00-11.30 Coffee

11.30-13.00 Session 4: Degradation and Decomposition (Helen Swift, Victoria Harvey, Jonathan Patterson)

13.00-14.00 Lunch at the Maison Française

14.00-16.00 Free time / Visit to Pitt Rivers

16.00- Reconvene at Maison Française

16.15-17.45 Session 5: Musicality, Malice and Mortality (Nicholas Hammond, Joseph Harris, Emilia Wilton- Godberfforde)

19.00- Conference dinner at St Hugh’s


Day 3 (11 July)

9.00-9.30 Coffee

9.30-11.00 Session 6: Play-acting and Perversity (Tom Hamilton, Hannah Skoda, Hugh Roberts)

11.00-11.15 Coffee

11.15-12.45 Session 7: Vileness Sans Frontières (Wes Williams, Emma Claussen, Jennifer Oliver)

12.45 Closing Remarks

13.00 End of Conference